Meus\nqueridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
O Brasil est\u00e1 unido, de norte a\nsul, de leste a oeste, para a grande festa de nossa excelsa padroeira: a Virgem\nda Concei\u00e7\u00e3o, Aparecida das \u00e1guas do Rio Para\u00edba, no vale do mesmo nome, no ano\nde 1717. Estamos iniciando os trezentos anos, jubileu convocado pela\nConfer\u00eancia Episcopal para o Ano Mariano de 2016-2017. A devo\u00e7\u00e3o a Virgem Maria\nque nos abre o caminho mais r\u00e1pido para contemplarmos a Sant\u00edssima Trindade.<\/p>\n\n\n\n
No\nmajestoso Santu\u00e1rio Nacional de Nossa Senhora, na paulista Aparecida, ou nas\nCatedrais, Igrejas Matrizes, Igrejas Filiais e Capelanias de todo o imenso\nterrit\u00f3rio nacional os fi\u00e9is precedidos de seus Pastores, louvam a Deus, por\ninterm\u00e9dio de sua M\u00e3e que nos legou o mais simples e profundo modo de seguir a\nJesus Cristo, o Redentor: \u201cFazei tudo o que Ele vos Disser!\u201d.(cf. Jo 2,\n5)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os\ne Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Maria\ndeve ser colocada, dentro de um bom entendimento da liturgia de hoje, como a\nintercessora do povo, como principal padroeira do povo Brasileiro. A Primeira\nLeitura(cf. Est 5,1b-2; 7,2b-3) nos ensina que a interven\u00e7\u00e3o da Rainha \u00c9ster\njunto ao Rei Assuero em favor do povo judeu, ao qual ela mesma pertencia. Ao\nmesmo tempo, menciona-se a graciosa beleza desta \u201cflor do seu povo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n A\nRainha Ester, judia, que conseguiu a prote\u00e7\u00e3o de seu povo dominado, gra\u00e7as \u00e0s\nsuas qualidades reais e \u00e0 presen\u00e7a de Deus na sua vida. Ester \u00e9 um s\u00edmbolo do\namor que Deus dedica a qualquer na\u00e7\u00e3o que expressa a sua confian\u00e7a nele\nreconhecendo a sua obra em Maria, a \u201crainha\u201d, mas tamb\u00e9m acolhendo a sua\nvontade e justi\u00e7a como rumo de seu caminho. Pois n\u00e3o adianta implorar a\nintercess\u00e3o da rainha, se se rejeita a justa vontade do rei.<\/p>\n\n\n\n No\nAntigo Testamento, a consci\u00eancia da encarna\u00e7\u00e3o do amor de Deus praticamente n\u00e3o\nultrapassava as fronteiras de Israel. Um dos momentos em que se notificou esse\namor encarnado na prote\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o foi a atua\u00e7\u00e3o da rainha Ester, judia que,\ngra\u00e7as \u00e0s suas reais qualidades e \u00e0 presen\u00e7a de Deus em sua vida, conseguiu\nprote\u00e7\u00e3o para o povo dominado. Esse tema pode ser interpretado como um s\u00edmbolo\ndo amor que Deus dedica a qualquer povo que expressa sua confian\u00e7a nele e toma\nsua vontade e justi\u00e7a como rumo de seu caminho. Neste dia santo, para a\nliturgia hodierna, a \u201crainha\u201d por excel\u00eancia \u00e9 Maria, mediadora junto a Jesus e\na Deus, e solid\u00e1ria com o povo. Como Ester, ela reza: \u201cSalva meu povo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Veneramos\na Virgem Maria, que nos trouxe a salva\u00e7\u00e3o, quando todos somos chamados a amar a\nVirgem com o cora\u00e7\u00e3o de filhos, tendo em vista que em Jesus, tornamo-nos todos\nirm\u00e3os pelo batismo. <\/p>\n\n\n\n A\nVirgem Aparecida nos traz recorda\u00e7\u00f5es importantes na vida crist\u00e3: como a\nternura maternal da Virgem, sua dedica\u00e7\u00e3o a Jesus como mulher de f\u00e9, seu\nservi\u00e7o prestado a toda a humanidade. Em Maria temos o mais perfeito exemplo do\ndisc\u00edpulo e da disc\u00edpula de Jesus, que sabe cumprir os mandamentos e fazer\nrealizar a \u00fanica vontade do Pai, que se concretiza na salva\u00e7\u00e3o do povo de Deus.<\/p>\n\n\n\n Meus\namigos,<\/p>\n\n\n\n A\nVirgem Maria deve ser apresentada como o Modelo acabado de fidelidade do ser\nhumano a Deus. Maria da fraternidade. Maria da acolhida. Maria da gra\u00e7a. Maria\nda partilha. Maria da miseric\u00f3rdia. Maria da gra\u00e7a santificante. Maria da\ngenerosidade. Maria do servi\u00e7o!<\/p>\n\n\n\n Relembramos\nassim, a visita do Conde de Assumar, em 1717, em Guaratinguet\u00e1, quando os\npescadores Domingos Garcia, Jo\u00e3o Alves e Felipe Pedroso foram escalados para\npescar peixes para a refei\u00e7\u00e3o da visita ilustre, sendo este dia uma\nsexta-feira, dia de abstin\u00eancia de carne. Os homens simples do Vale do Para\u00edba\nnada pescaram. Quando j\u00e1 estavam quase desanimando jogaram a rede e retiram uma\nimagem pequena de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, um pouco enegreada pela \u00e1gua, sem\na cabe\u00e7a. Outro arremesso. Veio a cabe\u00e7a da imagem. Assim prosseguiu mais um\narremesso e veio a pesca abundante. Deus aben\u00e7oava, naquele momento, os tr\u00eas\npescadores.<\/p>\n\n\n\n A\nimagem da Virgem da Concei\u00e7\u00e3o, feita de barro cozido, enegrecida pelas \u00e1guas e\npelo tempo, medindo 36 cm,\nfoi levada para o culto divino. Em 1745 foi constru\u00edda uma Capela no alto do\nMorro dos Coqueiros. Nascia, assim, a devo\u00e7\u00e3o a Virgem Aparecida, M\u00e3e do Povo\nBrasileiro. Em 1888 foi substitu\u00edda a primitiva capela por uma Igreja. Em 1894 a Igreja e a devo\u00e7\u00e3o a\nNossa Senhora foi enriquecida pela presen\u00e7a dos Mission\u00e1rios Redentoristas que\npassaram a gerir o Santu\u00e1rio Nacional.<\/p>\n\n\n\n Desde 1953, a festa de Nossa\nSenhora Aparecida, tem como dia de celebra\u00e7\u00e3o o dia 12 de outubro. Desde 1930\nNossa Senhora Aparecida aben\u00e7oa o povo brasileiro como sua Padroeira Nacional.\nEm 4 de Julho de 1980 o Sumo Pont\u00edfice Jo\u00e3o Paulo II, de vener\u00e1vel mem\u00f3ria,\nconsagrou o novo Santu\u00e1rio Nacional. Em 13 de maio de 2007, o Sumo Pont\u00edfice,\nPapa Bento XVI, abriu a V Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-americano e\ncaribenho nos fazendo o doce convite para \u201csermos\ndisc\u00edpulos e mission\u00e1rios de Jesus Cristo para que todos tenham vida e vida\nplenamente\u201d. <\/em>Na v\u00e9spera deste memor\u00e1vel encontro, no interior da majestosa\nBas\u00edlica, o Santo Padre rezara o ter\u00e7o com os ministros sagrados e o povo de\nDeus, na mais c\u00e2ndida homenagem a Maria que aben\u00e7oa o povo brasileiro. No dia\n24 de julho de 2013, o Santo Padre Francisco, antes de iniciar a JMJRio 2013,\nse fez peregrino de Nossa Senhora, quando pela primeira vez rezou, como\nPont\u00edfice, a nova consagra\u00e7\u00e3o a Virgem Aparecida, toda ela agora com vi\u00e9s\ncristol\u00f3gico:”\u00d3 Maria Sant\u00edssima, pelos m\u00e9ritos de Nosso Senhor Jesus Cristo,\nem vossa querida imagem de Aparecida, espalhais in\u00fameros benef\u00edcios sobre todo\no Brasil. Eu, embora indigno de pertencer ao n\u00famero de vossos filhos e filhas,\nmas cheio do desejo de participar dos benef\u00edcios de vossa miseric\u00f3rdia,\nprostrado a vossos p\u00e9s, consagro-vos a minha l\u00edngua para que sempre vos louve e\npropague sua devo\u00e7\u00e3o; consagro-vos o meu cora\u00e7\u00e3o; para que, depois de Deus, vos\name sobre todas as coisas. Recebei-me, \u00f3 Rainha incompar\u00e1vel, v\u00f3s que o Cristo\ncrucificado deu-nos por M\u00e3e, no ditoso n\u00famero de vossos filhos e filhas;\nacolhei-me debaixo de vossa prote\u00e7\u00e3o; socorrei-me em todas as minhas\nnecessidades, espirituais e temporais, sobretudo na hora de minha morte.\nAben\u00e7oai-me, \u00f3 celestial cooperadora, e com vossa poderosa intercess\u00e3o,\nfortalecei-me em minha fraqueza, a fim de que, servindo-vos fielmente nesta\nvida, possa louvar-vos, amar-vos e dar-vos gra\u00e7as no c\u00e9u, por toda a\neternidade. Assim seja!”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Meus\nqueridos amigos,<\/p>\n\n\n\n O Evangelho\nde hoje(cf. Jo 2,1-11), o das Bodas de Can\u00e1, tem como ambiente uma fam\u00edlia.\nNossa Senhora deve ser lembrada como a padroeira das fam\u00edlias. Assim a nossa\nfam\u00edlia, toda ela Mariana, deve buscar em Maria a protetora para as suas\nnecessidades e a sua intercessora privilegiada junto de Deus, porque o que se\npede a M\u00e3e o Filho atende. Maria intercede junto a Jesus. Da mesma maneira ela\nhaver\u00e1 de interceder pelo povo brasileiro em suas m\u00faltiplas necessidades.\nMaria, nossa M\u00e3e, m\u00e3e da miseric\u00f3rdia, cuja ternura toca o nosso cora\u00e7\u00e3o,\nrecebe e atende nossos pedidos, dos mais simples aos mais complexos e dif\u00edceis.\n<\/p>\n\n\n\n Maria\ndeposita toda a sua confian\u00e7a em Jesus, no seu poder salvador, na sua\nmiseric\u00f3rdia e na largueza de seu imenso cora\u00e7\u00e3o misericordioso. Faltava o\nvinho e Maria intercede pedindo aos funcion\u00e1rios que eles \u201cfizessem tudo o que Ele dissesse\u201d. <\/em>Houve abund\u00e2ncia do vinho que\nera \u00e1gua. A riqueza desta gra\u00e7a que Maria distribui, tamb\u00e9m ela com abund\u00e2ncia,\naos filhos que a ela recorrem. Dela podemos dizer o mesmo que a carta aos\nHebreus aconselhava a respeito do Sumo Sacerd\u00f3cio de Jesus: \u201cAproximemo-nos confiantemente do trono da\ngra\u00e7a, a fim de alcan\u00e7ar miseric\u00f3rdia\u201d (cf. Hb 4, 16).<\/em><\/p>\n\n\n\n Maria\nSant\u00edssima \u00e9 apresentada a\u00ed como a \u201csenhora m\u00e3e\u201d (\u00e9 o que significa, na\nlinguagem b\u00edblica, o termo de tratamento \u201cmulher\u201d). Ela se sente respons\u00e1vel\npelo que diz respeito \u00e0 sua fam\u00edlia: a presen\u00e7a de seu filho Jesus e de seus\namigos faz com que se preocupe com a falta de vinho na festa. Conhecendo seu\nfilho, intercede junto a Ele para apontar essa situa\u00e7\u00e3o. Quando Jesus, ent\u00e3o,\npergunta pelo sentido dessa situa\u00e7\u00e3o (\u201cQue significa para ti e para mim,\nmulher?\u201d) e observa que \u201cainda n\u00e3o chegou sua hora\u201d (para sua grande obra) (Jo\n2,4), Maria confia os serventes \u00e0 provid\u00eancia dele (\u201cFazei tudo o que ele vos\ndisser\u201d, cf. Gn 41,55, a respeito de Jos\u00e9 do Egito). Talvez \u00e0s cegas, mas\nconfiante no projeto de Deus e no filho que Deus lhe deu, Maria assume sua\nmiss\u00e3o de confiar o mundo a ele.A\npartir da\u00ed, Jesus vai realizar n\u00e3o um simples \u201cmilagre\u201d, mas um \u201csinal\u201d, como\nS\u00e3o Jo\u00e3o gosta de dizer \u2013 um sinal de sua miss\u00e3o, sinal de que Deus est\u00e1 com\nele, sinal-s\u00edmbolo do dom que ele mesmo \u00e9. Pois a hist\u00f3ria que S\u00e3o Jo\u00e3o conta,\ncomo todo seu Evangelho, n\u00e3o \u00e9 propriamente mariol\u00f3gico, mas cristol\u00f3gico.\nMostra Jesus dando in\u00edcio (2,11) aos sinais da sua grande obra, antes que se\nrealize a sua \u201chora\u201d (2,4), que \u00e1 a hora da cruz (cf. 12,23.27; 13,1; 17,1).\nNessa hora aparecer\u00e1 na cena, pela segunda e \u00faltima vez no evangelho de Jo\u00e3o, a\n\u201cm\u00e3e de Jesus\u201d, sendo chamada com o mesmo t\u00edtulo de 2,4: \u201cMulher\u201d (19,26). A\n\u201cmulher, m\u00e3e de Jesus\u201d emoldura, assim, toda a \u201cobra\u201d dele, desde o \u201cin\u00edcio dos\nsinais\u201d(2,11) at\u00e9 a obra \u201cconsumada\u201d (19,30). Alguns Santos Padres\ninterpretaram isso no sentido de que, em Maria, o povo do Antigo Testamento,\nrepresentado pela imagem da mulher, passa para a comunidade do Novo Testamento,\nquando a \u201cMulher-M\u00e3e\u201d \u00e9 amparada pelo Disc\u00edpulo por excel\u00eancia, que \u201ca acolheu\nno que era seu\u201d (Jo 19,27).<\/p>\n\n\n\n A\nabund\u00e2ncia de vinho \u00e9 um sinal de que Jesus vem cumprir a miss\u00e3o messi\u00e2nica\n(cf. a abund\u00e2ncia de vinho no tempo messi\u00e2nico, Am 9,13-14 etc.), mas esta\nmiss\u00e3o s\u00f3 \u00e9 levada a termo na \u201chora\u201d da morte e glorifica\u00e7\u00e3o (cf. Jo 13,1ss;\n17,5 etc.).<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A\nsegunda leitura(cf. Ap 12,1.5.13a.15-16a) que hoje lemos nos remete a liturgia\nda Assun\u00e7\u00e3o. Maria que protege a humanidade e a Igreja \u2013 exerce a miss\u00e3o de M\u00e3e\ne Mestra. Maria gerou e levou o Salvador ao mundo, e presenciou a sua vit\u00f3ria,\neis o que une Maria e a Igreja, que tem a miss\u00e3o de levar o Salvador ao Mundo e\npresenciar a Vit\u00f3ria de Cristo sobre o mundo, como Rei da Humanidade. Que fazem\nde Maria e da Igreja un\u00edssonas na obra da salva\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n A segunda leitura apresenta esta sugestiva cena a\nMulher-Povo de Deus. Maria Sant\u00edssima d\u00e1 \u00e0 luz o Messias e \u00e9 perseguida pelo\nDrag\u00e3o, que representa o anti-Reino. Da alegoria da Mulher-Povo de Deus (Ap 12)\nutilizam-se, na interpreta\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, aqueles vers\u00edculos que sublinham a\ngrandeza e a realeza da Mulher-Maria (M\u00e3e do Messias), como tamb\u00e9m a\nsolidariedade da \u201cterra\u201d com sua luta (12,16a). Destaca-se o papel protetor que\na Mulher exerce com rela\u00e7\u00e3o ao Filho messi\u00e2nico. Se, no sentido primeiro, a\nMulher \u00e9 a Igreja-povo de Deus, a intui\u00e7\u00e3o da f\u00e9, aplicando essa leitura a\nMaria, percebe-se a analogia entre o papel da Igreja e o de Maria. Gerar e\nlevar o Salvador ao mundo, e presenciar sua vit\u00f3ria, eis o que Maria e a Igreja\nt\u00eam em comum. Destacando a figura de Maria, a Igreja assume, at\u00e9 certo grau, o\nque foi a obra de Maria. Isso vale tamb\u00e9m com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 prote\u00e7\u00e3o do povo, que\nn\u00e3o \u00e9 algo m\u00e1gico, mas algo que se realiza mediante as nossas m\u00e3os: nosso\nempenho por uma sociedade melhor, mas justa, mais conforme \u00e0 vontade de Deus.<\/p>\n\n\n\n Caros\nirm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Neste\ndia santo em que iniciamos o ano santo jubilar mariano no Brasil queremos pedir\na prote\u00e7\u00e3o constante de Maria, a Aparecida em favor do povo brasileiro, que\ntenhamos a abund\u00e2ncia da Palavra de Deus e da Sant\u00edssima Eucaristia em nossas\ncomunidades para que sejamos aut\u00eanticos disc\u00edpulos do Seu Filho, \u201cFazendo tudo\no que Ele vos disser!\u201d. Assim neste dia santo para n\u00f3s cat\u00f3licos queremos\nreafirmar a nossa s\u00e3 doutrina que o aprovado culto Mariano est\u00e1 sempre em\nrela\u00e7\u00e3o ao seu Filho Jesus. A salva\u00e7\u00e3o do homem consiste na comunh\u00e3o com o Deus\ntrino, comunh\u00e3o que lhe \u00e9 concedida atrav\u00e9s do encontro existencial com Jesus\nCristo: quem o v\u00ea, v\u00ea tamb\u00e9m o Pai(cf. Jo 14,9). Por isso, a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre\na salva\u00e7\u00e3o em Cristo: ela tem um lugar quando algu\u00e9m se insere nele, cabe\u00e7a do\ncorpo, videira para os sacramentos. A salva\u00e7\u00e3o consiste neste \u201cestar em\u201d. Nossa Senhora Aparecida constituiu importante\nponto de refer\u00eancia neste empreendimento. Esta Maria unida a Jesus de maneira\n\u00fanica n\u00e3o s\u00f3 no plano biol\u00f3gico, mas tamb\u00e9m \u2013 e sobretudo \u2013 no plano\nespiritual, religioso e existencial. Aquele que em seu esp\u00edrito, em sua\nespiritualidade e conduta pr\u00e1tica se aproxima o mais poss\u00edvel de Maria, tamb\u00e9m\nse encontra numa estreita rela\u00e7\u00e3o com Cristo e se coloca realmente na sua\ncaminhada, que conduz ao Deus uno e trino, nossa vida. Maria n\u00e3o \u00e9 a meta da\nexist\u00eancia crist\u00e3, mas o seu perfeito modelo e, neste sentido \u00e9 insubstitu\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n