Meus\nprezados Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Vamos caminhando no nosso retiro\nde quaresma. No primeiro domingo tratamos das tenta\u00e7\u00f5es que Cristo sofreu na\nsua vida p\u00fablica que s\u00e3o as tenta\u00e7\u00f5es que cada um de n\u00f3s \u00e9 diariamente tentado\npelas for\u00e7as do dem\u00f4nio: o poder, o ter e a vontade de se colocar no lugar de\nDeus. No segundo domingo refletimos sobre a transfigura\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor\nJesus Cristo no monte Tabor: todos n\u00f3s somos convidados a nos retirar para\nrezar como Jesus para sermos transfigurados. Que brilhe em nossas vidas a luz\nmagn\u00edfica de Nosso Senhor Jesus Cristo! Neste domingo n\u00f3s somos convidados a\nrefletir sobre o fogo que vem de Deus, ou seja, Deus \u00e9 fogo com nossos pecados,\nmas tem paci\u00eancia com a nossa humanidade.<\/p>\n\n\n\n
A liturgia de hoje, a metade do\ntempo da quaresma, nos fala de CONVERS\u00c3O.<\/em><\/strong> O Evangelho de\nhoje real\u00e7a a gra\u00e7a de Deus. Lucas \u00e9 o evangelista da gra\u00e7a, dos pobres e dos\npecadores, daqueles que est\u00e3o \u00e0 margem da sociedade e da pr\u00f3pria comunidade\neclesial. Para receber a gra\u00e7a que nos renova devemos estar conscientes de\nsermos pecadores. Por\u00e9m, ao mesmo tempo em que tomamos consci\u00eancia de que somos\npecadores, devemos ter diante de nossos olhos a perspectiva da gra\u00e7a e do\nperd\u00e3o de Deus, nosso Pai e Pastor.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A Primeira Leitura(cf. Ex\n3,1-8a.13-15) que nos apresenta Deus na sar\u00e7a ardente. Esta per\u00edcope \u00e9 a\nmanifesta\u00e7\u00e3o de Deus no Horeb e a voca\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s para libertar Israel e\nconcluir a Alian\u00e7a em seu nome. A revela\u00e7\u00e3o a Mois\u00e9s \u00e9 interpretada como a\ncontinua\u00e7\u00e3o da revela\u00e7\u00e3o a Abra\u00e3o, Issac e Jac\u00f3. Esta \u201chist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o\u201d\ncompleta-se em Cristo, na Nova Alian\u00e7a. Para Israel, o \u00caxodo tornar-se-\u00e1,\nassim, o modelo e paradigma de todas as liberta\u00e7\u00f5es. A partir desta\nexperi\u00eancia, Israel descobriu a pedagogia do Deus libertador e soube que Deus\nPai est\u00e1 vivo e atuante na hist\u00f3ria humana, agindo no cora\u00e7\u00e3o e na vida de\ntodos os que lutam para tornar este mundo melhor. Israel descobriu que, no\nplano de Deus, aquilo que oprime e destr\u00f3i os homens n\u00e3o tem lugar; e que\nsempre que algu\u00e9m luta para ser livre e feliz, Deus est\u00e1 com essa pessoa e age\nnela. Na liberta\u00e7\u00e3o do Egito, os israelitas \u2013 e, atrav\u00e9s deles, toda a\nhumanidade \u2013 descobriram a realidade do Deus salvador e libertador. Ontem, como\nhoje, os povos lutam para se libertarem do colonialismo, do imperialismo, das\nditaduras; os pobres lutam para se libertarem da mis\u00e9ria, da ignor\u00e2ncia, da doen\u00e7a,\ndas estruturas injustas; os marginalizados lutam pelo direito \u00e0 integra\u00e7\u00e3o\nplena na sociedade; os oper\u00e1rios lutam pela defesa dos seus direitos e do seu\ntrabalho; as mulheres lutam pela defesa da sua dignidade. Deus age na nossa vida e na nossa hist\u00f3ria atrav\u00e9s de\nhomens de boa vontade, que se deixam desafiar por Deus e que aceitam ser seus\ninstrumentos na liberta\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Deus perdoa nossos pecados, mas\nquer ver os frutos da penit\u00eancia, os frutos das boas obras. Deus tem paci\u00eancia,\nespera pelo pecador; sua paci\u00eancia \u00e9 infinita, mas \u00e9 limitado o tempo que a\ncriatura humana tem para produzir frutos, porque s\u00f3 nesta vida presente podemos\npraticar e fazer o bem.<\/p>\n\n\n\n Deus \u00e9 misericordioso para\nconosco, mas exige que sejamos misericordiosos para com o pr\u00f3ximo. O que\nadianta receber o perd\u00e3o de Deus se n\u00f3s n\u00e3o perdoamos o nosso semelhante. Isso\nn\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o! A miseric\u00f3rdia \u00e9 uma iniciativa de Deus. Nossa primeira resposta\n\u00e9 o arrependimento de nossos pecados e nossa resposta em segundo momento \u00e9 a\ncompreens\u00e3o para com a fraqueza dos outros. A miseric\u00f3rdia de Deus se\ntransforma em amor para conosco, at\u00e9 o extremo de uma comunh\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n Pilatos, como governador romano,\ntinha verdadeira antipatia pelos galileus, dos quais desconfiava sempre que\nestivessem tramando algum motim. Os galileus sempre se revoltavam com raz\u00e3o:\neram explorados, eram quase escravizados, pagavam impostos elevad\u00edssimos.\nApresentar sacrif\u00edcios a Deus no templo era visto por Pilatos como conspira\u00e7\u00e3o\ncontra o poder opressor e invasor de Roma. Sacrificar galileus defronte para o\nTemplo era um sacril\u00e9gio! Na mentalidade dos galileus se eles fossem mortos na\nhora em que praticavam o bem, deveriam estar cobertos de pecados. Caso\ncontr\u00e1rio Deus devia t\u00ea-los livrado da desgra\u00e7a. Esta liga\u00e7\u00e3o entre castigo e\npecado persiste ainda hoje na mentalidade de muitos de nossos irm\u00e3os. Mas \u00e9 uma vis\u00e3o errada, porque Deus \u00e9\nmiseric\u00f3rdia e n\u00e3o castiga o seu povo santo e fiel.<\/p>\n\n\n\n Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n O homem naturalmente \u00e9 inclinado\npara o mal e a pr\u00e1tica da maldade. A pergunta feita a Jesus no evangelho(cf. Lc\n13,1-9) tinha como escopo saber o que Jesus achava da morte violenta era\nconseq\u00fc\u00eancia do castigo por culpa grave. Jesus n\u00e3o responde sobre a\nculpabilidade dos mortos, mas recorda que todos somos pecadores e todos\nprecisamos fazer penit\u00eancia. Quem n\u00e3o faz penit\u00eancia e n\u00e3o procura a convers\u00e3o\npoder\u00e1 ter uma morte muito pior do que a sorte dos galileus: a morte no fogo do\ninferno.<\/p>\n\n\n\n A vida humana \u00e9 ef\u00eamera: j\u00e1\ndizia o poeta que todos n\u00f3s devemos passar as nossas exist\u00eancias distribuindo o\nbem, plantando a caridade e regando a humildade de atitudes, todas estas\nvirtudes que pavimentam uma grande autopista rumo ao c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n A figura b\u00edblica da figueira \u00e9\nrepresentada pelo povo. A figueira \u00e9 cada um de n\u00f3s. O dono da vinha e da\nfigueira \u00e9 Deus. O cultivador \u00e9 Jesus. Jesus intercede pelo povo. Pede que Deus\ntenha paci\u00eancia com o seu povo, na espera de que o povo e cada um de n\u00f3s ou\u00e7a\nsua palavra, colocando-a em pr\u00e1tica, buscando a convers\u00e3o sincera e a mudan\u00e7a\nde vida. Jesus quer que n\u00f3s possamos dar bons frutos. Foi para isso que Jesus\nse encarnou e nos oferece todas as possibilidades de mudan\u00e7a de VIDA. JESUS \u00e9\nmiseric\u00f3rdia, \u00e9 perd\u00e3o, \u00e9 acolhida, \u00e9 caridade, \u00e9 amor.<\/p>\n\n\n\n A proposta principal que Jesus\napresenta neste epis\u00f3dio chama-se \u201cconvers\u00e3o\u201d (\u201cmetanoia\u201d). N\u00e3o se trata de\npenit\u00eancia externa, ou de um simples arrependimento dos pecados; trata-se de um\nconvite \u00e0 mudan\u00e7a radical, \u00e0 reformula\u00e7\u00e3o total da vida, da mentalidade, das\natitudes, de forma que Deus e os seus valores passem a estar em primeiro lugar.\n\u00c9 este caminho a que somos chamados a percorrer neste tempo, a fim de\nrenascermos, com Jesus, para a vida nova do Homem Novo.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Duc in altum!<\/em><\/strong> Voltemos nossos\ncora\u00e7\u00f5es para Deus, o Salvador! Vamos nos abrir a Deus, a Palavra, a convers\u00e3o,\na mudan\u00e7a de vida, a vida plena em Deus. A convers\u00e3o de que fala Jesus hoje\nest\u00e1 no centro de sua prega\u00e7\u00e3o, desde o in\u00edcio da vida p\u00fablica: Ele veio para\nchamar os pobres e os pecadores a convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Todos n\u00f3s somos pecadores! Todos\nn\u00f3s temos que mudar alguma coisa em nossa vida, em nossa caminhada. Todos n\u00f3s\ndevemos buscar a perfei\u00e7\u00e3o em Deus. Convers\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 um puro ritualismo\nsacramental! O rito \u00e9 necess\u00e1rio. Mas do que \u00e9 rito \u00e9 \u00e0 vontade, a inten\u00e7\u00e3o que\ndeve ser verdadeira, para valer! <\/p>\n\n\n\n Cristo \u00e9 como o jardineiro\npaciente que rega, aduba e poda a planta. Jesus faz isso conosco! Mas Cristo\ndiz que se a figueira n\u00e3o der bons frutos \u00e9 necess\u00e1rio cort\u00e1-la. Que nos afaste\nesta amea\u00e7a do Evangelista se n\u00f3s n\u00e3o nos convertermos.<\/p>\n\n\n\n A proposta\nprincipal que Jesus apresenta neste epis\u00f3dio chama-se \u201cconvers\u00e3o\u201d (\u201cmetanoia\u201d).\nN\u00e3o se trata de penit\u00eancia externa, ou de um simples arrependimento dos\npecados; trata-se de um convite \u00e0 mudan\u00e7a radical, \u00e0 reformula\u00e7\u00e3o total da\nvida, da mentalidade, das atitudes, de forma que Deus e os seus valores passem\na estar em primeiro lugar. \u00c9 este caminho a que somos chamados a percorrer\nneste tempo, a fim de renascermos, com Jesus, para a vida nova do Homem Novo.<\/p>\n\n\n\n Meus caros Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A primeira leitura nos fala do\nTemor de Deus. Assistimos \u00e0 grandiosa revela\u00e7\u00e3o de Deus a Mois\u00e9s, na sar\u00e7a\nardente. Deus est\u00e1 em fogo inacess\u00edvel. Deus devora quem dele se aproxima. Deus\nest\u00e1 a\u00ed, com seu poder e sua fidelidade, mas tamb\u00e9m com sua justi\u00e7a: na segunda\nleitura, Paulo nos ensina a li\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria de Israel: eles tinham a\npromessa, os privil\u00e9gios, \u00e0 prote\u00e7\u00e3o de Deus. Todos os israelitas\nexperimentaram, no deserto, a m\u00e3o de Deus que os conduzia. Todos foram saciados\ncom o alimento celestial e aliviaram-se na \u00e1gua do rochedo. Contudo, a maioria\ndeles, por causa de sua dureza de cora\u00e7\u00e3o, foram rejeitados por Deus. Com\nvistas ao fim dos tempos e ao Ju\u00edzo, S\u00e3o Paulo avisa seus leitores para que\naprendam a li\u00e7\u00e3o: quem pecar e n\u00e3o procurar a convers\u00e3o n\u00e3o receber\u00e1 a prote\u00e7\u00e3o\nde Deus.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A segunda leitura da missa deste\ndomingo(cf. 1Cor 10,1-6.10-12) nos apresenta a Teologia da Hist\u00f3ria, com as\nconseq\u00fcentes li\u00e7\u00f5es do \u00caxodo. O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo tira as li\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria\nde Israel: a passagem pelo Mar Vermelho, o man\u00e1, a \u00e1gua do rochedo, tudo isso\naponta o Cristo, o novo Mois\u00e9s, e os sacramentos que d\u00e3o sustento ao novo povo\nde Deus. Mas nem o batismo, nem a Eucaristia garantem a salva\u00e7\u00e3o mecanicamente,\nmas antes exigem do homem a cotidiana resposta da f\u00e9, atuante na caridade.<\/p>\n\n\n\n Os cor\u00edntios, embora tenham\nrecebido o Batismo e participado da Eucaristia, n\u00e3o t\u00eam a salva\u00e7\u00e3o garantida:\nn\u00e3o bastam os ritos, n\u00e3o basta a letra. Apesar do cumprimento das regras, os\nsacramentos n\u00e3o s\u00e3o m\u00e1gicos: n\u00e3o significam nada e n\u00e3o realizam nada se n\u00e3o\nhouver uma ades\u00e3o verdadeira \u00e0 vontade de Deus. Aos \u201cfortes\u201d e \u201cautossuficientes\u201d\nde Corinto, S\u00e3o Paulo recorda: o fundamental, na viv\u00eancia da f\u00e9, n\u00e3o \u00e9 comer ou\nn\u00e3o carne imolada aos \u00eddolos; mas \u00e9 levar uma vida coerente com as exig\u00eancias\nde Deus e viver em verdadeira comunh\u00e3o com Deus.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Levemos para a semana que Jesus nos alerta que as\ncat\u00e1strofes n\u00e3o devem ser interpretadas como castigos pessoais, mas como apelo\n\u00e0 convers\u00e3o para os sobreviventes das intemp\u00e9ries. Deus concede o tempo\nnecess\u00e1rio para se produzir em frutos de boas obras a miseric\u00f3rdia de Deus.\nImporta aproveitar a Jesus Misericordioso como tempo propicio que nos d\u00e1 pistas\npara a convers\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Quaresma nos pede intensa ora\u00e7\u00e3o, redobrada penit\u00eancia e o\ngesto concreto de aux\u00edlio aos pobres com o jejum e a esmola. Assim iremos\npurificados para a P\u00e1scoa. Assim hoje bem nos cabe a advert\u00eancia inicial da\nQuarta-feira de Cinzas: \u201cConvertei-vos e crede no Evangelho!\u201d Am\u00e9m!<\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deus perdoa nossos pecados, mas quer ver os frutos da penit\u00eancia, os frutos das boas obras. Convertei-vos e crede no Evangelho!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8380,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[71],"tags":[],"class_list":["post-8377","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2019"],"yoast_head":"\n