Na liturgia diária de hoje lemos o Evangelho:
Façamos a oração do dia: Espírito de purificação, faze-me experimentar o batismo purificador de Jesus, que me liberta do pecado e do egoísmo, predispondo-me para o serviço generoso a meu próximo.
Tempo do Natal depois da Epifania – Ano Litúrgico C
Liturgia do dia 09 de janeiro de 2022
PRIMEIRA LEITURA: Is 42,1-4.6-7 ou Is 40,1-5.9-11
Leitura do Livro do Profeta Isaías:
Assim fala o Senhor: 1”Eis o meu servo – eu o recebo; eis o meu eleito – nele se compraz minh’alma; pus meu espírito sobre ele, ele promoverá o julgamento das nações.
2Ele não clama nem levanta a voz, nem se faz ouvir pelas ruas. 3Não quebra uma cana rachada nem apaga um pavio que ainda fumega; mas promoverá o julgamento para obter a verdade. 4Não esmorecerá nem se deixará abater, enquanto não estabelecer a justiça na terra; os países distantes esperam seus ensinamentos.
6Eu, o Senhor, te chamei para a justiça e te tomei pela mão; eu te formei e te constituí como o centro de aliança do povo, luz das nações, 7para abrires os olhos dos cegos, tirares os cativos da prisão, livrares do cárcere os que vivem nas trevas”.
– Palavra do Senhor.
– Graças a Deus.
SALMO 28
— Que o Senhor abençoe, com a paz o seu povo!
— Que o Senhor abençoe, com a paz, o seu povo!
— Filhos de Deus, tributai ao Senhor,/ tributai-lhe glória e poder!/ Dai-lhe a glória devida ao seu nome;/ adorai-o com santo ornamento!
— Eis a voz do Senhor sobre as águas,/ sua voz sobre as águas imensas!/ Eis a voz do Senhor com poder!/ Eis a voz do Senhor majestosa!
— Sua voz no trovão reboando!/ No seu templo os fiéis bradam: “Glória!”/ É o Senhor que domina os dilúvios,/ o Senhor reinará para sempre!
SEGUNDA LEITURA: At 10,34-38 ou Tt 2,11-14;3,4-7
Leitura dos Atos dos Apóstolos:
Naqueles dias, 34Pedro tomou a palavra e disse: “De fato, estou compreendendo que Deus não faz distinção entre as pessoas. 35Pelo contrário, ele aceita quem o teme e pratica a justiça, qualquer que seja a nação a que pertença.
36Deus enviou sua palavra aos israelitas e lhes anunciou a Boa-nova da paz, por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor de todos.
37Vós sabeis o que aconteceu em toda a Judeia, a começar pela Galileia, depois do batismo pregado por João: 38como Jesus de Nazaré foi ungido por Deus com o Espírito Santo e com poder. Ele andou por toda a parte, fazendo o bem e curando a todos os que estavam dominados pelo demônio; porque Deus estava com ele”.
– Palavra do Senhor.
– Graças a Deus.
EVANGELHO: Lc 3,15-16.21-22
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas.
— Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 15o povo estava na expectativa e todos se perguntavam no seu íntimo se João não seria o Messias. 16Por isso, João declarou a todos: “Eu vos batizo com água, mas virá aquele que é mais forte do que eu. Eu não sou digno de desamarrar a correia de suas sandálias. Ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo”.
21Quando todo o povo estava sendo batizado, Jesus também recebeu o batismo. E, enquanto rezava, o céu se abriu 22e o Espírito Santo desceu sobre Jesus em forma visível, como pomba. E do céu veio uma voz: “Tu és o meu Filho amado, em ti ponho o meu bem-querer”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
COMENTÁRIO DO EVANGELHO
No batismo, Jesus inicia oficialmente sua missão. Ele ora e é confirmado pelo Espírito Santo e pelo Pai, ou seja, nele se realiza a vontade do Pai. Jesus, pela oração, sintoniza-se com o Pai e sua missão se inicia. O povo pode confiar, pois ele agrada ao Pai. Na primeira leitura, Is 40,1-5.9-11 aponta para uma grande novidade. O povo que estava no Exílio é consolado e vai voltar para sua pátria. Deus já perdoou seu pecado.
Como pastor, carinhosamente cuida de seu rebanho. Deus agraciou seu povo. O profeta, qual ágil teólogo e poeta, descreve a volta de forma pitoresca: os vales serão aterrados. A ação de Deus a favor dos pecadores sofridos é pura graça. A segunda leitura (Tt 2,11-14; 3,4-7) mostra que esse agraciamento de Deus ao seu povo se plenificou na pessoa de Jesus. Não foi mérito dos discípulos, mas pura misericórdia dele, dando o banho da regeneração e o Espírito Santo.
Em Cristo, o povo é agraciado, como outrora o povo na volta do Exílio. No evangelho (Lc 3,15-16.21-22) se ilustram as expectativas messiânicas do povo. Lucas, valendo-se do pano de fundo do AT, esclarece que João não é o Messias esperado, mas que ele aponta para o verdadeiro realizador da nova aliança. Em Dt 25,5ss se fala da lei do levirato (o homem que não quer assumir como sua mulher a cunhada viúva de seu irmão, terá a sandália tirada).
Jesus, o que está por vir, não renuncia ao direito de ser o esposo da nova aliança; por isso, João não pode desamarrar a sandália (Dt 25,9). Ele vai batizar com o Espírito Santo e com fogo (cf. Is 4,4; Jr 4,11-12). Em outras palavras, o realizador das esperanças messiânicas é Jesus, não João. O batismo de Jesus, na versão de Lc 3,21-22, difere um pouco da de Mt 3,13-17 e de Mc 1,9-11. Não se narra o diálogo de Jesus e de João. Jesus está anônimo entre o povo. Ele se esvaziou e assumiu a vida do povo (Fl 2,6-11). O testemunho que recebe do Pai e do Espírito confirma sua missão. O Espírito em forma de pomba lembra a esperança do fim do dilúvio (Gn 8,12) e o amor (Ct 2,10).
A voz do Pai lembra o Sl 2,7. O batismo de João, na realidade, ainda não é o batismo de verdade (água). O verdadeiro batismo é o de Jesus, no Espírito e no Fogo (Pentecostes – At 2,1-13). Convém aqui lembrar que, em At 19,1ss, Paulo se confronta com uma comunidade batizada por João. Ele diz claramente que esse batismo não era o verdadeiro batismo. Ele batiza essas mesmas pessoas novamente. Hoje, a Igreja se espelha na missão de Jesus, que recebe a água e o Espírito Santo, mas o batismo que a Igreja propõe não é o batismo de João.
De qualquer forma, a pessoa que recebe o batismo, a exemplo de Jesus, recebe o Espírito Santo e é vocacionada pelo Pai para a missão. Ninguém deve receber o batismo por tradição ou por qualquer outro motivo. Batismo é inserção na comunidade de fé. Batismo é o início da missão de Jesus, é também o início da missão dos discípulos.
Frei Bruno Godofredo Glaab, ‘A Bíblia dia a dia 2022’, Paulinas
LEITURA ORANTE
Oração Inicial
Na oração nos dispomos a dialogar com Deus, sobretudo escutá-lo. Hoje, a liturgia nos convida a celebrar o Batismo de Jesus. “Este é o meu Filho amado; nele está o meu agrado”. Essa é a revelação que o Pai faz a respeito de Jesus, o homem batizado por João Batista. Acolhamos o que o Senhor quer nos dizer por meio de sua Palavra.
Abramo-nos à ação do Espírito Santo que reza em nós, dizendo: “Ó divino Espírito, ensina-me tudo quanto Jesus ensinou. Dá-me inteligência para entender; memória para lembrar; vontade dócil para praticar; coração generoso para corresponder aos teus convites. Amém.”
Leitura (Verdade)
Este é o momento de compreendermos o texto. O que ele diz? Leia-o com calma e silenciosamente. Depois, leia-o novamente em voz alta e pausadamente, repetindo as palavras que mais chamaram sua atenção. O que acontece no Rio Jordão? O que significam as palavras: “Este é o meu Filho amado; nele está o meu agrado”.
“Muita gente desconhece a grandeza e a dignidade que o batismo lhe conferiu. O batismo de Jesus no Jordão revela sua identidade e sua missão. Ele é o servo de Deus, o Senhor de todos, o Filho amado do Pai. O sacramento do Batismo também revela nossa identidade e nossa missão de cristãos. Em nosso batismo, celebramos o grande amor do Senhor Jesus que se entregou em nosso favor, alcançando-nos o perdão dos pecados por sua morte redentora. Pelo derramamento do Espírito, no batismo, o Senhor nos faz novas criaturas, filhos e filhas de Deus. Nós somos servos de Deus, cidadãos do Reino, filhos amados do Pai. No batismo, nasce nossa responsabilidade na missão de Cristo e da Igreja”.
Meditação (Caminho)
Agora, vamos trazer a reflexão da Palavra para a nossa vida. O que o texto diz para mim? Que aspectos da revelação de Deus esta passagem me possibilita conhecer? Que luz me dão as palavras de João Batista? De que maneira esta passagem me compromete? O que ela lhe pede?
Oração (Vida)
O que o texto o(a) leva a dizer a Deus? Neste momento de oração, você é convidado(a) a se dirigir ao Senhor com tudo que você é. Não tenha medo de se expressar e de fazer a sua oração, seja uma prece de súplica, seja um louvor. Este é o momento em que Deus espera, como um Pai, ouvir o filho e demonstrar seu amor e presença. Reze também pelas realidades que o(a) cercam.
Contemplação (Vida e Missão)
O que o Evangelho o(a) levou a experimentar? Qual novo olhar nasceu em você a partir da Palavra? Faça uma síntese do que o texto bíblico despertou em seu coração, para vivê-lo em seu dia. Nossa missão é anunciar a pessoa de Jesus Cristo.
Bênção
Concedei, ó Deus, a vossos filhos a benção desejada, para que nutridos por vosso amor produzam frutos de paz e de justiça. Amém.
