COMPAIX\u00c3O.<\/u><\/em><\/strong><\/p>\nOs ap\u00f3stolos que voltaram para perto de Jesus estavam preocupados, depois de seu est\u00e1gio pastoral, n\u00e3o com o que fizeram ou ensinaram. Eles estavam preocupados com o pr\u00f3prio e \u00fanico Senhor Jesus. Era necess\u00e1rio voltar ao Mestre, buscar a fonte da vida. E, aqui, \u00e9 necess\u00e1rio esse reencontro para que todos n\u00f3s tenhamos certeza do necess\u00e1rio: agimos e trabalhamos em nome e na a\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Jesus Cristo. \u201cO mandato apost\u00f3lico foi dado por Jesus e \u00e9 em seu nome que todos devem trabalhar a nova evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d. Por isso, \u201cdepois do est\u00e1gio pastoral, Jesus convida seus disc\u00edpulos para um descanso, ou seja, para um retiro espiritual, para que suas for\u00e7as sejam revigoradas\u201d.<\/p>\n
Quando Jesus chegou com os seus ap\u00f3stolos no lugar destinado para o retiro, acontece o inesperado: uma multid\u00e3o comprimida espera por Jesus para v\u00ea-lo, para ouvi-lo, para compartilhar o seu sofrimento e sua caminhada. Nesse instante, Jesus nos ensina qual deve ser a atitude do crist\u00e3o: a compaix\u00e3o. Jesus deixa de lado o retiro e vai ao encontro do povo que est\u00e1 sedento da Palavra de Deus.<\/p>\n
Meus prezados irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n
No Evangelho de hoje(Mc 6,30-34), S\u00e3o Marcos emprega a palavra \u201cap\u00f3stolo\u201d. \u201c\u00c9 a \u00fanica vez que o evangelista usa este termo que significa aquele que \u00e9 enviado para uma miss\u00e3o. Aquele que vai em nome de algu\u00e9m. Aquele que age em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.\u201d<\/p>\n
Ningu\u00e9m \u00e9 ap\u00f3stolo por sua conta e por sua prefer\u00eancia. O ap\u00f3stolo recebe o chamado e a miss\u00e3o que v\u00eam de Deus e deve agir em nome do Onipotente, anunciando a todos os povos, n\u00e3o a sua mensagem, mas a mensagem de quem o enviou e de quem o ap\u00f3stolo representa.<\/p>\n
A finalidade principal do ap\u00f3stolo \u00e9 pregar a palavra de Deus, dando testemunho do que cont\u00eam as Sagradas Escrituras, indo de porta em porta anunciando o hoje da salva\u00e7\u00e3o. Por isso, o retiro para um lugar deserto que Jesus prop\u00f5e no Evangelho tem uma grande motiva\u00e7\u00e3o: para que os seus ap\u00f3stolos rezem e estejam em \u00edntima unidade com o projeto de Salva\u00e7\u00e3o, revigorados na sua miss\u00e3o para evangelizar. Por isso, meus irm\u00e3os, n\u00f3s somos sempre convidados para rezar, para orar, pedindo a Deus for\u00e7a e luzes para continuar a nossa caminhada.<\/p>\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n
As ovelhas que correm atr\u00e1s de Jesus e pede que tenha para com elas um pouco de aten\u00e7\u00e3o s\u00e3o chamadas de \u201covelhas sem pastor\u201d (Mc 6,34), ovelhas sem rumo certo, sem compromisso, aquelas que correm para ver se conseguem um novo rumo para a sua vida.<\/p>\n
A primeira leitura(Jr 23,1-6) nos ensina que Deus \u00e9 mesmo o Bom Pastor, aquele que conduz as suas ovelhas. O Novo Testamento demonstra que o Bom Pastor, que conhece as suas ovelhas, \u00e9 o pr\u00f3prio Senhor Jesus. Falar do Bom Pastor \u00e9 falar da meta b\u00e1sica da vida crist\u00e3, que \u00e9 a unidade. A segunda leitura nos ensina que a unidade \u00e9 importante e urge em nosso meio.<\/p>\n
As amea\u00e7as contra os maus pastores apresentadas neste texto de Jeremias talvez nos tenham levado a pensar nos l\u00edderes do mundo, nos nossos governantes e, talvez tamb\u00e9m, nos l\u00edderes da Igreja. Na verdade, a nossa hist\u00f3ria recente est\u00e1 cheia de situa\u00e7\u00f5es em que as pessoas encarregadas de cuidar da comunidade humana usaram o \u201crebanho\u201d em benef\u00edcio pr\u00f3prio e magoaram, torturaram, roubaram, assassinaram, privaram de vida e de felicidade essas pessoas que Deus lhes confiou. De qualquer forma, este texto toca-nos a todos, pois todos somos, de alguma forma, respons\u00e1veis pelos irm\u00e3os que caminham conosco. Convida-nos a refletir sobre a forma como tratamos os irm\u00e3os, na fam\u00edlia, na Igreja, no emprego, em qualquer lado. Recorda-nos que os irm\u00e3os que caminham conosco n\u00e3o est\u00e3o ao servi\u00e7o dos nossos interesses pessoais e que a nossa fun\u00e7\u00e3o \u00e9 ajudar todos a encontrar a vida e a felicidade.<\/p>\n
Do conjunto das leituras de hoje retiramos uma li\u00e7\u00e3o que merece muita reflex\u00e3o de nossa parte: a reconcilia\u00e7\u00e3o do homem com Deus o une com seus irm\u00e3os, com a sua comunidade. Na pr\u00e1tica, por\u00e9m, o homem, muitas vezes usa Deus para justificar discrimina\u00e7\u00e3o, \u00f3dio, persegui\u00e7\u00e3o, pobreza, mis\u00e9ria, fome, etc. Jesus, entretanto, fez \u201cdos dois um s\u00f3 povo\u201d, \u201cum s\u00f3 corpo\u201d, \u201cum s\u00f3 rebanho\u201d, \u201cum homem novo\u201d, \u201cem si mesmo\u201d. Este \u00fanico corpo \u00e9, ao mesmo tempo, o do Cristo e o da comunidade constitu\u00edda por Ele. Ele veio a n\u00f3s, dando-nos o poder de nos aproximar do Pai: movimento rec\u00edproco, cuja iniciativa est\u00e1 do lado da gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n
Acolher o povo de Deus, ensinar-lhe as coisas do Reino, tudo o que Jesus faz para o povo com vista ao Reino dos C\u00e9us \u00e9 pastoral em proveito de Deus, \u00e9 cuidar de seu rebanho. Por isso, Jesus dar\u00e1 a sua vida em benef\u00edcio de toda a humanidade. O que faz algo ser pastoral n\u00e3o \u00e9 nenhuma atividade determinada, mas o intuito com que ela \u00e9 assumida: transformar um povo sem rumo em povo conduzido por Deus.<\/p>\n
Assim, nesta missa, o importante n\u00e3o \u00e9 multiplicar as atividades chamadas pastorais, mas cuidar de que os que as realizam tenham alma de pastor. E isso \u00e9 muito f\u00e1cil, basta acolher, ter lideran\u00e7a e amor, se necess\u00e1rio dando a pr\u00f3pria vida pela evangeliza\u00e7\u00e3o, pela edifica\u00e7\u00e3o do Reino de Deus.<\/p>\n
Que todos n\u00f3s possamos caminhar pela pastoral que nos conduz para o caminho de Deus, de seus mandamentos, de sua vida.<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
A miss\u00e3o dos disc\u00edpulos, que \u00e9 a miss\u00e3o de todos os batizados, n\u00e3o pode ser desligada de Jesus. Os disc\u00edpulos devem, com frequ\u00eancia, reunir-se \u00e0 volta de Jesus, dialogar com Ele, escutar os seus ensinamentos, confrontar permanentemente a prega\u00e7\u00e3o feita com a proposta de Jesus. Por vezes, os disc\u00edpulos (verdadeiramente comovidos com a situa\u00e7\u00e3o das \u201covelhas sem pastor\u201d) mergulham num ativismo descontrolado e acabam por perder as refer\u00eancias; deixam de ter tempo e disponibilidade para se encontrarem com Jesus, para confrontarem as suas op\u00e7\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es com o projeto de Jesus\u2026 Por vezes, passam a \u201cvender\u201d, como verdade libertadora, solu\u00e7\u00f5es que s\u00e3o parciais e que geram depend\u00eancia e escravid\u00e3o (e que n\u00e3o v\u00eam de Jesus); outras vezes, tornam-se funcion\u00e1rios eficientes, que resolvem problemas sociais pontuais, mas sem oferecerem \u00e0s \u201covelhas sem pastor\u201d uma liberta\u00e7\u00e3o verdadeira e global; outras, ainda, cansam-se e abandonam a atividade e o testemunho\u2026 Voltemos nossos olhares e a nossa vida cotidiana para Jesus. Somente Jesus \u00e9 que d\u00e1 sentido \u00e0 miss\u00e3o do disc\u00edpulo e que permite ao disc\u00edpulo, tantas vezes fatigado e desanimado, voltar a descobrir o sentido das coisas e renovar o se empenho.<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
A Ep\u00edstola de S\u00e3o Paulo aos Ef\u00e9sios \u00e9, provavelmente, um dos exemplares de uma \u201ccarta circular\u201d enviada a v\u00e1rias Igrejas da \u00c1sia Menor, numa altura em que Paulo est\u00e1 na pris\u00e3o (em Roma? em Cesareia?). O seu portador \u00e9 um tal T\u00edquico. Estamos por volta dos anos 58\/60. Alguns te\u00f3logos v\u00eaem nesta carta uma esp\u00e9cie de s\u00edntese da teologia paulina, numa altura em que S\u00e3o Paulo sente ter terminado a sua miss\u00e3o apost\u00f3lica na \u00c1sia e n\u00e3o sabe exatamente o que o futuro pr\u00f3ximo lhe reserva (recordemos que ele est\u00e1, por esta altura, prisioneiro e n\u00e3o sabe como vai terminar o cativeiro).<\/p>\n
O tema central da Carta aos Ef\u00e9sios \u00e9 aquilo a que Paulo chama \u201co mist\u00e9rio\u201d: o des\u00edgnio (ou projeto) salvador de Deus, definido desde toda a eternidade, escondido durante s\u00e9culos aos homens, revelado e concretizado plenamente em Jesus, comunicado aos ap\u00f3stolos, desfraldado e dado a conhecer ao mundo na Igreja.<\/p>\n
O texto que nos \u00e9 aqui proposto integra a parte dogm\u00e1tica da carta. Depois de refletir sobre o papel de Cristo no projeto de salva\u00e7\u00e3o que Deus tem para os homens (cf. Ef 2,1-10), Paulo refere-se \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o operada por Cristo, que com a sua doa\u00e7\u00e3o uniu judeus e pag\u00e3os num mesmo Povo (cf. Ef 2,11-22).<\/p>\n
A Segunda leitura de hodierna \u2013 Ef 2,13-18 \u2013 tem, em pano de fundo, essa verdade fundamental que a liturgia nos recorda todos os domingos: Deus tem uma proposta de salva\u00e7\u00e3o para oferecer a todos os homens, sem exce\u00e7\u00e3o; e essa proposta tem como finalidade inserir-nos na fam\u00edlia de Deus. A constata\u00e7\u00e3o de que para Deus n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00f5es e todos s\u00e3o, igualmente, filhos amados \u2013 para al\u00e9m das poss\u00edveis diferen\u00e7as r\u00e1cicas, \u00e9tnicas, sociais ou culturais \u2013 \u00e9 algo que nos tranquiliza, que nos d\u00e1 serenidade, esperan\u00e7a e paz. O nosso Deus \u00e9 um pai que n\u00e3o marginaliza nenhum dos seus filhos; e, se tem alguma predile\u00e7\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 por aqueles que o mundo admira e endeusa, mas \u00e9 pelos mais d\u00e9beis, pelos mais fracos, pelos oprimidos, pelos que mais sofrem.<\/p>\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n
Todos n\u00f3s somos pastores uns dos outros, embora nossas \u00e1reas de atua\u00e7\u00e3o e o alcance de nosso trabalho sejam diferentes, cada qual de conformidade com a voca\u00e7\u00e3o que assumiu. Mas, os pastores n\u00e3o s\u00e3o donos do rebanho. O rebanho de Deus hoje \u00e9 a Igreja, n\u00e3o mais limitada ao povo de Israel, mas aberta a todos os povos. Esse rebanho precisa de pastores santos e trabalhadores, que desapare\u00e7am para que o Cristo apare\u00e7a.<\/p>\n
Que todos n\u00f3s possamos fazer como Jesus que, tendo compaix\u00e3o, abandonou um retiro e se colocou do lado do povo. Bem raz\u00e3o tinha o grande Dom Eurico dos Santos Veloso, Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora, ao advertir os seus novos padres que nunca deixem de dar uma b\u00ean\u00e7\u00e3o ou atender a um sacramental. O que o povo mais precisa \u00e9 do carinho, da aten\u00e7\u00e3o e do amor de seus pastores, pastores e fi\u00e9is comprometidos com a constru\u00e7\u00e3o aqui e agora da Jerusal\u00e9m Celeste.<\/p>\n
Rezemos, pois, para que o Senhor da Messe e Pastor do Rebanho fa\u00e7a florescer cada vez mais santas voca\u00e7\u00f5es para o minist\u00e9rio sacerdotal e para o minist\u00e9rio batismal, num mundo onde todos possam dar testemunho do Cristo Ressuscitado, o pastor por excel\u00eancia, Am\u00e9m!<\/p>\n
Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O que o povo mais precisa \u00e9 do carinho, da aten\u00e7\u00e3o e do amor de seus pastores, pastores e fi\u00e9is comprometidos com o Reino de Deus<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7002,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-7000","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2018"],"yoast_head":"\n
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