Irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n
Somos chamados a refletir neste domingo sobre resigna\u00e7\u00e3o diante da vontade de Deus e o verdadeiro \u201cP\u00e3o da Vida\u201d. A prefigura\u00e7\u00e3o do sagrado alimento vemo-la na primeira leitura (Ex 16,2-4.12-15), em que Deus sacia o povo com o man\u00e1 no deserto. O Senhor concede o alimento necess\u00e1rio para a caminhada de seu povo, caminhada amb\u00edgua, a caminho da terra prometida. Deus ouve a s\u00faplica de seu povo e os sacia com o \u201cp\u00e3o que desce do c\u00e9u\u201d, como canta o salmista: \u201cO Senhor deu a comer o p\u00e3o do c\u00e9u\u201d (Sl 78). Concretamente o man\u00e1 \u00e9 um produto natural \u2013 resina de tamareira -, mas no contexto do \u00caxodo, era um sinal da incans\u00e1vel provid\u00eancia de Deus.<\/p>\n
O man\u00e1, no Antigo Testamento, \u00e9 um p\u00e3o material, dado por Mois\u00e9s apenas como um bem transit\u00f3rio diante da fome eminente. \u00c9 uma antecipa\u00e7\u00e3o das del\u00edcias que no tempo vindouro seria concedido ao povo que fosse fiel a Deus e aos seus preceitos. A transitoriedade daquela fonte de energias constata-se na disposi\u00e7\u00e3o do Senhor, de que n\u00e3o se poderia conserv\u00e1-lo, e todos os dias o concederia novamente \u00e0quele povo. Mas o alimento que um dia iria se perpetuar pelo sacrif\u00edcio da cruz, at\u00e9 nossos dias, esse \u00e9 o alimento para a vida eterna, o l\u00eddimo \u201cP\u00e3o da Vida\u201d.<\/p>\n
Tenhamos presente que Deus d\u00e1 ao seu Povo, dia a dia, o p\u00e3o necess\u00e1rio para a subsist\u00eancia (proibindo \u201cjuntar\u201d mais do que o necess\u00e1rio para cada dia) pretende ajudar o Povo a libertar-se da tenta\u00e7\u00e3o do \u201cter\u201d, da gan\u00e2ncia, da ambi\u00e7\u00e3o desmedida. \u00c9 um convite, tamb\u00e9m a n\u00f3s, a n\u00e3o nos deixarmos dominar pelo desejo descontrolado de posse dos bens, a libertarmos o nosso cora\u00e7\u00e3o da gan\u00e2ncia que nos torna escravos das coisas materiais, a n\u00e3o vivermos obcecados e angustiados com o futuro, a n\u00e3o colocarmos na conta banc\u00e1ria a nossa seguran\u00e7a e a nossa esperan\u00e7a. S\u00f3 Deus \u00e9 a nossa seguran\u00e7a, s\u00f3 n\u2019Ele devemos confiar, pois s\u00f3 Ele (e n\u00e3o os bens materiais) nos liberta e nos leva ao encontro da vida definitiva.<\/p>\n
Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n
Na medita\u00e7\u00e3o da palavra, nesta celebra\u00e7\u00e3o, estamos diante de uma oposi\u00e7\u00e3o tipol\u00f3gica ente o man\u00e1, o \u201cP\u00e3o do C\u00e9u\u201d do Antigo Testamento, e Jesus, o verdadeiro \u201cP\u00e3o da Vida\u201d do Novo Testamento. Constitui-se, assim, a explicita\u00e7\u00e3o daquilo que foi sugerido pelo \u201csinal do p\u00e3o\u201d, na liturgia do \u00faltimo domingo. Como o man\u00e1 do Antigo Testamento, tamb\u00e9m o p\u00e3o da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es \u00e9 apenas material e quem o procura por seu valor material est\u00e1 perdendo o mais importante. Nesse ponto inicia-se a reflex\u00e3o sobre o Evangelho de hoje (Jo 6,24-35).<\/p>\n
No Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o, Jesus revela a si mesmo como o dom de Deus, assinalado por esta realidade para quem quiser acreditar. Ele quer abrir os olhos da multid\u00e3o, que no milagre do p\u00e3o s\u00f3 viu fartura material, ao inv\u00e9s de um \u201csinal\u201d (Jo 6,26). \u00c9 a pedagogia do Divino Mestre real\u00e7ando o alimento espiritual que n\u00e3o perece (Jo 4,29).<\/p>\n
O acesso ao alimento que Jesus prop\u00f5e est\u00e1 na f\u00e9 no Enviado de Deus (Jo 6,29). Quando os judeus pedem um sinal, como o de Mois\u00e9s, que fez descer o p\u00e3o do c\u00e9u, Jesus responde diretamente: \u201cMois\u00e9s n\u00e3o deu o p\u00e3o do c\u00e9u. O p\u00e3o do c\u00e9u \u00e9 o que desce do Pai e que d\u00e1 a vida ao mundo. Os judeus, ainda pensando em termos materiais e humanos, pedem este p\u00e3o para dispensar do trabalho\u201d (Jo 6,34). E o Cristo se revela como o dom que vem de Deus para dar a vida ao mundo.<\/p>\n
Jesus multiplicou os p\u00e3es e se retirou com seus disc\u00edpulos para rezar, porque vira que o povo o entendera mal (Jo 6,14-15). Na montanha, estava sozinho, enquanto os seus disc\u00edpulos atravessavam o lago. O povo observava tudo isso. Procuravam ent\u00e3o Jesus perto do lugar onde tinha sido realizado o milagre, mas, n\u00e3o o encontrando, voltaram a Cafarnaum, em outros barcos (Jo 6,22-24). Em l\u00e1 chegando, encontram o Mestre, quer atravessara o lago andando sobre as ondas. A primeira pergunta que lhe dirigem demonstra seu esp\u00edrito sensacionalista, o mesmo esp\u00edrito que os levou a ver na multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es n\u00e3o um sinal, mas apenas a sacia\u00e7\u00e3o de sua fome. E a repreens\u00e3o de Jesus \u00e9 imediata (Jo 6,26). Os judeus n\u00e3o entenderam a atua\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n
Ora, se o man\u00e1 para Mois\u00e9s era um alimento transit\u00f3rio dado aos judeus, naquela circunst\u00e2ncia Jesus coloca o man\u00e1 em oposi\u00e7\u00e3o ao p\u00e3o. Isso se deve ao fato de o p\u00e3o ser uma comida que n\u00e3o perece, mas que permanece para a vida eterna. Trata-se do \u201cP\u00e3o da Vida\u201d, uma obra de Deus mesmo. O p\u00e3o \u00e9 uma realidade determinada: \u00e9 Jesus em pessoa, acolhido na f\u00e9 (Jo 6,35).<\/p>\n
Emoldura essa oposi\u00e7\u00e3o o di\u00e1logo em que os judeus, por um lado, aparecem preocupados com a Lei, mas obtusos, por outro, quanto \u00e0 realidade de Deus. Recolher o man\u00e1 no deserto era uma obra mandada por Deus (Ex 16,4). Eles est\u00e3o procurando mais uma obra assim, mas Jesus lhes diz que a obra do Pai \u00e9 acreditar no seu Filho Jesus (Jo 6,28).<\/p>\n
Quando os judeus pedem um sinal como o de Mois\u00e9s – que era o man\u00e1 -, Jesus responde que o sinal n\u00e3o era de Mois\u00e9s, mas de Deus. E este mesmo Deus d\u00e1 agora um novo sinal de sua vontade. Ao mesmo tempo, mais do que um sinal, Deus oferece a plenitude mesma de sua obra: o seu enviado bendito, Jesus Cristo, que faz o homem viver verdadeiramente por sua palavra. Por isso mesmo, o Salmo Responsorial evoca a maravilha do p\u00e3o que Deus \u201cfez chover do c\u00e9u\u201d.<\/p>\n
Jesus mostra-Se profundamente incomodado quando constata que a multid\u00e3o O procura pelas raz\u00f5es erradas e, sem pre\u00e2mbulos, apressa-Se em desfazer os equ\u00edvocos. Ele n\u00e3o quer, de forma nenhuma, que as pessoas O sigam por engano, ou iludidas.<\/p>\n
Neste domingo Nosso Senhor nos faz um convite impl\u00edcito a repensarmos as raz\u00f5es porque nos envolvemos com Cristo. \u00c9 um equ\u00edvoco procurar o Batismo porque \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o da nossa cultura. Da mesma forma \u00e9 um equ\u00edvoco celebrar o matrim\u00f4nio na Igreja porque, assim, a cerim\u00f4nia \u00e9 mais espetacular e proporciona fotografias mais bonitas, quando observamos que at\u00e9 padres usam erroneamente casulas apenas para embelezar as fotos, quando este deveria usar apenas a capa magna e uma estola paroquial. \u00c9 um equ\u00edvoco assumir tarefas na comunidade crist\u00e3 para nos auto-promovermos ou para resolvermos os nossos problemas materiais; \u00e9 um equ\u00edvoco receber o sacramento da Ordem porque o sacerd\u00f3cio nos proporciona uma vida c\u00f3moda e tranquila; \u00e9 um equ\u00edvoco praticarmos certos atos de piedade para que Jesus nos recompense, nos livre de desgra\u00e7as, nos pague resolvendo algumas das nossas necessidades materiais\u2026 A nossa ades\u00e3o a Jesus deve partir de uma profunda convic\u00e7\u00e3o de que s\u00f3 Ele \u00e9 o \u201cp\u00e3o\u201d que nos d\u00e1 vida.<\/p>\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n
A segunda leitura, da Carta de S\u00e3o Paulo Ef\u00e9sios (4,17.20-24), apresenta-nos a necessidade de revestir-se em Jesus Cristo do homem novo. Cristo \u00e9 o homem novo. Nele se plenifica a palavra do Criador, ao criar o homem \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a (Gn 1,27 – Ef 4,24). Por isso, devemos despir-nos do homem velho, inaut\u00eantico, e revestir-nos com o homem novo, que vive pra sempre a verdade e a santidade.<\/p>\n
Assim, Paulo nos apresenta uma dial\u00e9tica do novo e do velho. O antigo ou velho, n\u00e3o \u00e9 tanto o sistema da Lei judaica, mas o paganismo, do qual boa parte dos crist\u00e3os de \u00c9feso s\u00e3o oriundos. Nem mesmo se pode dizer que os pag\u00e3os procuravam \u201cobras de Deus\u201d ultrapassadas, como os judeus. Simplesmente, eram movidos pelas concupisc\u00eancias.<\/p>\n
Mas, se os judeus procuravam Jesus por causa de serem saciados com p\u00e3o, ser\u00e1 que seu interesse era realmente as \u201cobras de Deus?\u201d Seja como for, tanto o judeu apegado ao sistema mosaico, quanto o pag\u00e3o envolvido com \u00eddolos falsos, deve abrir o ouvido para Cristo, a palavra da verdade, que vem de Deus.<\/p>\n
Quando nossos pais nos levam na pia batismal, no dia do nosso Batismo, optamos pelo homem novo. \u00c9 preciso, no entanto, termos consci\u00eancia que a constru\u00e7\u00e3o do homem novo nunca \u00e9 um processo acabado. A monotonia, o cansa\u00e7o, os problemas da vida, as influ\u00eancias do mundo, a nossa pregui\u00e7a e o nosso comodismo levam-nos, muitas vezes, a instalarmo-nos na mediocridade, na n\u00e3o exig\u00eancia, na acomoda\u00e7\u00e3o; ent\u00e3o, o homem velho espreita-nos a cada esquina e toma conta de n\u00f3s. Precisamos de ter consci\u00eancia de que em cada minuto que passa tudo come\u00e7a outra vez; precisamos de renovar continuamente as nossas op\u00e7\u00f5es e o nosso compromisso, numa aten\u00e7\u00e3o constante ao chamamento de Deus. O crist\u00e3o n\u00e3o cruza os bra\u00e7os considerando que j\u00e1 atingiu um n\u00edvel satisfat\u00f3rio de perfei\u00e7\u00e3o; mas est\u00e1 sempre numa atitude de vigil\u00e2ncia e de convers\u00e3o, para poder responder adequadamente, em cada instante, aos desafios sempre novos de Deus.<\/p>\n
O crist\u00e3o \u00e9, antes de mais, algu\u00e9m que encontrou Cristo, que escutou o seu chamamento, que aderiu \u00e0 sua proposta. A consequ\u00eancia dessa ades\u00e3o \u00e9 passar a viver de uma forma diferente, de acordo com valores diferentes, e com uma outra mentalidade. O encontro com Cristo deve significar, para qualquer homem, uma mudan\u00e7a radical, um jeito completamente diferente de se situar face a Deus, face aos irm\u00e3os, face a si pr\u00f3prio e face ao mundo. Antes de mais devemos tomar consci\u00eancia de que tamb\u00e9m n\u00f3s encontr\u00e1mos Cristo, fomos chamados por Ele, aderimos \u00e0 sua proposta e assumimos com Ele um compromisso. O momento do nosso Baptismo foi um verdadeiro momento de encontro com Cristo, de compromisso com Ele e o in\u00edcio de uma caminhada que Deus nos chama a percorrer, com coer\u00eancia, pela vida fora, at\u00e9 chegarmos ao homem novo. S\u00e3o Paulo convida insistentemente os batizados a deixar a vida do homem velho. O homem velho \u00e9 o homem dominado pelo ego\u00edsmo, pelo orgulho, que vive de cora\u00e7\u00e3o fechado a Deus e aos irm\u00e3os, que vive instalado em esquemas de opress\u00e3o e de injusti\u00e7a, que gasta a vida a correr atr\u00e1s dos deuses errados (o dinheiro, o poder, o \u00eaxito, a moda\u2026)<\/p>\n
Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n
Somos chamados a ir ao encontro de Jesus, o \u201cP\u00e3o da Vida\u201d. Muitas vezes, iludimo-nos com sinais e milagres externos, com pr\u00e1ticas levianas, imediatas. Devemos entregar nossa vida e nossos caminhos \u00e0quele que traz o selo de garantia de Deus (Jo 6,27), arriscar o caminho da vida que ele nos mostra em nossa pr\u00f3pria pessoa. Ele n\u00e3o apenas ensina. Ele \u00e9 a Palavra, fala por sua maneira de ser. Ele se nos apresenta e, na medida em que temos comunh\u00e3o com ele, imbuindo-nos de seu modo de ser, de seu esp\u00edrito, vivemos realmente. A vida dada \u00e9 a verdadeira que nunca perece.<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
Neste domingo, celebramos a mem\u00f3ria de Jesus Ressuscitado que se revela como P\u00e3o da Vida, p\u00e3o que alimenta e sacia nossa fome de sentido, de rumo e dire\u00e7\u00e3o na vida. Celebramos, tamb\u00e9m, a p\u00e1scoa de Jesus que se manifesta na vida das pessoas que se comprometem na luta contra a mis\u00e9ria e a fome e assim revelam a vontade do Pai de alimentar todos os seus filhos e filhas.<\/p>\n
O m\u00eas de agosto \u00e9 dedicado \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o das voca\u00e7\u00f5es espec\u00edficas. Por isso, neste domingo, continua sendo a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa de Cristo, servidor de todos e doador da Vida.<\/p>\n
No dia 4 de agosto, solenidade de S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney, Cura D\u2019Ars, padroeiro n\u00e3o s\u00f3 dos p\u00e1rocos, mas de todos os sacerdotes, somos chamados a rezar pelo nosso Bispo Diocesano, pelo nosso p\u00e1roco e por todo o clero. Gra\u00e7as ao sacerd\u00f3cio ministerial, renova-se a partilha do p\u00e3o. P\u00e3o de Deus que vem em socorro de nossas mis\u00e9rias.<\/p>\n
Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00f3 Deus \u00e9 a nossa seguran\u00e7a, s\u00f3 n\u2019Ele devemos confiar, pois s\u00f3 Ele (e n\u00e3o os bens materiais) nos liberta e nos leva ao encontro da vida definitiva.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7078,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-7077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2018"],"yoast_head":"\n