{"id":7057,"date":"2018-07-30T00:10:34","date_gmt":"2018-07-30T03:10:34","guid":{"rendered":"http:\/\/liturgia.catequisar.com.br\/?p=7057"},"modified":"2018-07-29T19:55:36","modified_gmt":"2018-07-29T22:55:36","slug":"o-reino-dos-ceus-e-como-o-fermento-mt-1331-35","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/o-reino-dos-ceus-e-como-o-fermento-mt-1331-35\/","title":{"rendered":"O Reino dos C\u00e9us \u00e9 como o fermento – Mt 13,31-35"},"content":{"rendered":"

17\u00aa Semana Comum – Ano Lit\u00fargico B<\/strong><\/h3>\n

30 de julho de 2018<\/p>\n

ORA\u00c7\u00c3O DO DIA<\/strong><\/p>\n

Pai, livra-me de desprezar os pequeninos e declar\u00e1-los. Livra-me, tamb\u00e9m, do perigo de me subestimar. Faze-me compreender que o Reino se constr\u00f3i pela a\u00e7\u00e3o dos pequenos.<\/p>\n

PRIMEIRA LEITURA: Jr 13,1-11<\/strong><\/p>\n

Leitura do Livro do Profeta Jeremias – 1<\/sup>Isto disse-me o Senhor: \u201cVai comprar um cinto de linho e p\u00f5e-no em torno da cintura, mas n\u00e3o o deixes molhar na \u00e1gua\u201d. 2<\/sup>Comprei o cinto, conforme a ordem do Senhor, e coloquei-o \u00e0 cintura. 3<\/sup>E a palavra do Senhor dirigiu-se a mim pela segunda vez, dizendo: 4<\/sup>\u201dToma o cinto que compraste e tens \u00e0 cintura, levanta-te e vai ao Eufrates, esconde-o l\u00e1 na fenda de uma pedra\u201d. 5<\/sup>Fui e o escondi perto do Eufrates, conforme mandara o Senhor. 6<\/sup>Ora, ao cabo de muitos dias, disse-me o Senhor: \u201cLevanta-te, vai ao Eufrates, e retira de l\u00e1 o cinto que te mandei esconder\u201d. 7<\/sup>Fui ao Eufrates, cavei e retirei o cinto do lugar onde o tinha escondido; mas eis que o cinto tinha apodrecido tanto que n\u00e3o servia mais para nada. 8<\/sup>E a palavra do Senhor dirigiu-se a mim, dizendo: 9<\/sup>\u201dIsto diz o Senhor: Assim farei apodrecer a grande soberba de Jud\u00e1 e de Jerusal\u00e9m; 10<\/sup>este povo perverso, que se recusa a ouvir minhas palavras, convive com a maldade no cora\u00e7\u00e3o, e vai atr\u00e1s de deuses estrangeiros, prestando-lhes culto e prostrando-se diante deles ser\u00e1 como este cinto que n\u00e3o serve mais para nada. 11<\/sup>Pois assim como o cinto se une \u00e0 cintura do homem, assim quis eu que toda a casa de Israel e toda a casa de Jud\u00e1 se unissem a mim, diz o Senhor, para ser meu povo, honra do meu nome, louvor e gl\u00f3ria. Mas n\u00e3o ouviram\u201d<\/p>\n

– Palavra do Senhor.
\n– Gra\u00e7as a Deus. <\/strong><\/p>\n

<\/a>SALMO Dt 32,18-19.20.21 <\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u2014 Esqueceram o Deus que os gerou.
\n\u2014 Esqueceram o Deus que os gerou.<\/strong><\/p>\n

\u2014 Da Rocha que te deu \u00e0 luz te esqueceste, do Deus que te gerou n\u00e3o te lembraste. Vendo isto, o Senhor os desprezou, aborrecido com seus filhos e suas filhas.
\n\u2014 E disse: Esconderei deles meu rosto e verei, ent\u00e3o, o fim que eles ter\u00e3o, pois, tornaram-se um povo pervertido, s\u00e3o filhos que n\u00e3o t\u00eam fidelidade.
\n\u2014 Com deuses falsos provocaram minha ira, com \u00eddolos vazios me irritaram; vou provoc\u00e1-los por aqueles que nem povo s\u00e3o, atrav\u00e9s de gente louca hei de irrit\u00e1-los.<\/span><\/p>\n

EVANGELHO:\u00a0Mt 13,31-35 <\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0– O Senhor esteja convosco.
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0– Ele est\u00e1 no meio de n\u00f3s.<\/strong>
\n– Proclama\u00e7\u00e3o do Evangelho de Jesus Cristo \u2020 segundo S\u00e3o Mateus.
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0– Gl\u00f3ria a v\u00f3s, Senhor.<\/strong><\/p>\n

Naquele tempo, 31<\/sup>Jesus contou-lhes outra par\u00e1bola: \u201cO Reino dos C\u00e9us \u00e9 como uma semente de mostarda que um homem pega e semeia no seu campo. 32<\/sup>Embora ela seja a menor de todas as sementes, quando cresce, fica maior do que as outras plantas. E torna-se uma \u00e1rvore, de modo que os p\u00e1ssaros v\u00eam e fazem ninhos em seus ramos\u201d. 33<\/sup>Jesus contou-lhes ainda uma outra par\u00e1bola: \u201cO Reino dos C\u00e9us \u00e9 como fermento que uma mulher pega e mistura com tr\u00eas por\u00e7\u00f5es de farinha, at\u00e9 que tudo fique fermentado\u201d. 34<\/sup>Tudo isso Jesus falava em par\u00e1bolas \u00e0s multid\u00f5es. Nada lhes falava sem usar par\u00e1bolas, 35<\/sup>para se cumprir o que foi dito pelo profeta: \u2018Abrirei a boca para falar em par\u00e1bolas; vou proclamar coisas escondidas desde a cria\u00e7\u00e3o do mundo\u2019<\/span><\/p>\n

– Palavra da Salva\u00e7\u00e3o
\n– Gl\u00f3ria a v\u00f3s Senhor. <\/strong><\/p>\n

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Coment\u00e1rio do Evangelho<\/strong><\/p>\n

Jesus conta duas par\u00e1bolas \u00e0s multid\u00f5es para que percebam onde o Reino dos C\u00e9us est\u00e1 acontecendo. A primeira \u00e9 a par\u00e1bola do pequeno gr\u00e3o de mostarda semeado num campo. A segunda \u00e9 a do fermento que uma mulher esconde no meio da farinha. Assim est\u00e1 escrito no texto grego de S\u00e3o Mateus, que a mulher \u201cesconde\u201d o fermento na farinha. A par\u00e1bola seguinte \u00e9 paralela a esta porque nela um tesouro \u00e9 escondido no campo. A do fermento \u00e9 a \u00faltima dirigida \u00e0s multid\u00f5es; a do tesouro \u00e9 a primeira dirigida aos disc\u00edpulos em casa. Ent\u00e3o, quando uma mulher esconde o fermento no meio da farinha para fazer o p\u00e3o, est\u00e1 acontecendo o Reino dos C\u00e9us? Sim, em duas dire\u00e7\u00f5es. A farinha \u00e9 o povo ou o mundo todo, e o fermento \u00e9 a Palavra de Deus ou a a\u00e7\u00e3o evangelizadora do disc\u00edpulo. O fermento na massa \u00e9 o disc\u00edpulo de Jesus silenciosamente presente no mundo sem ser do mundo. Outra dire\u00e7\u00e3o \u00e9 ter farinha e fermento para fazer o p\u00e3o e assim n\u00e3o faltar o p\u00e3o de cada dia na mesa de ningu\u00e9m. Se isso acontece, o Reino est\u00e1 acontecendo.<\/p>\n

C\u00f4n. Celso Pedro da Silva, \u2018A B\u00edblia dia a dia 2018\u2019, Paulinas<\/p>\n

LEITURA ORANTE<\/strong><\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o Inicial<\/strong>
\nA din\u00e2mica do Reino de Deus acontece de forma silenciosa, escondida e invis\u00edvel, como o fermento na massa e como o pequeno gr\u00e3o de mostarda, que cresce e se torna uma grande \u00e1rvore. Que ao longo do nosso dia possamos reconhecer os seus sinais.
\nPe\u00e7amos: \u201cJesus Mestre, cremos com viva f\u00e9 que estais aqui presente, para indicar-nos o caminho que leva ao Pai. Iluminai nossa mente, movei nosso cora\u00e7\u00e3o, para que esta medita\u00e7\u00e3o produza em n\u00f3s frutos de vida. Am\u00e9m.\u201d<\/p>\n

Leitura<\/strong> (Verdade)
\nO que diz o texto? Quais s\u00e3o as duas par\u00e1bolas que a narrativa nos apresenta? Por que Jesus utiliza a imagem da semente de mostarda para comparar o Reino de Deus? O que \u00e9 t\u00e3o especial ou incomum na semente de mostarda? Quem semeia a semente de mostarda? Onde ela \u00e9 semeada? O que representa a \u00e1rvore que abriga as aves do c\u00e9u? Qual \u00e9 o processo do fermento na massa? A quem Jesus est\u00e1 instruindo com seus ensinamentos?
\n\u201cPodemos dividir o trecho do evangelho em tr\u00eas partes: a par\u00e1bola do gr\u00e3o de mostarda, a par\u00e1bola do fermento e a conclus\u00e3o da parte p\u00fablica do discurso em par\u00e1bolas. As duas par\u00e1bolas s\u00e3o par\u00e1bolas do Reino. Ambas estabelecem o contraste entre pequeno e grande. O tra\u00e7o caracter\u00edstico dessas par\u00e1bolas \u00e9 que elas tratam da natureza do Reino e do modo de acolh\u00ea-lo. Podemos imaginar que as par\u00e1bolas queiram responder a uma dificuldade dos contempor\u00e2neos de Jesus e tamb\u00e9m dos disc\u00edpulos: por que os sinais do Reino de Deus n\u00e3o aparecem com for\u00e7a e gloriosos? Efetivamente, mesmo na vida de Jesus, em que o Reino se faz presente na hist\u00f3ria da humanidade, n\u00e3o h\u00e1 nada do esplendor e da gl\u00f3ria dos reinos e dos reis deste mundo. As duas par\u00e1bolas s\u00e3o um apelo \u00e0 confian\u00e7a, pois a pequenez do in\u00edcio ou o aparentemente pouco em rela\u00e7\u00e3o ao volume da massa n\u00e3o pode antecipar o que ser\u00e1 o futuro. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 mod\u00e9stia do in\u00edcio, o futuro \u00e9 uma grande surpresa. Deus age na pequenina semente escondida na terra para faz\u00ea-la crescer a ponto de abrigar os ninhos dos p\u00e1ssaros do c\u00e9u (Dn 4,7-19). Deus age no cora\u00e7\u00e3o dos homens como o punhado de fermento, que faz crescer a massa de farinha. A conclus\u00e3o do nosso texto \u00e9 cita\u00e7\u00e3o do Sl 78,2, que, nesse contexto, diz respeito \u00e0 identidade de Jesus: \u00e9 ele quem revela Deus e o seu projeto\u201d (Carlos Alberto Contieri, sj, em \u201cA B\u00edblia dia a dia\u201d, da Paulinas Editora).<\/p>\n

Medita\u00e7\u00e3o<\/strong> (Caminho)
\nO que o texto diz a voc\u00ea hoje? Qual palavra mais chamou sua aten\u00e7\u00e3o? Como voc\u00ea acolhe as palavras e ensinamentos de Jesus em sua vida? Quais s\u00e3o os gestos que Jesus o(a) convida a viver? Em quais realidades voc\u00ea percebe a din\u00e2mica do Reino de Deus acontecendo?<\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o<\/strong> (Vida)
\nO Senhor \u00e9 nossa for\u00e7a, consolo e abrigo. A Ele entregamos nossa vida e este novo dia. A Ele confiamos as pessoas que amamos e todas aquelas com as quais partilharemos a vida neste dia.
\n\u201cQueremos ser fi\u00e9is comunicadores da Palavra, Senhor de todas as nossas esperan\u00e7as, Tu \u00e9s o Vivente, aquele que venceu a morte, e mandaste teu Esp\u00edrito para fazer novas todas as coisas. Tu guias os passos de todos os homens e de todas as mulheres que caminham nas veredas da hist\u00f3ria; e sustentas o empenho de todos aqueles que participam da obra criadora e renovadora do universo. N\u00f3s te ofertamos, Senhor, as alegrias e os sucessos de todos os teus filhos, empenhados nos v\u00e1rios \u00e2mbitos da comunica\u00e7\u00e3o, te apresentamos as suas incans\u00e1veis buscas de ti, para poder anunciar com verdade, justi\u00e7a, liberdade e amor. Guia Tu, Senhor, quem nos v\u00e1rios are\u00f3pagos abre novos horizontes de esperan\u00e7a, de vida verdadeira, de solidariedade, de comunica\u00e7\u00e3o e de comunh\u00e3o. N\u00f3s olhamos com f\u00e9 o novo mundo que nos chamas a construir com o nosso trabalho de comunicadores do teu Evangelho e te pedimos para dar asas ao nosso empenho, para podermos contribuir eficazmente para recompor o mundo em paz e unidade. E Tu, Deus da salva\u00e7\u00e3o, de amor e de esperan\u00e7a, envolve todos os homens e todas as mulheres que te procuram no teu terno abra\u00e7o de Pai. Am\u00e9m\u201d (Agnes Quaglini).<\/p>\n

Contempla\u00e7\u00e3o<\/strong> (Vida e Miss\u00e3o)
\nQual novo olhar nasceu em voc\u00ea a partir da Palavra? Quais compromissos voc\u00ea deseja assumir em sua vida?<\/p>\n

B\u00ean\u00e7\u00e3o<\/strong>
\n– Que Deus nos aben\u00e7oe e nos guarde. Am\u00e9m.
\n– Que Ele nos mostre a Sua face e se compade\u00e7a de n\u00f3s. Am\u00e9m.
\n– Que volte para n\u00f3s o Seu olhar e nos d\u00ea a paz. Am\u00e9m.
\n– Aben\u00e7oe-nos, Deus misericordioso, Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo. Am\u00e9m.<\/p>\n

Paulinas<\/p>\n

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