Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Hoje \u00e9 o \u00fanico dia do ano lit\u00fargico em que n\u00e3o se celebra\na Santa Missa. N\u00f3s celebramos hoje a chamada A\u00e7\u00e3o Lit\u00fargica com a leitura\nsolene da paix\u00e3o segundo S\u00e3o Jo\u00e3o, rezando-se em seguida as ora\u00e7\u00f5es solenes,\nprosseguindo com a Adora\u00e7\u00e3o da Cruz e, por fim, a Comunh\u00e3o geral.<\/p>\n\n\n\n
Portanto, durante do Tr\u00edduo\nSagrado, a liturgia segue os passos do Senhor Jesus mais cerradamente ainda do\nque no tempo da Quaresma. O Tr\u00edduo Santo \u00e9 um grande drama, uma grande\nencena\u00e7\u00e3o do sofrimento do Senhor. Por isso, tendo representado a Institui\u00e7\u00e3o\nda Ceia na tarde da quinta-feira, a liturgia n\u00e3o voltar\u00e1 a celebrar a\nEucaristia at\u00e9 a noite pascal \u2013 assim como Jesus n\u00e3o voltou a celebr\u00e1-la at\u00e9\nque a celebrasse no Reino de Deus. Assim, neste dia celebra-se uma evoca\u00e7\u00e3o de\nsua morte, que n\u00e3o deixa de estar em \u00edntima uni\u00e3o com a missa de Quinta-feira\nSanta, j\u00e1 que o p\u00e3o consagrado ontem \u00e9 consumido hoje.<\/p>\n\n\n\n
A celebra\u00e7\u00e3o de hoje \u00e9 dividida em tr\u00eas partes: a primeira \u00e9 a leitura da\nSagrada Escritura e a ora\u00e7\u00e3o universal feita por todas as pessoas de todos os\ntempos; a segunda \u00e9 a adora\u00e7\u00e3o da Santa Cruz e a terceira \u00e9 a Comunh\u00e3o\nEucar\u00edstica, juntas formam o memorial da Paix\u00e3o e Morte de Nosso Senhor.\nMemorial n\u00e3o \u00e9 apenas relembrar ou fazer mem\u00f3ria dos fatos, \u00e9 realmente\ncelebrar agora, buscando fazer presente, atual, tudo aquilo que Deus realizou\nem outros tempos. Mergulhamos no tempo para nos encontrarmos com a gra\u00e7a de\nDeus no momento que operou a salva\u00e7\u00e3o e, ao retornarmos deste mergulho, a\ntrazemos em n\u00f3s. Os crist\u00e3os peregrinos dos primeiros s\u00e9culos a Jerusal\u00e9m nos\ndescrevem, atrav\u00e9s de seus di\u00e1rios que, em um certo momento desta celebra\u00e7\u00e3o, a\nrel\u00edquia da Santa Cruz era exposta para adora\u00e7\u00e3o diante do Santo Sepulcro. Os\ncrist\u00e3os, um a um, passavam diante dela reverenciando e beijando-a. Este\nmomento \u00e9 chamado de Adora\u00e7\u00e3o \u00e0 Santa Cruz, que significa adorar a Jesus que foi\npregado na cruz atrav\u00e9s do toque concreto que faziam naquele madeiro onde Jesus\nfoi estendido e que foi banhado com seu sangue<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Jesus veio para dar a vida e n\u00f3s\nlhe demos a morte, sob P\u00f4ncio Pilatos! Ali est\u00e1 Jesus morto na Cruz! Esta hora\nest\u00e1 envolta em mist\u00e9rio, com o Calv\u00e1rio se envolveu nas trevas \u00e0s tr\u00eas horas\nda tarde de sexta-feira. Envolta no mist\u00e9rio da maldade humana. Envolta no\nmist\u00e9rio da bondade de Deus.<\/p>\n\n\n\n De um lado a maldade humana que mandou para a Cruz um\nhomem justo. De outro lado \u00e0 generosidade de Cristo que se fez cordeiro de Deus\npara tirar os pecados do mundo e nos oferecer a Paz.<\/p>\n\n\n\n Maldita morte que se transformou\nem ressurrei\u00e7\u00e3o, em vida abundante (cf. Jo 10,10). Jesus rejeitado pelos homens e pelos romanos\nopressores dos hebreus, num abra\u00e7o de perd\u00e3o e de miseric\u00f3rdia nos lega o amor.<\/p>\n\n\n\n Jesus morto pelos nossos pecados!\nJesus morto para nos salvar!<\/p>\n\n\n\n Jesus morto para que todos\npud\u00e9ssemos viver!<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Jesus, manso e humilde de\ncora\u00e7\u00e3o, repete a cada um de n\u00f3s nesta tarde: \u201cVinde a mim, aprendei de mim,\nque sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o e encontrareis o repouso que procurais!\u201d(cf.\nMt 11,28-30).<\/em><\/p>\n\n\n\n Jesus, terno e misericordioso,\ntra\u00eddo, preso, caluniado, a\u00e7oitado, inaugurou um novo modelo de recompensa\npelas humilha\u00e7\u00f5es recebidas: o AMOR.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Jesus, carregando a cruz, sendo\nhumilhado, pregado e suspenso no madeiro da Cruz, derrama, de seu lado aberto,\npor sobre a seca estupidez humana, torrentes de amorosa miseric\u00f3rdia. Porque\nDeus n\u00e3o \u00e9 um Deus vingativo, mas sim um Deus clemente e justo, o Santo dos\nSantos.<\/p>\n\n\n\n A trai\u00e7\u00e3o foi paga com bondade,\nhumildade, amor, perd\u00e3o, encontro, vida, esperan\u00e7a, enfim, vit\u00f3ria da vida\nsobre a morte.<\/p>\n\n\n\n Meus prezados Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n O Senhor est\u00e1 suspenso e morto no\nmadeiro da Cruz! Cruel\nestupidez humana! Jesus foi colocado fora do conv\u00edvio humano! Aquele\nGalileu, que passou por entre os seus compatriotas, fazendo o bem, curando os\ndoentes, ressuscitando os mortos, anunciando o pecado e reescrevendo a nova e\neterna alian\u00e7a com a lei do amor e da miseric\u00f3rdia, hoje recebe o seu pr\u00eamio\nhumano: a Cruz!<\/p>\n\n\n\n Aquele que perdoou os pecados e\ndeu a gra\u00e7a santificante, carregando sobre si toda a iniq\u00fcidade humana, est\u00e1\nmorto!<\/p>\n\n\n\n A atitude dos crist\u00e3os deve ser\nde temor e tremor diante dos olhos que choram diante do doce mist\u00e9rio da cruz,\ndo mist\u00e9rio de um Cristo morto. O choro, as l\u00e1grimas, a desola\u00e7\u00e3o diante da morte\ndo Justo. <\/p>\n\n\n\n Todos n\u00f3s, diuturnamente, temos\natitudes de trai\u00e7\u00e3o como Judas e Pedro. Alguns se colocam contra Jesus\ntraindo-o pela busca desenfreada pelo dinheiro. Outros renegam Jesus pelo\ncomodismo. Outros choram desesperadamente como Pedro. Mas, enfim, esperamos de\nCristo miseric\u00f3rdia, que nasce de seu lado aberto e generoso.<\/p>\n\n\n\n Desta bendita morte, causada\npelos nossos pecados, recebemos \u201cgra\u00e7a sobre gra\u00e7a\u201d(cf. Jo 1,16). <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Aonde se multiplicou o pecado,\nsuperabundou a gra\u00e7a, conforme a advert\u00eancia do Ap\u00f3stolo dos gentios. Assim,\ncom esperan\u00e7a crist\u00e3, a Cruz, de instrumento de supl\u00edcio e maldi\u00e7\u00e3o, se\ntransformou em trono da gra\u00e7a divina. A Cruz, de momento de frustra\u00e7\u00e3o e\ndesespero, tornou-se a nascente de todas as esperan\u00e7as. Sobretudo da esperan\u00e7a\nde que o irm\u00e3o e a irm\u00e3 se convertam, de que voc\u00ea se lave no sangue do Cordeiro\nde Deus imolado na Cruz, esperan\u00e7a de que voc\u00ea confesse com todas as veras do\ncora\u00e7\u00e3o, como o soldado romano aos p\u00e9s da Cruz: \u201cVerdadeiramente, este homem\nJesus \u00e9 o Filho de Deus!\u201d.(cf. Mc 15,39).<\/em><\/p>\n\n\n\n Caros amigos,<\/p>\n\n\n\n Ap\u00f3s a ora\u00e7\u00e3o sacerdotal de Jesus (Jo 17), o\nEvangelho de Jo\u00e3o faz a narrativa da sua paix\u00e3o e morte. A ora\u00e7\u00e3o consiste num\ninsistente pedido ao Pai para que os disc\u00edpulos sejam guardados de todo mal e o\namor de Deus permane\u00e7a com eles. Jesus tem consci\u00eancia de sua partida. A morte\n\u00e9 consequ\u00eancia de sua fidelidade ao projeto de amor do Pai. Por essa\nfidelidade, Jesus entrega sua vida de forma consciente: \u201cNingu\u00e9m tira a minha\nvida. Eu a dou livremente\u201d (10,18).<\/p>\n\n\n\n Em um jardim se desencadeia o processo da paix\u00e3o de\nJesus. Tamb\u00e9m num jardim ele ser\u00e1 crucificado e sepultado. O jardim \u00e9 lugar\nsimb\u00f3lico. Lembra o para\u00edso terrestre. Lugar de beleza e fecundidade. O jardim\ndo G\u00eanesis foi profanado pelo orgulho humano: tornou-se espa\u00e7o de divis\u00e3o e\nmorte. O jardim da morte de Jesus, por\u00e9m, \u00e9 o espa\u00e7o do resgate definitivo da\nvida. Jesus\ncostumava reunir-se com seus disc\u00edpulos no jardim, fora do lugar social das\ninstitui\u00e7\u00f5es de poder, com as quais, gradativamente, ele vai rompendo. Os disc\u00edpulos\ndemonstram dificuldade em entender a postura de Jesus. Judas, por exemplo, n\u00e3o\nconsegue desvencilhar-se da ideologia dominante. Faz um acordo com os l\u00edderes\nreligiosos de Jerusal\u00e9m e entrega Jesus. Um batalh\u00e3o de guardas armados \u00e9\nmobilizado para prend\u00ea-lo, sinal de que era realmente considerado um indiv\u00edduo\nperigoso para o sistema oficial de poder. Procuram Jesus \u00e0 noite. As trevas, no Evangelho de\nJo\u00e3o, t\u00eam um significado especial: em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 luz, simbolizam o mal. A a\u00e7\u00e3o\nque est\u00e1 sendo executada \u00e9 sinal da maldade do \u201cmundo\u201d (institui\u00e7\u00f5es que\nexcluem e matam). Jesus, \u201cconsciente de tudo o que lhe acontecia\u201d, apresenta-se\ncom o t\u00edtulo divino \u201cEu sou\u201d, identificando-se com o Deus do \u00caxodo (Ex 3,14).\nEsse t\u00edtulo, paradoxalmente, est\u00e1 ligado com a origem humilde de Jesus: Nazar\u00e9\nda Galileia. O nazareno \u00e9 Deus. N\u00e3o \u00e9 por nada que os guardas caem por terra.\nTamb\u00e9m Pedro revela muita\ndificuldade em entender a proposta de Jesus. Sua mentalidade ainda se baseia na\nideologia triunfalista. Jesus, por\u00e9m, vai por outro caminho: a vit\u00f3ria da vida\nn\u00e3o se d\u00e1 pelo confronto e pela viol\u00eancia, mas pela obedi\u00eancia ao amor a Deus e\nao pr\u00f3ximo, tamb\u00e9m aos inimigos. Foi realmente dif\u00edcil para Pedro.\nDecepciona-se com Jesus e vai neg\u00e1-lo. Mas n\u00e3o deixar\u00e1 de reconhecer profundamente\nsua falta e tornar-se um disc\u00edpulo exemplar.<\/p>\n\n\n\n Neste\ndia, “em que Cristo, nossa P\u00e1scoa foi imolado” (1 Cor 5,7), toma-se\nclara realidade o que desde h\u00e1 muito havia sido prenunciado em figura e\nmist\u00e9rio; a ovelha verdadeira substitui a ovelha figurativa, e mediante um\n\u00fanico sacrif\u00edcio realiza-se plenamente o que a variedade das antigas v\u00edtimas\nsignificava.<\/p>\n\n\n\n Com\nefeito, “a obra da Reden\u00e7\u00e3o dos homens e perfeita glorifica\u00e7\u00e3o de Deus,\nprefigurada pelas suas obras grandiosas no povo da ANTIGA Alian\u00e7a, realizou-a\nCristo Senhor, principalmente pelo mist\u00e9rio pascal da sua bem-aventurada\nPaix\u00e3o, Ressurrei\u00e7\u00e3o de entre os mortos e gloriosa Ascens\u00e3o, mist\u00e9rio este pelo\nqual, morrendo, destruiu a nossa morte, e ressuscitando, restaurou a nossa\nvida. Foi do lado de Cristo adormecido na Cruz que nasceu o admir\u00e1vel\nsacramento de toda a Igreja\u201d. Ao contemplar Cristo, seu Senhor e Esposo, a\nIgreja comemora o seu pr\u00f3prio nascimento e sua miss\u00e3o de estender a todos os\npovos os salutares efeitos da Paix\u00e3o de Cristo, efeitos que hoje celebra em\na\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as por dom t\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Reviver\u00e1 com Cristo somente\naqueles que reconhecerem que o Crucificado \u00e9 o Filho de Deus, que se fez homem\npara nos salvar e nos salvou atrav\u00e9s dessa morte. Assim ouviremos de Cristo: \u201cEu\nsou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida! Quem crer em mim, ainda que esteja morto,\nviver\u00e1!\u201d(cf . Jo 11, 25).<\/em><\/p>\n\n\n\n Somos hoje convidados a aniquilar\na maldade e fazer brotar a bondade de Deus, porque Cristo anuncia a vida\nirrompendo a morte.<\/p>\n\n\n\n Somos convocados a acabar com o\n\u00f3dio e inundar as nossas vidas de amor. Apaguemos o desejo de vingan\u00e7a e\nimprimamos em nossos cora\u00e7\u00f5es o perd\u00e3o e a miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n Deixemos de lado o poder e a domina\u00e7\u00e3o e fa\u00e7amos de nossas\nvidas pregoeiros da bondade e da humildade. Tudo isso n\u00f3s encontramos na Cruz.\nNela Cristo humilhou-se at\u00e9 a morte. Nela Cristo foi exaltado. Nela Cristo\nmorreu para dar-nos vida em plenitude, nos dando a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Vivamos a plenitude deste\nmist\u00e9rio, relembrando as palavras de meu zeloso e santo vig\u00e1rio: \u201cEnquanto\no mundo gira a cruz permanece de p\u00e9!\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Acompanhe conosco as homilias do Tr\u00edduo Pascal:<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na Cruz Cristo humilhou-se at\u00e9 a morte. Nela Cristo foi exaltado. 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Missa Da Ceia Do Senhor \u2013 Quinta-Feira Santa \u2013 C<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Sexta-Feira Da Paix\u00e3o Do Senhor C<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Esquema de um Serm\u00e3o de Descimento da Cruz<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Serm\u00e3o Do Calv\u00e1rio<\/a><\/h4>\n\n\n\n
S\u00e1bado Santo \u2013 Vig\u00edlia Pascal \u2013 C<\/a><\/h4>\n\n\n\n
Domingo Da P\u00e1scoa Na Ressurrei\u00e7\u00e3o Do Senhor C<\/a><\/h4>\n\n\n