Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n
A liturgia deste d\u00e9cimo domingo do tempo comum, do ano lit\u00fargico B, nos faz uma pergunta provocante: Como ser a fam\u00edlia de Deus? Como fazer parte da fam\u00edlia de Deus diante do projeto que Deus tem para cada um de n\u00f3s. Somos confrontados, diariamente, com a dial\u00e9tica do bem versus o mal. Deus manifesta-nos o seu amor em seu Filho, Nosso Senhor Jesus cristo, que dialoga com os homens e as mulheres. A primeira leitura \u2013 Gn 3,9-15, ouvimos a pergunta do Pai do c\u00e9u para Ad\u00e3o: \u201cOnde est\u00e1s? \u201d. Ad\u00e3o, temeroso, porque comeu da \u00e1rvore do pecado, responde: \u201cOuvi tua voz no jardim, e fiquei com medo, porque estava nu; e me escondi\u201d. O pr\u00f3prio Ad\u00e3o reconhece que estava nu, porque comeu do fruto que foi proibido por Deus Pai. Mais Ad\u00e3o diz: \u201cA mulher que tu me deste por companheira, foi ela que me deu do fruto da \u00e1rvore e eu comi\u201d. A mulher, por sua vez, coloca a culpa na serpente, quando sobre ela cai a maldi\u00e7\u00e3o eterna: \u201cPorque fizeste isso, ser\u00e1s maldita entre todos os animais dom\u00e9sticos e todos os animais selvagens! Rastejar\u00e1s sobre o ventre e comer\u00e1s p\u00f3 todos os dias da tua vida! Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descend\u00eancia e a dela. Esta te ferir\u00e1 a cabe\u00e7a e tu lhe ferir\u00e1s o calcanhar\u201d.<\/p>\n
O homem, perturbado, porque \u201ccomeu da \u00e1rvore proibida\u201d, escolhendo o caminho do orgulho, da vaidade e da autossufici\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o a Deus. Ad\u00e3o estava envergonhado e temeroso. Acusa a mulher e a Deus, por t\u00ea-la dado como mulher. Ad\u00e3o \u00e9 a humanidade, que mergulhada no ego\u00edsmo e na autossufici\u00eancia, virou as costas para Deus, esqueceu-se dos dons de Deus e v\u00ea em Deus um advers\u00e1rio. A humanidade quebrou a sua unidade na atitude de Ad\u00e3o, covarde, sem solidariedade, odioso, quando Ad\u00e3o escolheu os caminhos contr\u00e1rios aos de Deus. Ad\u00e3o pensou em viver totalmente \u00e0 margem dos caminhos propostos por Deus, fora da Alian\u00e7a e dos Mandamentos.<\/p>\n
O mal, t\u00e3o disseminado nos dias de hoje, resulta das nossas escolhas erradas, do nosso orgulho, do nosso ego\u00edsmo e autossufici\u00eancia. Quando o homem escolhe viver orgulhosamente s\u00f3, ignorando as propostas de Deus e prescindindo do amor, constr\u00f3i cidades de ego\u00edsmo, de injusti\u00e7a, de prepot\u00eancia, de sofrimento, de pecado.<\/p>\n
Um dos mist\u00e9rios que mais questiona os nossos contempor\u00e2neos \u00e9 o mist\u00e9rio do mal. Fica uma pergunta: Esse mal que vemos, todos os dias, tornar sombria e deprimente essa \u201ccasa\u201d que \u00e9 o mundo, vem de Deus, ou vem do homem? A Palavra de Deus responde: o mal nunca vem de Deus. Deus criou-nos para a vida e para a felicidade e deu-nos todas as condi\u00e7\u00f5es para imprimirmos \u00e0 nossa exist\u00eancia uma din\u00e2mica de vida, de felicidade, de realiza\u00e7\u00e3o plena. O mal resulta das nossas escolhas erradas, do nosso orgulho, do nosso ego\u00edsmo e auto-sufici\u00eancia. Quando o homem escolhe viver orgulhosamente s\u00f3, ignorando as propostas de Deus e prescindindo do amor, constr\u00f3i cidades de ego\u00edsmo, de injusti\u00e7a, de prepot\u00eancia, de sofrimento, de pecado. Fica claro, na primeira leitura, que prescindir de Deus e caminhar longe d\u2019Ele, leva o homem ao confronto e \u00e0 hostilidade com os outros homens e mulheres. Nasce, ent\u00e3o, a injusti\u00e7a, a explora\u00e7\u00e3o, a viol\u00eancia. Os outros homens e mulheres deixam de ser irm\u00e3os, para passarem a ser amea\u00e7as ao pr\u00f3prio bem-estar, \u00e0 pr\u00f3pria seguran\u00e7a, aos pr\u00f3prios interesses. Prescindir de Deus e dos seus caminhos significa construir uma hist\u00f3ria de inimizade com o resto da cria\u00e7\u00e3o. A natureza deixa de ser, ent\u00e3o, a casa comum que Deus ofereceu a todos os homens como espa\u00e7o de vida e de felicidade, para se tornar algo que eu uso e exploro em meu proveito pr\u00f3prio, sem considerar a sua dignidade, beleza e grandeza.<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
O Evangelho deste domingo (Mc 3,20-35) mostra Jesus no seu ambiente familiar, junto aos seus parentes, que \u201cQuando souberam disso, os parentes de Jesus sa\u00edram para agarr\u00e1-lo, porque diziam que estava fora de si\u201d (Cf. Mc 3, 21). Os mestres da Lei diziam que Jesus estava possu\u00eddo por Belzebu.<\/p>\n
Jesus, por sua vez, chamando os mestres da Lei diz: \u201cComo \u00e9 que Satan\u00e1s pode expulsar a Satan\u00e1s? Se um reino se divide contra si mesmo, ele n\u00e3o poder\u00e1 manter-se. Se uma fam\u00edlia se divide contra si mesma, ela nos poder\u00e1 manter-se. Assim, se Satan\u00e1s se levanta contra si mesmo e se divide, n\u00e3o poder\u00e1 sobreviver, mas ser\u00e1 destru\u00eddo\u201d (cf. Mc 3, 23).<\/p>\n
No Evangelho de hoje Jesus anuncia o Evangelho, come\u00e7a a pregar o Evangelho na cidade de Cafarnaum. H\u00e1 s\u00e9rias oposi\u00e7\u00f5es \u00e0 prega\u00e7\u00e3o de Jesus e ao Reino que ele prega. Jesus se \u201cauto revela\u201d. Jesus prega numa casa, onde est\u00e3o sentados e instalados os parentes e os mestres da Lei, como se fosse uma Assembleia.<\/p>\n
S\u00e3o tr\u00eas di\u00e1logos: dois com seus familiares, no princ\u00edpio e no fim, e outro com os Escribas. Os familiares de Jesus querem leva-lo de Cafarnaum para Nazar\u00e9, considerado por eles de louco ou her\u00e9tico, que deveria voltar ao caminha aut\u00eantico de judeu.<\/p>\n
A pessoa de Jesus, passados mais de dois mil anos de sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, continua causando as mesmas oposi\u00e7\u00f5es daquele tempo do Evangelho. H\u00e1 hoje, por parte das inst\u00e2ncias governamentais, uma tend\u00eancia em cassar o direito de anunciar o Evangelho e de pregar a Verdade do Reino de Deus que foi pregado por Jesus nos dias de hoje. N\u00e3o eram somente os conterr\u00e2neos de Jesus ou seus parentes que o rejeitaram, n\u00e3o aceitaram ou fizeram oposi\u00e7\u00e3o ao Reino de Deus.<\/p>\n
Muitos continuam fazendo oposi\u00e7\u00e3o a Jesus. Vivem distantes e dispersos de Seu Evangelho. A Palavra de Jesus \u00e9 atual: \u201cEm verdade vos digo: tudo ser\u00e1 perdoado aos homens, tanto os pecados, como qualquer blasf\u00eamia que tiverem dito. Mas quem blasfemar contra o Esp\u00edrito Santo, nunca ser\u00e1 perdoado, mas ser\u00e1 culpado de um pecado eterno\u201d (Mc 3,28-29).<\/p>\n
Jesus hoje questiona: \u201cQuem \u00e9 minha m\u00e3e, e quem s\u00e3o meus irm\u00e3os? E olhando para os que estavam sentados ao seu redor disse: \u201cAqui est\u00e3o minha m\u00e3e e meus irm\u00e3os. Quem faz a vontade de Deus, esse \u00e9 meu irm\u00e3o, minha irm\u00e3 e minha m\u00e3e\u201d(cf Mc 3, 33-35). Unir-se a Jesus para fazer a vontade do Pai \u00e9 pertencer \u00e0 sua \u201ccasa\u201d, comunidade de irm\u00e3os e de irm\u00e3s, de amigos do Senhor.<\/p>\n
<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
O Evangelho de hoje apresenta tr\u00eas di\u00e1logos de Jesus: dois com os seus familiares, no princ\u00edpio e no fim, outro com os escribas, no meio. Fitemo-nos, por fim, pelos familiares de Jesus. Diz-se que v\u00e3o a Cafarnaum para levar Jesus desta casa onde est\u00e1 para a sua casa em Nazar\u00e9. Muitas s\u00e3o as raz\u00f5es: muito tempo fora da fam\u00edlia, not\u00edcias contradit\u00f3rias sobre a sua actividade, mensagem em contraste com a doutrina oficial dos escribas e fariseus, contacto com os pecadores de quem \u00e9 amigo, n\u00e3o seguimento da tradi\u00e7\u00e3o dos antigos nem respeito pelo s\u00e1bado; enfim, Jesus \u00e9 considerado louco e her\u00e9tico. A inten\u00e7\u00e3o principal \u00e9 reconduzi-lo ao caminho reto de um aut\u00eantico judeu. H\u00e1 os que ficam de fora e os que est\u00e3o dentro. Imagem actual\u00edssima para n\u00f3s hoje. Podemos andar por fora, arredios, ficar \u00e0 porta, at\u00e9 nos chamarmos \u201ccat\u00f3licos n\u00e3o praticantes\u201d. Que significa isso? Faz sentido? Ou se \u00e9 ou n\u00e3o se \u00e9. A\u00ed est\u00e1 de novo a radicalidade da op\u00e7\u00e3o por Jesus. Ou ficamos fora, ou estamos dentro da casa, unidos a Jesus, a escut\u00e1-l\u2019O e a segui-l\u2019O com todo o nosso ser, com todo o nosso cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n
S\u00e3o Paulo, sustentado pelo esp\u00edrito de f\u00e9, diz que: \u201ccertos de que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar\u00e1 tamb\u00e9m com Jesus e nos colocar\u00e1 ao seu lado, juntamente convosco\u201d (cf. 2Cor 4,14). S\u00e3o Paulo pede coer\u00eancia de vida pessoal e de vida comunit\u00e1ria, baseado nos valores do Reino expressos pelo Evangelho. Esta Segunda Carta de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios \u2013 2Cor 4,13-18, 5,1 –\u00a0 demonstra os princ\u00edpios que sempre orientaram o trabalho apost\u00f3lico de S\u00e3o Paulo, ou seja, optar a sua e a dos batizados na vida em Cristo. O mesmo esp\u00edrito de f\u00e9 que acreditamos deve ser vivido plenamente, em comunh\u00e3o com Cristo. Viver para mim \u00e9 Cristo, neste mundo, com os olhos fixos para o c\u00e9u. A liturgia real\u00e7a que, para o crist\u00e3o, viver s\u00f3 faz sentido na certeza da ressurrei\u00e7\u00e3o, na caminhada de vida interior que se renova dia a dia em perspectiva da eternidade.<\/p>\n
O cerne da segunda leitura reside na op\u00e7\u00e3o pelo sentido da nossa vida em Cristo. S\u00e3o Paulo apresenta duas fortes convic\u00e7\u00f5es de f\u00e9: \u201ccom este mesmo esp\u00edrito de f\u00e9, tamb\u00e9m acreditamos, e falamos\u201d, que Deus h\u00e1-de ressuscitar-nos com Jesus e vai levar-nos para ficarmos eternamente em comunh\u00e3o com Ele; o homem interior renova-se em cada dia na medida em que intensifica o seu olhar nas coisas invis\u00edveis que s\u00e3o eternas. Em consequ\u00eancia, h\u00e1 que renovar constantemente, sem desanimar, esta op\u00e7\u00e3o pela habita\u00e7\u00e3o eterna, em comunh\u00e3o plena com Deus. Coisas essenciais, ditas de modo claro, exige de cada batizado coer\u00eancia para a viver como aut\u00eanticos disc\u00edpulos de Cristo.<\/p>\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n
Nosso Senhor \u00e9 o Messias, o Filho de Deus, que veio ao mundo com o Poder do Pai. \u00c9 em nome deste poder que Jesus expulsa as for\u00e7as malignas. Expulsando as for\u00e7as do mal Ele ensina a vontade de Deus. Vontade que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 discurso. Vontade de Deus que \u00e9 pratica cotidiana em que somos chamados a viver e a conviver como aut\u00eanticos irm\u00e3os. Expulsar o que se op\u00f5e ao bem e praticar a vontade do Pai s\u00e3o dois lados da mesma moeda. N\u00e3o podemos aderir a Jesus e n\u00e3o seguir a sua vontade de amar ao pr\u00f3ximo, fiel a Jesus, libertando os nossos irm\u00e3os das possess\u00f5es demon\u00edacas hodiernas: tudo e qualquer coisa que nos desvia dos planos do Pai \u2013 o consumismo, a droga, a gan\u00e2ncia, a injusti\u00e7a, a perversidade, a persegui\u00e7\u00e3o, a maledic\u00eancia e a cal\u00fania digital, a l\u00edngua maldita.\u00a0Acreditar no poder de Cristo Jesus \u00e9 confiar na miseric\u00f3rdia e no perd\u00e3o de Deus. Ele tem o poder de perdoar pecados, pois por sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o h\u00e1 de vencer definitivamente a satan\u00e1s e o pecado. Este \u00e9, na verdade, o maior advers\u00e1rio do ser humano, pois o afasta da comunh\u00e3o com Deus. Acolher o Reino de Jesus \u00e9 participar do projeto de amor, de perd\u00e3o e de comunh\u00e3o revelado por Ele. Sejamos compassivos e vivamos, verdadeiramente, como irm\u00e3os.<\/p>\n
Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Acolher o Reino de Jesus \u00e9 participar do projeto de amor, de perd\u00e3o e de comunh\u00e3o. Sejamos compassivos e vivamos, verdadeiramente, como irm\u00e3os<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6806,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-6805","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2018"],"yoast_head":"\n