{"id":8402,"date":"2019-03-24T17:29:52","date_gmt":"2019-03-24T20:29:52","guid":{"rendered":"http:\/\/liturgia.catequisar.com.br\/?p=8402"},"modified":"2019-03-24T17:34:19","modified_gmt":"2019-03-24T20:34:19","slug":"anunciacao-do-senhor-c-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/anunciacao-do-senhor-c-2\/","title":{"rendered":"Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor – C"},"content":{"rendered":"\n

A Solenidade\nda Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor \u00e9 sempre celebrada em fun\u00e7\u00e3o da Solenidade do\nNascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Todo ano, a 25 de mar\u00e7o, ela \u00e9\ncelebrada. Como o dia 25 de mar\u00e7o coincide no Tr\u00edduo Pascal \u00e9 celebrada na\nprimeira segunda-feira depois da Oitava da P\u00e1scoa, depois de ter se celebrado o\nDomingo \u201cin albis\u201d<\/em> da Divina\nMiseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n

Nossa Senhora\nrecebe a grande d\u00e1diva divina: a filha de Santana e de S\u00e3o Joaquim \u00e9 a\nescolhida para ser a M\u00e3e de Jesus. E Nossa Senhora ser\u00e1 a portadora da proposta\nde Deus de salva\u00e7\u00e3o aos homens e \u00e0s mulheres de boa vontade. Por isso o radical\ne pronto Sim da Virgem Sant\u00edssima permite que o Pai realize plenamente a\nAlian\u00e7a Salvadora com a humanidade pelo seu Filho Jesus Cristo.O Papa Paulo VI, ensinou que: \u201cPara a solenidade da\nEncarna\u00e7\u00e3o do Verbo, no Calend\u00e1rio romano, com motivada decis\u00e3o, foi reatado o\nt\u00edtulo antigo “Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor”; no entanto, a celebra\u00e7\u00e3o era e\ncontinua a ser festa, conjuntamente, de Cristo e da Virgem Maria: do Verbo que\nse torna “filho de Maria” (Mc 6,3) e da Virgem que se torna M\u00e3e de\nDeus. Relativamente a Cristo, o Oriente e o Ocidente, nas inexaur\u00edveis riquezas\ndas suas Liturgias, celebram tal solenidade em mem\u00f3ria do “fiat”\n“salv\u00edfico” do Verbo Encarnado, que ao entrar no mundo disse:\n“Eis-me, eu venho… para fazer, \u00f3 Deus, a tua vontade” (Hb 10,7; Sl\n39,8-9); em comemora\u00e7\u00e3o do in\u00edcio da Reden\u00e7\u00e3o e da indissol\u00favel e esponsal\nuni\u00e3o da natureza divina com a humana na \u00fanica\nPessoa do Verbo. Relativamente a Maria, por sua vez, \u00e9 celebrada como festa da\nnova Eva, virgem obediente e fiel, que, com o seu “fiat” generoso\n(cf. Lc 1,38), se torna, por obra do Esp\u00edrito Santo, M\u00e3e de Deus, mas ao mesmo\ntempo tamb\u00e9m, M\u00e3e dos viventes, e, ao acolher no seu seio o \u00fanico Mediador\n(cf.1Tm 2,5), verdadeira Arca da Alian\u00e7a e verdadeiro Templo de Deus; ademais,\nem mem\u00f3ria de um momento culminante do di\u00e1logo de salva\u00e7\u00e3o entre Deus e o\nhomem, e em comemora\u00e7\u00e3o do livre consentimento da Sant\u00edssima Virgem e do seu\nconcurso no plano da Reden\u00e7\u00e3o\u201d(Cf. Marialis Cultus, n. 6).<\/p>\n\n\n\n

Caros\nirm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

A\nPrimeira Leitura da Solenidade de hoje nos apresenta a Leitura do Profeta\nIsa\u00edas(Is 7,10-14;8,10).     O rei de Jerusal\u00e9m, Acaz, v\u00ea vacilar o seu trono devido\n\u00e0 aproxima\u00e7\u00e3o de ex\u00e9rcitos inimigos. A sua primeira rea\u00e7\u00e3o \u00e9 entrar numa\npol\u00edtica de alian\u00e7as humanas. Isa\u00edas, pelo contr\u00e1rio, prop\u00f5e a resolu\u00e7\u00e3o do\nproblema pela confian\u00e7a em Deus. Convida o rei a pedir um \u201csinal\u201d (v. 11) que\nseja confirma\u00e7\u00e3o da assist\u00eancia divina. Acaz recusa a proposta: \u201cn\u00e3o tentarei o\nSenhor\u201d (v. 12). Acaz fala que n\u00e3o tentar\u00e1 o Senhor por hipocrisia, e n\u00e3o por\nverdadeiro sentido religioso. O Profeta Isa\u00edas insiste que, apesar da recusa do\nrei, Deus lhe dar\u00e1 um sinal: \u201cPois bem, o pr\u00f3prio Senhor vos dar\u00e1 um sinal. Eis\nque uma virgem conceber\u00e1 e dar\u00e1 \u00e0 luz um filho, e lhe por\u00e1 o nome de Emanuel,\nporque Deus est\u00e1 conosco!\u201d(Is 7,14.8,10). O sentido imediato destas palavras\nrefere-se a Ezequias, filho de Acaz, que a rainha est\u00e1 para dar \u00e0 luz. O seu\nnascimento, nesse momento hist\u00f3rico, \u00e9 interpretado como sinal da presen\u00e7a\nsalvadora de Deus em favor do seu povo aflito. Mais profundamente, as palavras\nde Isa\u00edas s\u00e3o profecia de um futuro rei Salvador. A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 sempre viu\nneste or\u00e1culo o an\u00fancio prof\u00e9tico do nascimento de Jesus, filho de Maria\nVirgem.<\/p>\n\n\n\n

Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

A Segunda Leitura desta Solenidade, da Carta aos Hebreus(Hb\n10,4-10)nos mostra que o sacrif\u00edcio de Cristo \u00e9 superior aos sacrif\u00edcios do\nAntigo Testamento. O autor da Carta aos Hebreus rel\u00ea o Salmo 39 \u2013 utilizado\npela liturgia desta solenidade como Salmo Responsorial \u2013 como se fosse uma\ndeclara\u00e7\u00e3o de inten\u00e7\u00f5es do pr\u00f3prio Cristo ao entrar no mundo, no momento da\nEncarna\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 tamb\u00e9m a atitude obediencial do povo da antiga alian\u00e7a e de\ntodo o piedoso cantor do salmo: \u201cEis que venho fazer, com prazer, a vossa\nvontade, Senhor!\u201d, Por isso a Encarna\u00e7\u00e3o como atitude obediencial acontece no\ndia da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor a Maria. Esse dia inaugura a peregrina\u00e7\u00e3o\nmessi\u00e2nica que conduzir\u00e1 \u00e0 doa\u00e7\u00e3o do corpo de Cristo no sacrif\u00edcio salv\u00edfico,\nnovo e inovador, \u00fanico e indispens\u00e1vel, que se completa no sacrif\u00edcio da cruz.<\/p>\n\n\n\n

Amados e amadas,<\/p>\n\n\n\n

A Anuncia\u00e7\u00e3o \u00e9 um mist\u00e9rio divino, como nos proclama o\nEvangelho(Lc 1,26-38). O mensageiro respeita a condi\u00e7\u00e3o humana de uma garota\nvirgem que recebe uma proposta inesperada: ser m\u00e3e do Messias. Maria, a virgem\nprometida como esposa a Jos\u00e9, aproxima-se progressivamente do mist\u00e9rio,\ndeixando-se conscientemente envolver por ele, disponibilizando-se e adequando \u00e0\nproposta de Deus o seu pr\u00f3prio projeto. E termina pronunciando o seu \u201cEis-me\naqui!\u201d<\/p>\n\n\n\n

O Papa\nBento XVI ensina, com maestria e simplicidade, o significado da solenidade\nhodierna: \u201cVejamos, antes de tudo, o que significa a Encarna\u00e7\u00e3o. No Evangelho\nde S\u00e3o Lucas, ouvimos as palavras do anjo a Maria: \u00abO Esp\u00edrito Santo vir\u00e1 sobre\nti e a for\u00e7a do Alt\u00edssimo te cobrir\u00e1 com a sua sombra. Por isso o Santo que vai\nnascer ser\u00e1 chamado Filho de Deus\u00bb (Lc<\/em> 1, 35). Em Maria, o Filho de Deus\nfaz-Se homem, cumprindo-se assim a profecia de Isa\u00edas: \u00abA virgem conceber\u00e1 e\ndar\u00e1 \u00e0 luz um filho e o seu nome ser\u00e1 \u201cEmanuel\u201d, porque Deus est\u00e1 conosco\u00bb (Is<\/em>\n7, 14). Sim, Jesus, o Verbo feito carne, \u00e9 o Deus-conosco, que veio habitar\nentre n\u00f3s e partilhar a nossa pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o humana. O ap\u00f3stolo S\u00e3o Jo\u00e3o\nexprime isto mesmo do modo seguinte: \u00abO Verbo fez-Se carne e habitou no meio de\nn\u00f3s\u00bb (Jo<\/em> 1, 14). A express\u00e3o \u00abfez-Se carne\u00bb indica a realidade humana\nmais concreta e palp\u00e1vel. Em Cristo, Deus veio realmente ao mundo, entrou na\nnossa hist\u00f3ria, habitou no meio de n\u00f3s, realizando assim a profunda aspira\u00e7\u00e3o\ndo ser humano de que o mundo seja realmente uma casa para o homem. Pelo\ncontr\u00e1rio, quando Deus \u00e9 posto de lado, o mundo transforma-se num lugar\ninospitaleiro para o homem, frustrando ao mesmo tempo a verdadeira voca\u00e7\u00e3o da\ncria\u00e7\u00e3o que \u00e9 ser o espa\u00e7o para a alian\u00e7a, para o \u00absim\u00bb do amor entre Deus e a\nhumanidade que Lhe responde. E assim fez Maria, prim\u00edcias dos crentes, com o\nseu \u00absim\u00bb dado sem reservas ao Senhor. Por isso, quando contemplamos o mist\u00e9rio\nda Encarna\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podemos deixar de voltar os nossos olhos para Ela,\nenchendo-nos de admira\u00e7\u00e3o, gratid\u00e3o e amor ao ver como o nosso Deus, para\nentrar no mundo, quis contar com o consentimento livre duma criatura sua. S\u00f3 a\npartir do momento em que a Virgem respondeu ao anjo: \u00abEis a escrava do Senhor;\nfa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u00bb(Lc<\/em> 1, 38), \u00e9 que o Verbo eterno do\nPai come\u00e7ou a sua exist\u00eancia humana no tempo. \u00c9 comovente ver como Deus n\u00e3o s\u00f3\nrespeita a liberdade humana, mas parece ter necessidade dela. E vemos tamb\u00e9m\ncomo o in\u00edcio da exist\u00eancia terrena do Filho de Deus est\u00e1 marcado por um duplo\n\u00absim\u00bb \u00e0 vontade salv\u00edfica do Pai: o de Cristo e o de Maria. \u00c9 esta obedi\u00eancia a\nDeus que abre as portas do mundo \u00e0 verdade, \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. De fato, Deus criou-nos\ncomo fruto do seu amor infinito; por isso viver segundo a sua vontade \u00e9 o\ncaminho para encontrar a nossa verdadeira identidade, a verdade do nosso ser,\nenquanto que o distanciamento de Deus nos afasta de n\u00f3s mesmos e precipita-nos\nno vazio. A obedi\u00eancia na f\u00e9 \u00e9 a verdadeira liberdade, a aut\u00eantica reden\u00e7\u00e3o,\nque permite unirmo-nos ao amor de Jesus no seu esfor\u00e7o por Se conformar com a\nvontade do Pai. A reden\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre esse processo de levar a vontade humana \u00e0\nplena comunh\u00e3o com a vontade divina (cf. Lectio divina<\/em> com\nos p\u00e1rocos de Roma<\/em><\/a>, 18 de fevereiro de 2010)\u201d(Conferir Homilia\ndo Papa Bento XVI, 26 de mar\u00e7o de 2012, em Cuba).<\/p>\n\n\n\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Com alegria contemplamos o Mist\u00e9rio do\nDeus Todo-Poderoso que na origem do Mundo cria todas as coisas com sua Palavra,\npor\u00e9m desta vez escolhe depender da palavra de uma fr\u00e1gil ser humana, a Virgem\nMaria, para poder realizar a Encarna\u00e7\u00e3o do Filho Redentor: \u2018No sexto m\u00eas, o\nanjo Gabriel foi enviado por Deus\u2026 a uma jovem\u2026 Alegra-te, \u00f3 tu que tens o\nfavor de Deus\u2026 N\u00e3o temas, Maria\u2026 engravidar\u00e1s e dar\u00e1s \u00e0 luz um filho\u2026 e lhe\ndar\u00e1s o nome de Jesus. Maria Sant\u00edssima disse ao anjo: Como se far\u00e1 isso? O\nanjo lhe respondeu: O Esp\u00edrito Santo vir\u00e1 sobre ti Maria disse ent\u00e3o: Eu sou a\nserva do Senhor. Aconte\u00e7a-me segundo a tua Palavra!\u2019 (Lc 1,26-38).<\/p>\n\n\n\n

Por isso com esta\nsolenidade \u00e9 o dia de fazermos mem\u00f3ria do in\u00edcio oficial da Reden\u00e7\u00e3o de TODOS,\npois: \u2018O Verbo Divino se fez carne e habitou entre n\u00f3s<\/strong>\u2018 (Jo1,\n14).<\/p>\n\n\n\n

Homilia:<\/strong> Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Com esta solenidade \u00e9 o dia de fazermos mem\u00f3ria do in\u00edcio oficial da Reden\u00e7\u00e3o de TODOS, pois: \u2018O Verbo Divino se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u2018<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8404,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-8402","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2019"],"yoast_head":"\nAnuncia\u00e7\u00e3o do Senhor - C - Liturgia di\u00e1ria<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Com esta solenidade \u00e9 o dia de fazermos mem\u00f3ria do in\u00edcio oficial da Reden\u00e7\u00e3o de TODOS, pois: \u2018O Verbo Divino se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u2018\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/anunciacao-do-senhor-c-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor - 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