{"id":9085,"date":"2019-07-12T18:51:58","date_gmt":"2019-07-12T21:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/liturgia.catequisar.com.br\/?p=9085"},"modified":"2019-07-16T08:41:26","modified_gmt":"2019-07-16T11:41:26","slug":"15o-domingo-do-tempo-comum-c-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/15o-domingo-do-tempo-comum-c-2\/","title":{"rendered":"15\u00ba Domingo do Tempo Comum \u2013 C"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos vivendo o tempo comum. A\nliturgia deste dia do Senhor nos fala do amor ao pr\u00f3ximo e da solidariedade. Um\nbom conselho vale mais do que ouro. Para os te\u00f3logos deuteronomistas a Lei de\nMois\u00e9s era um inigual\u00e1vel tesouro de sabedoria, um rumo seguro para a vida, em\ntodas as circunst\u00e2ncias. Para t\u00ea-la sempre diante dos olhos, deviam coloc\u00e1-la\nnuma faixa, na testa. Os deuteronomistas enfrentavam um tempo de afrouxamento\nem Israel, mais ou menos como n\u00f3s, hoje. A quem achava as orienta\u00e7\u00f5es de Deus,\nna Lei, bastante dif\u00edceis, Deuteron\u00f4mio responde: <em>\u201cN\u00e3o \u00e9 verdade, A Lei n\u00e3o\n\u00e9 coisa do outro mundo, ningu\u00e9m a precisa procurar no c\u00e9u ou no inferno\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Primeira Leitura(cf. Dt. 30,10-14) nos ensina que o mandamento de\nDeus n\u00e3o \u00e9 inalcan\u00e7\u00e1vel. Deus tornou Israel seu povo, n\u00e3o por ser este\nimportante, mas por amor e fidelidade \u00e0 sua promessa(cf. Dt 7,7-8). O amor de\nDeus para Israel n\u00e3o tem explica\u00e7\u00e3o, mas conseq\u00fc\u00eancias sim: Israel deve amar a\ndeus com todas as suas for\u00e7as(cf. Dt 6,4-5). Deve escutar sua voz e n\u00e3o se\nafastar de suas orienta\u00e7\u00f5es: e, quando isso acontecer, deve \u201cvoltar\u201d. Israel\ndiz que a Lei \u00e9 dif\u00edcil. Jav\u00e9 responde que n\u00e3o: n\u00e3o \u00e9 coisa de um outro mundo.\nEst\u00e1 perto, ao alcance de quem ama a Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00f3s estamos diante de um convite\na aderir com todo o cora\u00e7\u00e3o e com todo o ser \u00e0s propostas e aos mandamentos de\nDeus. O caminho que Deus prop\u00f5e\nn\u00e3o \u00e9 um caminho escondido, misterioso, revelado s\u00f3 aos iniciados ou\niluminados; mas \u00e9 um caminho que est\u00e1 claramente inscrito no cora\u00e7\u00e3o e na\nconsci\u00eancia de cada homem. Para perceber o projeto de salva\u00e7\u00e3o, de liberdade e\nde felicidade que Deus tem para os homens, basta olhar para o nosso cora\u00e7\u00e3o e\npara a nossa consci\u00eancia; \u00e9 a\u00ed que Deus nos fala e \u00e9 a\u00ed que n\u00f3s escutamos as\nsuas propostas e as suas indica\u00e7\u00f5es.\nMuitas vezes os interesses ego\u00edstas, as nossas ambi\u00e7\u00f5es, as nossas\npaix\u00f5es, os nossos esquemas e projetos pessoais abafem a voz de Deus e nos\nimpe\u00e7am de escutar as suas propostas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Segunda Leitura(cf. Cl 1,15-20) \u00e9 um hino cristol\u00f3gico. A Carta aos\nColossenses responde \u00e0 introdu\u00e7\u00e3o de falsas doutrinas na comunidade. Alguns\nensinam que al\u00e9m de Cristo se devem venerar tamb\u00e9m outros seres transcendentes,\ncomo o espiritismo e a sua fal\u00e1cia. \u00c9 dif\u00edcil ser livre! Por isso, S\u00e3o Paulo\nreal\u00e7a o lugar central exclusivo de Cristo. A Reden\u00e7\u00e3o por sua vida, dada at\u00e9 a\nmorte, s\u00f3 a compreenderemos bem quando conscientes de que ele \u00e9 tamb\u00e9m o\ncriador. Ele assume nossa vida e nosso mundo n\u00e3o por fora, mas por dentro. No\n\u00edntimo do ser homem, ele vive a plenitude de ser Deus. Quando todos chegarem a\nesta plenitude, a cria\u00e7\u00e3o estar\u00e1 completa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um dado fundamental da vida\ncrist\u00e3 \u00e9 a consci\u00eancia desta centralidade de Cristo na nossa experi\u00eancia e na\nnossa exist\u00eancia que apresentou a segunda leitura. Tudo isso \u00e9 importante\nporque para muitos dos nossos contempor\u00e2neos, Jesus n\u00e3o \u00e9 uma refer\u00eancia\nfundamental. Quando muito, foi um homem bom, que deu a vida por um sonho, um\nvision\u00e1rio, um idealista, que a hist\u00f3ria se encarregou de digerir e que hoje \u00e9,\napenas, uma pe\u00e7a de museu; por isso, n\u00e3o tem qualquer espa\u00e7o nas suas vidas. por\nCristo foram reconciliadas com Deus todas as criaturas na terra e nos c\u00e9us: Por\nCristo a cria\u00e7\u00e3o inteira, marcada pelo pecado, recebeu a oferta da salva\u00e7\u00e3o e\np\u00f4de voltar a inserir-se na fam\u00edlia de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O caminho sinuoso, pedregoso, que\nia de Jerusal\u00e9m a Jeric\u00f3, em apenas 28 km descia mil metros, Jeric\u00f3, uma das\nmais velhas cidades do mundo, est\u00e1 a 350 m abaixo do n\u00edvel do mar, formando um o\u00e1sis\nnuma regi\u00e3o des\u00e9rtica.(cf. Evangelho de Lucas 10,25-37)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O caminho entre Jeric\u00f3 e\nJerusal\u00e9m era conhecido pelos assaltos. O deserto, as cavernas e gargantas\nfacilitavam o esconderijo e a fuga. O caminho era bastante usado, por ser,\nent\u00e3o, a \u00fanica subida do vale do Jord\u00e3o para a Cidade Santa. Neg\u00f3cios,\nobriga\u00e7\u00f5es legais e religiosas faziam movimentar a estrada perigosa, onde os\nviajantes costumavam subir ou descer em grupos, para se protegerem. Muitos\nsacerdotes, que prestavam servi\u00e7os no templo de Jerusal\u00e9m, moravam em Jeric\u00f3,\nassim como os levitas, que eram os servi\u00e7ais e cantores do templo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A li\u00e7\u00e3o de Jesus est\u00e1 em dizer\nque a miseric\u00f3rdia exige que se deixe de lado o bem-estar pessoal para socorrer\num necessitado. Mas suponhamos que se insista na desculpa de n\u00e3o se poder tocar\nno defunto, para melhor servir a Deus no culto, observando a Lei. \u00c9 justamente\nnesse ponto que Jesus d\u00e1 a grande li\u00e7\u00e3o: um irm\u00e3o necessitado tem preced\u00eancia,\ne, se n\u00e3o lhe dermos preced\u00eancia, nossa ora\u00e7\u00e3o \u00e9 falha e errado \u00e9 nosso culto.\nNoutra ocasi\u00e3o, Jesus foi ainda mais expl\u00edcito, citando o profeta Os\u00e9ias:\n\u201cQuero miseric\u00f3rdia e n\u00e3o quereis sacrif\u00edcios\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus n\u00e3o quer sacrif\u00edcios de\nanimais no templo: a miseric\u00f3rdia tem preced\u00eancia at\u00e9 mesmo sobre a obriga\u00e7\u00e3o\nda Missa dominical.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quem perguntou sobre o infeliz\nque caiu nas m\u00e3os dos ladr\u00f5es foi um doutor da lei, portanto, um judeu. E os\njudeus restringiam muito os que podiam ser denominados pr\u00f3ximo: eram s\u00f3\nfamiliares, os que tinham o mesmo sangue, os compatriotas observantes da Lei\nMosaica, os pag\u00e3os que adotassem as leis, a f\u00e9 e as tradi\u00e7\u00f5es judaicas, desde\nque circuncidados. Ficavam expressamente exclu\u00eddos os estrangeiros, os que\ntrabalhavam para estrangeiros, os inimigos de qualquer esp\u00e9cie, a plebe\nignorante, os que exerciam certas profiss\u00f5es que facilitavam a impureza legal &#8211;\na pesca, o pastoreio, o curtimento de couros -, os pobres e os leprosos. A\nli\u00e7\u00e3o de Jesus \u00e9 clara e inovadora, de maneira forte: a miseric\u00f3rdia n\u00e3o tem\nfronteiras religiosas, geogr\u00e1ficas ou de sangue. A miseric\u00f3rdia n\u00e3o faz\nrestri\u00e7\u00f5es, ela \u00e9 obriga\u00e7\u00e3o de todos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O semimorto \u00e9 um desconhecido, um\nan\u00f4nimo, mas um ser humano. Quem o atende \u00e9 um samaritano que, para o doutor da\nlei, \u00e9 estrangeiro, inimigo e pecador. O homem desprezado pelo escriba \u00e9\napresentado por Jesus como exemplo de miseric\u00f3rdia, porque socorreu um irm\u00e3o\nnecessitado, sem saber quem era, sem medir perigos e conseq\u00fc\u00eancias. Assim deve\nser o verdadeiro disc\u00edpulo de Jesus na nova comunidade. A dureza de cora\u00e7\u00e3o e a\nsupremacia dos interesses pessoais, mesmo se sagrados, devem ceder lugar \u00e0\nmiseric\u00f3rdia. O pr\u00f3prio Jesus \u00e9 o grande modelo: deixou seu para\u00edso para\nrecolher e curar o ser humano assaltado pela for\u00e7a do mal e deixado ferido \u00e0\nbeira da estrada da vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se vemos Jesus figurado no\nsamaritano, podemos dizer que Jesus \u00e9 o modelo perfeito do verdadeiro\ndisc\u00edpulo. Ele \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia divina, verdade que Lucas tanto\nacentua em seu Evangelho. Jesus, para curar-nos do pecado, d\u00e1-nos seu sangue \u2013\nque pode ser simbolizado no vinho \u2013 e sua ben\u00e7\u00e3o fraterna e salvadora \u2013\nsimbolizada no \u00f3leo derramado nas feridas. Jesus \u00e9 o nosso pr\u00f3ximo mais\npr\u00f3ximo. E cada um de n\u00f3s \u00e9 o pr\u00f3ximo mais pr\u00f3ximo dele.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O que fazer para chegar \u00e0 vida plena, \u00e0\nfelicidade? Como dar, verdadeiramente, sentido \u00e0 vida?\u201d A resposta eterna \u00e9:\n\u201cfaz de Deus o centro da tua vida, ama-O e ama tamb\u00e9m os outros irm\u00e3os\u201d.\nTrata-se, portanto, de fazer com que o amor percorra as duas coordenadas\nfundamentais da nossa exist\u00eancia \u2013 a vertical (rela\u00e7\u00e3o com Deus) e a horizontal\n(rela\u00e7\u00e3o com os outros homens). \u00c9 por aqui que passa a nossa realiza\u00e7\u00e3o plena.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muitos se questionam: O que \u00e9 isso do amor ao\npr\u00f3ximo? At\u00e9 onde se deve ir? \u00c9 preciso exagerar? N\u00e3o se trata de exagerar.\nTrata-se de ver em cada pessoa \u2013 sem exce\u00e7\u00e3o \u2013 um irm\u00e3o e de lhe dar a m\u00e3o\nsempre que ele necessitar. Qualquer pessoa ferida com quem nos cruzamos nos\ncaminhos da vida tem direito ao nosso amor, \u00e0 nossa miseric\u00f3rdia, ao nosso\ncuidado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Segunda Leitura \u00e9 uma das obras\nprimas do Novo Testamento. A id\u00e9ia principal \u00e9 a unidade da ordem da cria\u00e7\u00e3o e\nda reden\u00e7\u00e3o, em Cristo. Cristo \u00e9 a cabe\u00e7a da reden\u00e7\u00e3o, assumindo a todos na sua\ngl\u00f3ria, porque ele \u00e9 tamb\u00e9m a cabe\u00e7a da cria\u00e7\u00e3o. O hino de Cl 1,15-20 expressa\nisso em termos que lembram facilmente o pr\u00f3logo de Jo\u00e3o e os textos que falam\nda Sabedoria como hip\u00f3stase unida a Deus desde antes da cria\u00e7\u00e3o do mundo. A\nfigura da Sabedoria que preside \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, identificada com Cristo, \u00e9 combinada\ncom a imagem paulina de Cristo, cabe\u00e7a da Igreja, que \u00e9 seu corpo. No\npensamento b\u00edblico, todo o corpo participa da realidade de seu princ\u00edpio vital.\nNo sacrif\u00edcio e na gl\u00f3ria de Cristo, assume-se todos o universo na\nreconcilia\u00e7\u00e3o com Deus. A plenitude mora nele: a plenitude de Deus, englobando\ntodos os seus filhos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quem ama os irm\u00e3os revela Deus. O\namor do crist\u00e3o revela Deus. Por isso devemos fazer uma op\u00e7\u00e3o pelo homem acima\nde todas as coisas: do dinheiro, da profiss\u00e3o, das estruturas. Optar pela sua\nliberta\u00e7\u00e3o. Por isso Se Deus \u00e9 amor, se Cristo \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o de Deus porque se\nentregou \u00e0 morte pelo homem, o crist\u00e3o revelar\u00e1 Deus ao mundo com seu amor\nconcreto pelo pr\u00f3ximo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este domingo leva a Comunidade\neclesial a experimentar profundamente sua voca\u00e7\u00e3o ao amor ao pr\u00f3ximo. A sublime\ncapacidade de imitar a Deus no amor. A par\u00e1bola do bom samaritano nos mostra\nque n\u00e3o basta o conhecimento; \u00e9 preciso saborear, por em pr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neste domingo a Comunidade\ntransforma em a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as toda a dedica\u00e7\u00e3o de seus membros na vivencia do\nsegundo mandamento, que \u00e9 igual ao primeiro: amar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti\nmesmo. Isto s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel em Cristo Jesus, a imagem do Deus invis\u00edvel, em\nque foram criadas todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A sublime capacidade de imitar a Deus no amor. 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