Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n
Vivemos nesta noite santa o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o. A liturgia nos demonstra que o centro da celebra\u00e7\u00e3o desta venturosa noite \u00e9 o Evangelho, com o an\u00fancio do nascimento do Salvador.<\/p>\n
S\u00e3o Lucas esbo\u00e7a a situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica: ocupa\u00e7\u00e3o romana, recenseamento, viagem de Jos\u00e9 e Maria para sua cidade de origem \u2013 Bel\u00e9m, cidade de Davi, em circunst\u00e2ncias dific\u00edlimas e com grandes percal\u00e7os, o nascimento da crian\u00e7a que \u00e9 colocada numa manjedoura, por n\u00e3o haver lugar na hospedaria da cidade. A salva\u00e7\u00e3o, a partir do relato, manifesta-se l\u00e1, naquele lugar pobre, reclinado numa manjedoura.<\/p>\n
Os olhos do mundo n\u00e3o poderiam acreditar: naquele lugar pobre, mas de sincero aconchego, \u00e9 o Deus forte e invenc\u00edvel quem se faz humilde como os humildes, pobre como os pobres, anunciando a salva\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o pela encarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
As testemunhas do teatro da encarna\u00e7\u00e3o foram como que escolhidas a dedo pelo anjo do Senhor: os que viviam \u00e0 margem da sociedade, os que n\u00e3o eram socialmente identificados: pobres pastores. Devem procurar o Salvador, cujo sinal de reconhecimento \u00e9 sua pobreza, que o identifica com eles: envolto em panos, numa manjedoura. Para dar sinal de veracidade a todo esse teatro da salva\u00e7\u00e3o, os coros celestes juntam sua voz \u00e0 do arauto e entoam o portentoso hino: \u201cGl\u00f3ria a Deus nas alturas e paz aos homens de boa vontade\u201d.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>Meus irm\u00e3os,<\/p>\n Nesta noite santa, relembramos a promessa do povo do antigo testamento que, desde outrora, esperava o nascimento do rei prometido, aquele que, finalmente, faria valer os interesses de Deus, cuidando do bem-estar do povo, dando-lhes paz e seguran\u00e7a, fazendo justi\u00e7a. Aqui est\u00e1 a s\u00edntese dos anseios do povo eleito que esperava o Messias para que se cumprissem as escrituras.<\/p>\n Desde ontem, todos n\u00f3s aguardamos esta esperan\u00e7a: \u201cQuando \u00e9 que Deus vir\u00e1 nos visitar? Quando nascer\u00e1 a luz desse dia?\u201d.<\/p>\n Noite do nascimento do Salvador \u00e9 noite de pobreza, de contemplar o cotidiano do homem e da mulher que sofrem e padecem da fome de comida e da fome de dignidade. E o nascimento \u00e9 o momento em que se irrompe a luz que brilha na escurid\u00e3o, anunciando aquele que vem visitar nossa casa, o Salvador.<\/p>\n A Boa Nova \u00e9 para os pobres e para todo o povo. Os pastores representam os que acreditavam nas promessas de Deus, l\u00e1 no fundo de suas almas. Eles recebem a not\u00edcia e logo se p\u00f5em a caminho de Bel\u00e9m para verem aquilo que lhes foi comunicado.<\/p>\n Meus irm\u00e3os,<\/p>\n Um Menino pobre que nos torna rico \u00e9 o maior presente que recebemos nesta noite santa.<\/p>\n Duas coisas escandalizavam os contempor\u00e2neos de Jesus: o fato de ser homem, declarar-se Deus, e, ainda mais, sendo pobre, declarar-se Messias, ou seja, o Salvador.<\/p>\n Jesus nasceu e renasce para andar no meio dos pobres, estropiados, prostitutas, cativos, desempregados, sem teto, sem caso, sem dignidade, doentes, marginalizados, aid\u00e9ticos, homossexuais, leprosos, todos aqueles e aquelas que se encontram \u00e0 margem da sociedade.<\/p>\n Jesus nasce nesta noite, pobre no meio dos pobres, sem o direito de nascer em um local mais digno, humanamente falando. Nasceu \u201csem teto\u201d, n\u00e3o teve ber\u00e7o e suas primeiras visitas foram os pastores, a classe dos exclu\u00eddos.<\/p>\n Irm\u00e3os amados,<\/p>\n Celebramos nesta noite venturosa, como os pastores de antanho, o nascimento da Luz admir\u00e1vel que \u00e9 o Cristo Senhor.<\/p>\n Abstraiamos em nossas almas o teatro da salva\u00e7\u00e3o, em Bel\u00e9m, extasiando-nos com a Luz admir\u00e1vel que \u00e9 o Cristo que nasce para a nossa salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Jesus nasce para salvar nossos pecados e para inaugurar um novo tempo, tempo de gra\u00e7a, tempo de salva\u00e7\u00e3o, tempo de santidade e tempo, que se efetivam hoje como um tempo de evangeliza\u00e7\u00e3o, exercendo o papel de mission\u00e1rios e evangelizadores que pelo Batismo nos foi conferido. Na prega\u00e7\u00e3o da Palavra estaremos assegurando a edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade crist\u00e3, em que \u201cjusti\u00e7a e paz se abra\u00e7ar\u00e3o\u201d.<\/p>\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n O pres\u00e9pio apresenta-nos a l\u00f3gica de Deus que n\u00e3o \u00e9, tantas vezes, igual \u00e0 l\u00f3gica dos homens: a salva\u00e7\u00e3o de Deus n\u00e3o se manifesta nos encontros internacionais onde os donos do mundo decidem o destino dos homens, nem nos gabinetes ministeriais, nem nos conselhos de administra\u00e7\u00e3o das multinacionais, nem nos sal\u00f5es onde se concentram as estrelas do jet-set, mas numa gruta de pastores onde brilha a fragilidade, a depend\u00eancia, a ternura, a simplicidade de um beb\u00e9 rec\u00e9m-nascido. Qual \u00e9 a l\u00f3gica com que abordamos o mundo: a l\u00f3gica de Deus, ou a l\u00f3gica dos homens?<\/p>\n Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n Na primeira leitura(cf. Is 9,1-6) o profeta fala de um \u201cpovo que andava nas trevas\u201d e que habitava \u201cnas sombras da morte\u201d. O panorama \u00e9 sombrio e parece n\u00e3o haver sa\u00edda, pois os reis de Jud\u00e1 j\u00e1 provaram ser incapazes de conduzir o seu Povo em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 felicidade e \u00e0 paz. Mas, de repente, aparece uma \u201cluz\u201d. Essa luz acende a esperan\u00e7a e provoca uma explos\u00e3o de alegria. Para descrever essa alegria, o profeta utiliza duas imagens extremamente sugestivas: \u00e9 como quando, no fim das colheitas, toda a gente dan\u00e7a feliz celebrando a abund\u00e2ncia dos alimentos; \u00e9 como quando, ap\u00f3s a ca\u00e7ada, os ca\u00e7adores dividem a presa abundante. Mas porqu\u00ea essa alegria e essa felicidade? Porque o jugo da opress\u00e3o que pesava sobre o Povo foi quebrado e a paz deixou de ser uma miragem para se tornar uma realidade. No quadro que representa a vit\u00f3ria da paz, vemos os s\u00edmbolos da guerra (o pesado cal\u00e7ado dos guerreiros e as roupas ensanguentadas) a serem destru\u00eddos pelo fogo. Quem \u00e9 que provocou a alegria do Povo, derrotou a opress\u00e3o, venceu a guerra, restaurou a paz? Ningu\u00e9m duvida que tudo isso \u00e9 a\u00e7\u00e3o do Deus libertador. Como foi que Deus instaurou essa nova ordem? Foi atrav\u00e9s de \u201cum menino\u201d, enviado para restaurar o trono de David e para reinar no direito e na justi\u00e7a (as palavras \u201cmishpat\u201d e \u201czedaqa\u201d, utilizadas neste contexto, evocam uma sociedade onde as decis\u00f5es dos tribunais fundamentam uma reta ordem social, onde os direitos dos pobres e dos oprimidos s\u00e3o respeitados e onde, enfim, h\u00e1 paz). O qu\u00e1druplo nome desse \u201cmenino\u201d evoca t\u00edtulos de Deus ou qualidades divinas (o t\u00edtulo \u201cconselheiro maravilhoso\u201d celebra a capacidade de conceber des\u00edgnios prodigiosos e \u00e9 um atributo de Deus \u2013 cf. Is 25,1; 28,29; o t\u00edtulo \u201cDeus forte\u201d \u00e9 um nome do pr\u00f3prio de Deus \u2013 cf. Dt 10,17; Jr 32,18; Sl 24,8; o t\u00edtulo \u201cpr\u00edncipe da paz\u201d leva tamb\u00e9m a Deus aquele que \u00e9 \u201ca paz\u201d \u2013 cf. Is 11,6-9; Mi 5,4; Zac 9,10; Sl 72,3.7). Quanto ao t\u00edtulo \u201cPai eterno\u201d, \u00e9 um t\u00edtulo do rei \u2013 cf. 1 Sm 24,12 \u2013 e \u00e9 um t\u00edtulo dado ao fara\u00f3 nas cartas de Tell el-Amarna). Fica, assim, claro que esse \u201cmenino\u201d \u00e9 um dom de Deus ao seu Povo e que, com Ele, Deus residir\u00e1 no meio do seu Povo, oferecendo-lhe cada dia a justi\u00e7a, o direito, a paz sem fim.<\/p>\n \u00c9 Jesus, o \u201cmenino de Bel\u00e9m\u201d, que d\u00e1 sentido pleno a esta profecia messi\u00e2nica de Isa\u00edas. Ele \u00e9 \u201caquele que veio de Deus\u201d para vencer as trevas e as sombras da morte que ocultavam a esperan\u00e7a e instaurar o mundo novo da justi\u00e7a, da paz e da felicidade. O nascimento de Jesus que celebramos esta noite significa que, efetivamente, este \u201cReino\u201d chegou e incarnou no meio dos homens. Acolher Jesus, celebrar o seu nascimento, \u00e9 aceitar esse projeto de justi\u00e7a e de paz que Ele veio trazer aos homens. Reparemos, ainda, no \u201cjeito\u201d de Deus: Ele n\u00e3o se serve da for\u00e7a e do poder para intervir na hist\u00f3ria e para mudar o mundo; mas \u00e9 atrav\u00e9s de um \u201cmenino\u201d \u2013 s\u00edmbolo m\u00e1ximo da fragilidade e da depend\u00eancia \u2013 que Deus prop\u00f5e aos homens o seu projeto de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n Na segunda leitura(cf. Tt 2,11-14), temos como verdadeiro centro e cora\u00e7\u00e3o de toda a carta, o autor tenta dar aos crist\u00e3os raz\u00f5es v\u00e1lidas para viver uma vida crist\u00e3 aut\u00eantica e comprometida. Quais s\u00e3o essas raz\u00f5es? A primeira \u00e9 o amor (\u201ckharis\u201d) de Deus, que foi oferecido a todos os homens. \u00c9 esse amor que possibilita a ren\u00fancia \u00e0 impiedade e aos desejos deste mundo e a viv\u00eancia da temperan\u00e7a, da justi\u00e7a e da piedade; sendo os destinat\u00e1rios desse amor transformador e renovador, temos de viver uma vida nova e comprometida com o Evangelho. A segunda \u00e9 a esperan\u00e7a na manifesta\u00e7\u00e3o gloriosa de Cristo, que convida os homens a perceber que a terra n\u00e3o \u00e9 a sua p\u00e1tria definitiva; quem espera a segunda vinda de Cristo, percebe que s\u00f3 faz sentido olhar para os bens essenciais; consequentemente, desprezar\u00e1 os bens materiais, que s\u00f3 interessam a este mundo. A terceira \u00e9 a obra redentora levada a cabo por Cristo. Cristo entregou-Se totalmente, at\u00e9 \u00e0 morte, para nos salvar do ego\u00edsmo, do orgulho, do pecado e para fazer de n\u00f3s homens novos. Ligados a Ele pelo baptismo, tornamo-nos um com Ele e recebemos vida d\u2019Ele. Se estamos ligados a Cristo e se recebemos d\u2019Ele vida, essa vida tem de manifestar-se na nossa exist\u00eancia di\u00e1ria.<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n No Evangelho(cf. Lc 2,1-14) o menino de Bel\u00e9m leva-nos a contemplar o incr\u00edvel amor de um Deus que Se preocupa at\u00e9 ao extremo com a vida e a felicidade dos homens e que envia o pr\u00f3prio Filho ao mundo para apresentar aos homens um projeto de salva\u00e7\u00e3o\/liberta\u00e7\u00e3o. Nesse menino de Bel\u00e9m, Deus d\u00e1 um longo grito da radicalidade do seu amor por n\u00f3s. O pres\u00e9pio apresenta-nos a l\u00f3gica de Deus que n\u00e3o \u00e9, tantas vezes, igual \u00e0 l\u00f3gica dos homens: a salva\u00e7\u00e3o de Deus manifesta-se numa gruta de pastores onde brilha a fragilidade, a depend\u00eancia, a ternura, a simplicidade de um beb\u00e9 rec\u00e9m-nascido. A presen\u00e7a libertadora de Jesus neste mundo \u00e9 uma \u201cboa not\u00edcia\u201d que devia encher de felicidade os pobres, os d\u00e9beis, os marginalizados e dizer-lhes que Deus os ama, que quer caminhar com eles e que quer oferecer-lhes a salva\u00e7\u00e3o. Jesus \u2013 o Jesus da justi\u00e7a, do amor, da fraternidade e da paz \u2013 j\u00e1 nasceu, de forma efetiva, na vida de cada um de n\u00f3s, nas nossas casas religiosas, nas nossas comunidades crist\u00e3s? Ou a noite de Natal \u00e9 apenas um evento gastron\u00f4mico ou cheio de bebidas e comidas? O verdadeiro dono do anivers\u00e1rio, Jesus, o Deus Menino, \u00e9 pelo menos celebrado?<\/p>\n Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n Esta noite \u00e9 a noite da evang\u00e9lica op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres e pelos exclu\u00eddos.<\/p>\n Deus Menino, que nasce assume a nossa humanidade e redime esta humanidade, vem ao nosso encontro.<\/p>\n Esta noite \u00e9 \u00e0 noite da miseric\u00f3rdia. Noite que significa \u201cter o cora\u00e7\u00e3o aberto ao miser\u00e1vel, ao necessitado\u201d. Os necessitados somos n\u00f3s, pecadores, todos, sem exce\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Nesta noite de Natal Deus abre o seu cora\u00e7\u00e3o, rico de miseric\u00f3rdia (Ef 2,4) e derrama sobre n\u00f3s o seu incomensur\u00e1vel amor, dando-nos a plenitude dos bens, seu Filho, encarna\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia divina. Miseric\u00f3rdia que \u00e9 para n\u00f3s perd\u00e3o e gra\u00e7a, santifica\u00e7\u00e3o e vida.<\/p>\n Assim, abrindo nosso cora\u00e7\u00e3o, esta noite \u00e9 a noite da Alegria. Nesta noite n\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para tristeza, porque nasceu vida, uma vida que destr\u00f3i o medo da morte e traz a felicidade da comunh\u00e3o com Deus. Ningu\u00e9m est\u00e1 exclu\u00eddo dessa felicidade.<\/p>\n Exulta de alegria o santo, porque hoje a santidade \u00e9 oferecida em abund\u00e2ncia a todos.<\/p>\n Exulta o pecador, porque Deus lhe oferece a facilidade do perd\u00e3o na ternura de uma crian\u00e7a.<\/p>\n Esta \u00e9 a noite da fraternidade. O Filho de Deus se fez nosso irm\u00e3o e n\u00f3s nos tornamos filhos do mesmo Pai, irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo (Mt 23,8-9).\u00a0 Por isso, cantamos com Maria: \u201cA minha alma glorifica o Senhor e o meu esp\u00edrito exulta em Deus, meu Salvador, porque grandes coisas fez o Todo-poderoso\u201d (Lc 1,46-47).<\/p>\n Que esta noite santa seja a noite da Paz em que, no pres\u00e9pio, re\u00fane pastores e reis, animais e plantas, a terra e as estrelas, num sil\u00eancio reverente, e adorem todos a Paz que veio a este mundo!<\/p>\n Cantemos, com renovado entusiasmo: \u201cGl\u00f3ria in excelsis Deo!\u201d.<\/em><\/p>\n Nesta noite venturosa nasceu o salvador, assumiu nossa humanidade, venceu o pecado e anunciou a paz e o amor!<\/p>\n LAETO CORDE NOVOQVE CANTO CHRISTVM NATVM ADOREMVS! – De cora\u00e7\u00e3o alegre e com novo c\u00e2ntico adoremos o Cristo Nascido! Am\u00e9m!<\/em><\/p>\n Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De cora\u00e7\u00e3o alegre e com novo c\u00e2ntico adoremos o Cristo Nascido! Am\u00e9m!<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5880,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-5876","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2018"],"yoast_head":"\n