Meus\nqueridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Celebramos hoje a festa das duas\ncolunas da Igreja: S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo. Pedro: Sim\u00e3o responde pela f\u00e9 dos\nseus irm\u00e3os (cf. Evangelho de Mateus 16,13-19). Por isso, Jesus lhe d\u00e1 o nome\nde Pedro, que significa sua voca\u00e7\u00e3o de ser \u201cpedra\u201d,<\/em><\/strong> rocha, para que Jesus\nedifique sobre ele a comunidade daqueles que aderem a ele na f\u00e9. Pedro dever\u00e1\ndar firmeza aos seus irm\u00e3os (cf. Lc 22,32). Esta \u201cnomea\u00e7\u00e3o\u201d<\/em><\/strong> vai\nacompanhada de uma promessa infal\u00edvel: as \u201cportas\u201d(<\/em><\/strong>que corresponde \u00e0 cidade,\nreino) do inferno (o poder do mal, da morte) n\u00e3o poder\u00e3o nada contra a Santa\nIgreja de Cristo, que \u00e9 uma realiza\u00e7\u00e3o do \u201cReino do C\u00e9u\u201d(de Deus)<\/em><\/strong>. A\nliberta\u00e7\u00e3o da pris\u00e3o ilustra esta promessa na primeira Leitura(cf. At 12,1-11).\nJesus lhe confia tamb\u00e9m \u201co poder das chaves\u201d, <\/em><\/strong>ou seja, o\nservi\u00e7o de \u201cmordomo\u201d <\/em><\/strong>ou administrador de sua casa, de sua fam\u00edlia, de sua\ncomunidade ou cidade. Na medida em que a Igreja \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o, provis\u00f3ria,\nparcial, do Reino de Deus, Pedro e seus sucessores, os Papas, s\u00e3o\nadministradores dessa parcela do Reino de Deus. Eles t\u00eam a \u00faltima\nresponsabilidade do servi\u00e7o pastoral. Pedro, sendo aquele que responde \u201cpelos\ndoze\u201d,<\/em><\/strong> administra ou governa as responsabilidades da evangeliza\u00e7\u00e3o.\nPedro recebe, ainda, o poder de ligar e de desligar, o poder de decis\u00e3o, de\nobrigar ou deixar livre. N\u00e3o se trata de um poder ilimitado, mas da\nresponsabilidade pastoral, que concerne \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is para a vida em\nDeus, no caminho de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Paulo aparece mais na qualidade\nde fundador carism\u00e1tico da Igreja. Sua voca\u00e7\u00e3o se d\u00e1 na vis\u00e3o de Cristo no\ncaminho de Damasco: de perseguidor, transforma-se em mensageiro de Cristo, \u201cap\u00f3stolo<\/em><\/strong>\u201d,\ngrande pedagogo da miss\u00e3o e da vida de Cristo. \u00c9 Paulo que realiza, por\nexcel\u00eancia, a miss\u00e3o dos ap\u00f3stolos, de serem testemunhas de Cristo at\u00e9 os\nconfins da terra. As cartas a Tim\u00f3teo, escritas da pris\u00e3o de Roma, s\u00e3o a prova\ndisto, pois Roma \u00e9 a capital do mundo, o trampolim para o Evangelho se espalhar\npor todo o mundo civilizado daquele tempo. Paulo \u00e9 o ap\u00f3stolo das na\u00e7\u00f5es. No\nfim da sua vida, pode oferecer uma vida como oferenda adequada a Deus, assim\ncomo ele ensinou. Como Pedro, Paulo experimentou Deus como um que liberta da\ntribula\u00e7\u00e3o, conforme nos ensina a segunda leitura(2Tm 4,6-8.17-18).<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Pedro foi crucificado de cabe\u00e7a\npara baixo. Os artistas da iconografia cat\u00f3lica colocaram as chaves da Igreja\nem sua m\u00e3o, para distinguir o seu encargo de possuidor das chaves da salva\u00e7\u00e3o.\nPaulo foi morto decapitado por ser cidad\u00e3o romano o que impedia de ser\ncrucificado. Os artistas da iconografia cat\u00f3lica lhe p\u00f5em sempre na m\u00e3o uma\nespada, al\u00e9m de um livro, para simbolizar as v\u00e1rias ep\u00edstolas teol\u00f3gicas que\nlegou para a Igreja de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Por isso o Evangelho de hoje(Mt\n16,13-19) nos fala da confiss\u00e3o de f\u00e9 de Pedro e a promessa de Jesus para seu\nfuturo. Jesus apelidara Sim\u00e3o de Cefas, que, em aramaico, significa pedra. O\napelido pegara a ponto de todos o chamarem de Sim\u00e3o Pedro ou simplesmente de\nPedro. Pedro assim ser\u00e1 o fundamento da Igreja, do novo Povo de Deus. A pedra\nna B\u00edblia significava e significa a seguran\u00e7a, a solidez e a estabilidade, como\nr\u00e9gio \u00e9s meu penedo de salva\u00e7\u00e3o. Mas Jesus sabia que, sendo criatura humana,\nPedro, por mais fiel que lhe fosse, seria sempre uma criatura fraca. Por isso,\nse faz de Pedro o fundamento, reserva para si todo o peso e todo o equil\u00edbrio\nda constru\u00e7\u00e3o e sem a qual o inteiro edif\u00edcio viria abaixo.<\/p>\n\n\n\n O simbolismo das chaves \u00e9 claro.\nA chave abre e fecha. Possuir a chave significa garantia, propriedade, poder de\nadministrar. Isa\u00edas tem uma profecia sobre a derrubada do administrador. Sobna\ne sua substitui\u00e7\u00e3o pelo obscuro empregado Eliaquim. Poe na boca de Deus estas\npalavras: \u201cColocarei as chaves da casa de Davi sobre seus ombros: ele abrir\u00e1 e\nningu\u00e9m fechar\u00e1, ele fechar\u00e1 e ningu\u00e9m abrir\u00e1\u201d(cf. Is 22,22).<\/em><\/strong> O texto\naproxima-se muito \u00e0 promessa de Jesus, at\u00e9 mesmo na escolha de um humilde\npescador para administrar a nova casa de Deus. Assim como Eliaquim n\u00e3o se\ntornou o dono da casa de Davi, tamb\u00e9m Pedro n\u00e3o ser\u00e1 o dono da nova comunidade.\nO dono continuar\u00e1 sempre sendo o pr\u00f3prio Deus. Em linguagem jur\u00eddica, dir\u00edamos\nque Pedro tornou-se o fiduci\u00e1rio de Cristo. O bin\u00f4mio ligar-desligar repete o\nabrir-fechar das chaves. Pedro recebe o direito e a obriga\u00e7\u00e3o de decidir sobre\na autenticidade da doutrina e comportamento dos crist\u00e3os diante dos\nensinamentos de Jesus. Esta miss\u00e3o de todos os Papas, sucessores de Pedro, que\nbem podem ser definidos como os guardi\u00f5es da verdade e da caridade. Celebrar\nS\u00e3o Pedro, para os crist\u00e3os, \u00e9 tamb\u00e9m celebrar o Papa.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A Primeira Leitura desta\nsolenidade nos fala da pris\u00e3o e da liberta\u00e7\u00e3o de Pedro(cf. At. 12,1-11). Acerca\nde 43 d.C, Herodes Agripa I manda executar Tiago, filho de Zebedeu. Depois,\nmanda aprisionar Pedro. Mas o \u201canjo do Senhor\u201d o liberta \u2013 como libertou os\nisraelitas do Egito. Um anjo libertou S\u00e3o Pedro da morte certa. Tal fato deixou\nos crist\u00e3os espantados e admirados com a grande benevol\u00eancia de Deus. A comunidade recorreu \u00e0 arma da ora\u00e7\u00e3o: \u00e9 Deus\nquem age. Ele \u00e9 o libertador, conforme cantamos no Salmo Responsorial:\u201cO Senhor\nme livrou de todas as minhas ang\u00fastias\u201d(Sl. 34). Mais tarde, tamb\u00e9m, S\u00e3o Paulo\nrecuperar\u00e1, de modo id\u00eantico, a sua liberdade (At 16, 25-34).<\/p>\n\n\n\n A Segunda Leitura(cf. 2Tm\n4,6-8.17-18) apresenta a oferenda da vida de Paulo. O Ap\u00f3stolo das Gentes, que\nsempre trabalhou com as suas pr\u00f3prias m\u00e3os, est\u00e1 agrilhoado; na defesa, ningu\u00e9m\no assistiu. Contudo, fala cheio de gratid\u00e3o e de esperan\u00e7a. \u201cGuardou a\nfidelidade\u201d: a sua e a dos fi\u00e9is a ele confiados. Aguarda com confian\u00e7a o\nencontro com o Senhor. Ofereceu a sua vida no amor, e o amor n\u00e3o tem fim(cf.\n1Cor 13,8). Seu \u00faltimo ato religioso \u00e9 a oferenda de sua vida. Mas sua vida\nest\u00e1 nas m\u00e3os de Deus, que a arrebata da boca das feras. A segunda leitura pode\nser chamado do Testamento de S\u00e3o Paulo. O Ap\u00f3stolo das gentes pressente pr\u00f3xima\na sua morte e d\u00e1-nos a conhecer o seu estado de esp\u00edrito: sente-se s\u00f3 e\nabandonado pelos irm\u00e3os, mas n\u00e3o v\u00edtima, porque a sua consci\u00eancia est\u00e1\ntranquila e o Senhor est\u00e1 com ele. Guardou a f\u00e9 e cumpriu a sua voca\u00e7\u00e3o\nmission\u00e1ria com fidelidade. Compara-se \u00e0 liba\u00e7\u00e3o derramada sobre as v\u00edtimas nos\nsacrif\u00edcios antigos. Quer morrer como viveu, isto \u00e9, como verdadeiro lutador,\numa vez que se entregou a Deus e aos irm\u00e3os. A vit\u00f3ria \u00e9 certa! As suas\npalavras s\u00e3o j\u00e1 um c\u00e2ntico de vit\u00f3ria, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o seu encontro com Cristo\nRessuscitado.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Celebrar os Ap\u00f3stolos Pedro e\nPaulo \u00e9 um testemunho de f\u00e9 na Igreja \u201cuna, santa, cat\u00f3lica, apost\u00f3lica\u201d. Pedro\n\u00e9, efetivamente, a pedra que se apoia diretamente sobre a pedra angular que \u00e9\nCristo. Pedro, e Paulo s\u00e3o os \u00faltimos elos de uma corrente que nos liga a\nJesus. Celebrando Pedro e Paulo celebramos os \u201cfundadores\u201d <\/strong>da nossa f\u00e9,\nos genearcas do povo crist\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Pedro e Paulo representam duas\ndimens\u00f5es da voca\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, diferentes, mas complementares. As duas foram necess\u00e1rias,\npara que pud\u00e9ssemos comemorar hoje os fundadores da Igreja Universal. Esta\ncomplementaridade dos carismas de Pedro e Paulo continua atual na Igreja de\nCristo hoje: a responsabilidade institucional e criatividade mission\u00e1ria,\nresponsabilidade de todos n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo: dois\nnomes que ao longo dos s\u00e9culos personificaram a Igreja inteira em sua\nininterrupta Tradi\u00e7\u00e3o: Aos dois primeiros mestres da f\u00e9 chegou-se mesmo a\n“confessar” os pecados no Confiteor, reconhecendo neles a Igreja\nhist\u00f3rica. Como bem sabemos, ainda hoje,\no Papa invoca a autoridade dos santos Ap\u00f3stolos Pedro e Paulo quando, em seus\natos oficiais, quer referir a Tradi\u00e7\u00e3o \u00e0 sua fonte: a Palavra de Deus. Somente pela escuta desta Palavra no Esp\u00edrito\nSantificador, pode a Igreja se \u201ctornar perfeita no amor em comunh\u00e3o com o Papa,\nos bispos, e toda a ordem sacerdotal\u201d.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Lembremos que em todas as missas\nde s\u00e1bado e domingo em que, no Brasil, se celebra a Solenidade de S\u00e3o Pedro e\nS\u00e3o Paulo, relembrando a determina\u00e7\u00e3o da 7\u00aa. Assembl\u00e9ia Geral da CNBB, em todas\nas Igrejas e orat\u00f3rios, mesmo dos mosteiros, conventos e col\u00e9gios, comemora-se\no Dia do Papa, com prega\u00e7\u00f5es e ora\u00e7\u00f5es que traduzam amor, venera\u00e7\u00e3o, respeito e\nobedi\u00eancia ao Vig\u00e1rio de Cristo na terra, Cabe\u00e7a da Santa Igreja universal, e\ncom piedosas ofertas para o \u00d3BOLO DE S\u00c3O PEDRO. \u00c9 com a contribui\u00e7\u00e3o da coleta\ndeste \u00f3bolo que o Papa faz a sua caridade em socorrer as calamidades e minorar\na dor e a fome dos que mais precisam. Sejamos generosos em ajudar a caridade do\nPapa.<\/p>\n\n\n\n Rezemos nesta solenidade: \u201cSenhor, v\u00f3s nos concedeis a alegria de celebrar hoje a festa dos santos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo: Pedro, que foi o primeiro a confessar a f\u00e9 em Cristo, e Paulo, que a ilustrou com a sua doutrina; Pedro, que estabeleceu a Igreja nascente entre os filhos de Israel, e Paulo que anunciou o Evangelho a todos os povos; ambos trabalharam, cada um segundo a sua gra\u00e7a, para formar a \u00fanica fam\u00edlia de Cristo; agora, associados na mesma coroa de gl\u00f3ria, recebem do povo fiel a mesma venera\u00e7\u00e3o. Por isso, vos damos gra\u00e7as e proclamamos a vossa gl\u00f3ria. Am\u00e9m\u201d. (cf. Pref\u00e1cio da Missa).<\/p>\n\n\n\n Rezemos, pois, pelo nosso Santo\nPadre Francisco que para fiel a miss\u00e3o de ter o servi\u00e7o da caridade de dirigir\na Igreja de Cristo nos interpele para seguirmos a miss\u00e3o de Pedro e de Paulo\npara sermos testemunhas de Cristo no mundo. Am\u00e9m!Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Celebrar os Ap\u00f3stolos Pedro e Paulo \u00e9 um testemunho de f\u00e9 na Igreja \u201cuna, santa, cat\u00f3lica, apost\u00f3lica\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8995,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-8980","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2019"],"yoast_head":"\n