A finalidade dos Sacramentos é para tornarmos um sinal de testemunho de vida; é para identificar-nos cada vez mais com Cristo. Não é para só sentirmos bem, pagar ou cumprir promessa.
Por que recebemos o Sacramento da Crisma, chamado também Confirmação?
Comumente dizemos que a Crisma no sfaz soldados de Cristo, que confirma o Batismo, Sacramento adulto que dá responsabilidade.
Uma só coisa a Igreja nos garante sobre este Sacramento. A crisma nos concede com plenitude o Espírito Santo.
Qual o sentido do Sacramento da Crisma?
Podemos dizer o seguinte: Todos os Sacramentos são Sacramentos de Cristo, mas um deles, a Eucaristia, é por excelência o Sacramento de Cristo. Assim, todos os Sacramentos são do Espírito Santo, mas um deles, a Crisma ou Confirmação, é por excelência o Sacramento do Espírito Santo.
Para melhor compreendermos o sentido do Sacramento do Crisma, devemos perguntar-nos qual a função do Espírito Santo na Economia da salvação (plano de Deus) manifestada na História da Salvação.
Olhando para a Bílbia, descobrimos que o Espírito Santo tem uma dupla função:
1) O de dar a vida.
2) E a função de levar a vida até sua perfeição.
Essas são duas funções diferentes.
Pelo Batismo, o Espírito Santo nos concede a vida e pelo Crisma nos dá os seus dons para chegarmos a perfeição.
A Confirmação nos dá, pois, o Espírito Santo para levarmos até a perfeição o que recebemos no Batismo. Chegar a perfeição, segundo a vontade do Pai.
"Sede Santos, como vosso Pai do céu é Santo."
No entanto, a nossa primeira vocação é sermos santos.
Como existiu uma Páscoa e um Pentecostes na vida dos Apóstolos e dos discípulos de Cristo, há também uma Páscoa e um Pentecostes na vida da Igreja e de cada um dos seus membros.
Tudo quanto podemos dizer da Páscoa poderemos dizer também do Batismo; e tudo quanto podemos dizer dizer de Pentecostes, poderemos atribuir à Crisma.
Páscoa = passagem.
Batismo = passagem do pecado, para vida
da graça.
Pentecostes = mudança de atitude.
Crisma = mudança, onde tornamos
adultos na fé, comprometidos
com a Igreja.
Talvez possamos dizer que o Batismo constitui mais
o aspecto estático (somos levados), ao passo que
a Crisma expressa mais o aspecto dinâmico, evolutivo
da vida cristã. Uma coisa é ser cristão simplesmente,
outra coisa é chegar à plenitude da santidade; é
evoluir, é tomar novo impulso, crescer constantemente
na vida iniciada no Batismo. É a contínua busca
da santidade.
Não podemos permanecer semente, é preciso que a
semente germine, cresça e dê frutos em abundância.
At 8, 14-19
Os sete dons do Espírito Santo
São eles: Sabedoria, Entendimento, Conselho, Fortaleza,
Ciência, Piedade, Temor de Deus.
Forma minemonica:
Sabedoria:Não
a sabedoria do mundo, mas aquela que nos faz reconhecer
e buscar a verdade, que é o próprio Deus: fonte
da sabedoria. Verdade que encontramos na Bíblia.
Entendimento:É
o dom que nos faz aceitar as verdades reveladas
por Deus.
Conselho:É
a luz que nos dá o Espírito Santo, para distinguirmos
o certo do errado, o verdadeiro do falso, e assim
orientarmos acerdatamente a nossa vida, e a de
quem pede um conselho.
Ciência: Não é a ciência do mundo, mas a ciência de Deus.
A verdade que é vida. por esse dom o Espírito
Santo nos indica o caminho a seguir na realização
da nossa vocação.
Fortaleza: É o dom da coragem para viver fielmente a fé no
dia-a-dia, e até mesmo o martírio, se for preciso.
Piedade: É o dom pelo qual o Espírito Santo nos dá o gosto
de amar e servir a Deus com alegria. Nesse dom
nos é dado o sabor das coisas de Deus.
Temor
de Deus:Temor aqui não significa "ter medo
de Deus", mas um amor tão grande, que queima o
coração de Respeito por Deus. Não é um
pavor pela justiça divina, mas o receio de ofender
ou desagradar a Deus.