{"id":2729,"date":"2016-12-25T23:59:22","date_gmt":"2016-12-26T01:59:22","guid":{"rendered":"http:\/\/liturgia.catequisar.com.br\/?p=2729"},"modified":"2016-12-26T10:24:14","modified_gmt":"2016-12-26T12:24:14","slug":"festa-da-sagrada-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/festa-da-sagrada-familia\/","title":{"rendered":"Festa da Sagrada Fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"

Envolvidos no clima santo do tempo de Natal a M\u00e3e Igreja nos convida a celebrar hoje a SAGRADA FAM\u00cdLIA. O tempo do Natal associa ao mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o os temas complementares da Sagrada Fam\u00edlia e da \u201cM\u00e3e de Deus\u201d.<\/em> A festa de hoje situa a Encarna\u00e7\u00e3o de Jesus no quadro da fam\u00edlia, c\u00e9lula b\u00e1sica da sociedade humana. Focaliza, por conseguinte, a condi\u00e7\u00e3o humana de Jesus e sugere algumas atitudes concretas para a vida crist\u00e3, para a vida familiar. N\u00e3o se trata de encontrar um receitu\u00e1rio de vida moral, pura e simplesmente. Mas de pistas para adequar a vida familiar \u00e0 sociedade focando o mist\u00e9rio da fam\u00edlia de Nazar\u00e9, para voltarmos \u00e0 nossa situa\u00e7\u00e3o, aqui e agora, imbu\u00eddos do mesmo esp\u00edrito de f\u00e9 que viveu a fam\u00edlia sagrada.<\/p>\n

Estimados Irm\u00e3os,<\/p>\n

Os problemas da fam\u00edlia humana s\u00e3o apresentados pela liturgia de hoje: a inseguran\u00e7a, a morte que ronda e nem sempre conduzida s\u00f3 pela m\u00e3o da natureza; a viol\u00eancia, a corrup\u00e7\u00e3o, o hedonismo desvairado, situa\u00e7\u00f5es dific\u00edlimas da vida humana. De outro lado vivemos tamb\u00e9m, com coragem, a grandeza de Deus que se apresenta confiante, prudente como a Sagrada Fam\u00edlia em tomar decis\u00f5es que protejam ao Filho de Deus.<\/p>\n

Assim Jesus \u00e9 apresentado por Mateus como o Novo Mois\u00e9s, o LIBERTADOR e fundador de um novo povo de Deus; Jesus escondido e perseguido, \u00e9 o Filho do Eterno Pai, a plenitude das promessas de Deus e a esperan\u00e7a salvadora das criaturas humanas.<\/p>\n

Herodes havia mandado matar todas as crian\u00e7as para ver se aniquilava com Jesus. Assim, depois da morte de Herodes, a Palestina foi dividida entre tr\u00eas filhos seus: Arquelau ficou com a Jud\u00e9ia, a Samaria e a Idum\u00e9ia; Felipe ficou com a parte oriental e norte da Galil\u00e9ia; Herodes Antipas ficou com a Galil\u00e9ia e a Per\u00e9ia. \u00c9 esse Herodes que vai mandar matar Jo\u00e3o Batista e ter\u00e1 parte na paix\u00e3o de Jesus. Era muito astucioso, a ponto de Jesus cham\u00e1-lo de Raposa. O mais violento dos tr\u00eas, entretanto, era Arquelau. T\u00e3o cruel e autorit\u00e1rio, que o imperador romano Augusto se viu obrigado a dep\u00f4-lo e exil\u00e1-lo. E no seu lugar nomeou um \u201cProcurador\u201d<\/em> romano na pessoa de P\u00f4ncio Pilatos que ocupou o posto por 10 anos.<\/p>\n

Porque a Sagrada Fam\u00edlia teve que fugir para o Egito? Para que Jesus n\u00e3o fosse v\u00edtima destes fac\u00ednoras. A prud\u00eancia de Jos\u00e9, o justo pai adotivo de Jesus, levou a fam\u00edlia para o Egito. Depois de algum tempo Jesus foi levado para Nazar\u00e9 aonde passou a sua juventude e uma fase anterior a sua vida p\u00fablica. Por isso Jesus foi chamado de \u201cO Nazareno\u201d.<\/em><\/p>\n

Estimados Irm\u00e3os,<\/p>\n

\u00c9 importante ressaltar que Jesus foi considerado o novo Mois\u00e9s. Muito maior do que o Mois\u00e9s que tirou o povo da escravid\u00e3o e o encaminhou para a terra prometida. Jesus nos tira do pecado e nos d\u00e1 a gra\u00e7a, nos tira da morte e nos anuncia a vida eterna, a vida santa. Jesus sempre foi o Sacerdote, o profeta, o legislador, o homem de Deus, o amado de Deus.\u00a0 Jesus, filho de Deus, era\u00a0 sacerdote do altar da alian\u00e7a nova e eterna, era o amor de Deus encarnado no meio dos homens e das mulheres. Mois\u00e9s devolvera ao povo a confian\u00e7a; devolvera ao povo a liberdade; f\u00ea-lo caminhar na busca da terra prometida; e sobretudo, refizera o relacionamento do povo com Deus.<\/p>\n

Jesus fugiu e voltou para o seu povo, demonstrando o amor permanente e fiel de Deus ao seu povo, enquanto o povo se tornava sempre de novo infiel e desregrado. Jesus vem tirar o pecado do mundo e e fazer do povo infiel e ingrato um \u201cpovo escolhido, uma na\u00e7\u00e3o santa… revestida de luz… e um povo de Deus\u201d.<\/em><\/p>\n

Estimados irm\u00e3os,<\/p>\n

O Evangelho de hoje(cf. Mt 2,13-15.19-23) mostra uma fam\u00edlia do povo, sujeita a toda esp\u00e9cie de sacrif\u00edcios e tribula\u00e7\u00f5es. Uma fam\u00edlia que permanece unida nas dificuldades e nas desgra\u00e7as. Uma fam\u00edlia que, apesar de santa e agrad\u00e1vel a Deus, padece, angustia-se, sofre. \u00c9 vis\u00edvel a li\u00e7\u00e3o de que o sofrimento n\u00e3o \u00e9, por si, castigo do pecado. Desde a inf\u00e2ncia, Jesus passa pelo sofrimento, sobretudo pelo sofrimento causado pela estupidez e cobi\u00e7a do poder dos outros opressores. Isso vale para todos n\u00f3s que passamos pelas tribula\u00e7\u00f5es e pelos sofrimentos. Somente com resigna\u00e7\u00e3o, coragem, f\u00e9 e amor em Deus Uno e Trino vamos vencer o mal e triunfar o bem e a vida plena.<\/p>\n

No Evangelho a fuga ao Egito e a instala\u00e7\u00e3o do lar em Nazar\u00e9. As tr\u00eas etapas da inf\u00e2ncia de Jesus: Bel\u00e9m, Egito e Nazar\u00e9, n\u00e3o s\u00e3o mera casualidade. Deus o conduz e seus pais o protegem. Mateus quer mostrar que, nestas etapas, se realiza a vinda da salva\u00e7\u00e3o para Israel. Plenifica-se a miss\u00e3o do povo que tamb\u00e9m migrava um dia do Egito \u00e0 terra prometida. Jesus, o novo Mois\u00e9s, criar\u00e1, de judeus e pag\u00e3os, o novo povo de Deus.<\/p>\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n

Este epis\u00f3dio do \u201cEvangelho da Inf\u00e2ncia\u201d apresenta-nos uma fam\u00edlia \u2013 a Sagrada Fam\u00edlia \u2013 que, como qualquer fam\u00edlia de ontem, de hoje ou de amanh\u00e3, se defronta com crises, dificuldades e contrariedades (essas dificuldades que, em tantos outros casos, acabam por minar a unidade e a solidariedade familiar). A Sagrada Fam\u00edlia \u00e9 tamb\u00e9m uma fam\u00edlia onde se escuta a Palavra de Deus e onde se aprende a ler os sinais de Deus. \u00c9 na escuta da Palavra que esta fam\u00edlia consegue encontrar as solu\u00e7\u00f5es para vencer as contrariedades e para ajudar os membros a vencer os riscos que correm; \u00e9 na escuta de Deus que esta fam\u00edlia consegue descobrir os caminhos a percorrer, a fim de assegurar a cada um dos seus membros a vida e o futuro. A Sagrada Fam\u00edlia \u00e9, ainda, uma fam\u00edlia que obedece a Deus. Diante das indica\u00e7\u00f5es de Deus, n\u00e3o discute nem argumenta; mas cumpre \u00e0 risca os des\u00edgnios de Deus. E \u00e9 precisamente o cumprimento obediente dos projetos de Deus que assegura a esta fam\u00edlia um futuro de vida, de tranquilidade e de paz.<\/p>\n

Neste tempo de Natal conv\u00e9m n\u00e3o esquecermos o tema central \u00e0 volta do qual se constr\u00f3i o Evangelho que hoje nos \u00e9 proposto: Jesus \u00e9 o Deus que vem ao nosso encontro, a fim de cumprir o projeto de salva\u00e7\u00e3o que o Pai tem para os homens. A sua miss\u00e3o passa por constituir um novo Povo de Deus, dar-lhe uma Lei (a Lei do \u201cReino\u201d) e conduzi-lo para a terra da liberdade, para a vida definitiva.<\/p>\n

Meus irm\u00e3os,<\/p>\n

A Primeira Leitura(cf. Eclo 3,2-6.12-14) anuncia a grandeza de Deus: \u201cComo s\u00e3o belos os p\u00e9s que anunciam a paz, noticia a felicidade e traz uma mensagem de salva\u00e7\u00e3o: Deus reina e nos ama!\u201d.<\/em> Por isso o Livro do Eclesi\u00e1stico anuncia o comportamento que deve reinar na vida familiar, chamando os homens a honrar o seu pai, para alcan\u00e7ar o perd\u00e3o de seus pecados, pois quem respeita a sua m\u00e3e \u00e9 como algu\u00e9m que ajunta tesouros. O escritor sagrado manifesta a necessidade de se amparar os pais na velhice, sendo compreensivo, humildade e caridoso, assim seus pecados ser\u00e3o perdoados. Todas estas atitudes s\u00e3o atitudes relevantes do quarto mandamento do Dec\u00e1logo \u2013 honrar pai e m\u00e3e. A identidade de um povo se mede, em certo sentido, pela rela\u00e7\u00e3o familiar, pelo respeito, pelo amor e pelo cuidado que se cultiva para com os pais. \u00c9 bom notar que esta leitura apresenta regras para a vida familiar \u2013 Regras da sabedoria judaica para a vida familiar. Prevalecem o respeito importante aos pais, o bom comportamento e o bom senso que deve reinar na vida familiar.<\/p>\n

Reconhecer que os pais s\u00e3o o instrumento atrav\u00e9s do qual Deus concede a vida deve conduzir os filhos \u00e0 gratid\u00e3o; e a gratid\u00e3o n\u00e3o \u00e9, apenas, uma declara\u00e7\u00e3o de inten\u00e7\u00f5es, mas um sentimento que implica certas atitudes pr\u00e1ticas. O livro do Eclesi\u00e1stico aponta algumas: \u201chonrar os pais\u201d significa ampar\u00e1-los na velhice e n\u00e3o os desprezar nem abandonar; significa assisti-los materialmente \u2013 sem inventar qualquer desculpa \u2013 quando j\u00e1 n\u00e3o podem trabalhar (cf. Mc 7,10-11); significa n\u00e3o fazer nada que os desgoste; significa escut\u00e1-los, ter em conta as suas orienta\u00e7\u00f5es e conselhos; significa ser indulgente para com as limita\u00e7\u00f5es que a idade ou a doen\u00e7a trazem. \u00c9 verdade que a vida de hoje \u00e9 muito exigente a n\u00edvel profissional e que nem sempre \u00e9 poss\u00edvel a um filho estar presente ao lado de um pai que precisa de cuidados ou de acompanhamento especializado. No entanto, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 muito menos compreens\u00edvel se o afastamento de um pai do conv\u00edvio familiar (e o seu internamento num lar) resulta do ego\u00edsmo do filho, que n\u00e3o est\u00e1 para \u201caturar o velho\u201d. Esta leitura fornece indica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas para nos ajudar a construir fam\u00edlias felizes, que sejam espa\u00e7os de encontro, de partilha, de fraternidade, de amor verdadeiro.<\/p>\n

Por isso, com o Salmo Responsorial(cf. Sl. 128) cantamos: Felizes os que temem o Senhor e trilham seus caminhos!<\/p>\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n

Na segunda leitura(cf. Cl 3,12-21), S\u00e3o Paulo, orienta sobre a conviv\u00eancia familiar baseando-se, acima de tudo no amor, que \u00e9 v\u00ednculo de perfei\u00e7\u00e3o, e tamb\u00e9m no perd\u00e3o e na paz em Cristo. Conclamando para o perd\u00e3o, esta atitude \u00e9 vivida na fam\u00edlia, que exige desprendimento e perd\u00e3o. Paulo faz recomenda\u00e7\u00f5es a todos os membros do n\u00facleo familiar, sempre relacionado a atitude de um e de outro: \u201cMulheres, sede submissas a vosso marido, como conv\u00e9m no Senhor\u201d(cf. Cl 3,16), <\/em>portanto com a dignidade de pessoa humana, conservando a integridade dos valores crist\u00e3os. \u201cMaridos, amai vossa esposa e n\u00e3o sejais \u00e1speros com ela\u201d(cf. Cl 3,19),<\/em> seguido da recomenda\u00e7\u00e3o aos filhos: \u201c…obedecei em tudo aos vossos pais, pois isto agrada ao Senhor\u201d(cf. Cl 3,20).<\/em> Como observamos S\u00e3o Paulo sublinha que o amor de Cristo deve fundamentar as regras da vida familiar \u2013 Por isso Paulo cita brevemente as regras da boa fam\u00edlia helen\u00edstica. A norma, por\u00e9m, de tias regras n\u00e3o \u00e9 o mero bom comportamento, mas Cristo mesmo. Ele d\u00e1 aos homens viverem juntos na paz e no amor. Isso vale para a fam\u00edlia e para a comunidade. Onde vive a paz, a Palavra de Cristo encontra acolhida; a\u00ed tamb\u00e9m descobre-se a alegria na ora\u00e7\u00e3o e no trabalho em comum, no cotidiano de nossos dias.<\/p>\n

O que \u00e9 que significa, concretamente, \u201crevestir-se do Homem Novo\u201d?
\nPara o autor da carta, viver como \u201cHomem Novo\u201d \u00e9 cultivar um conjunto de virtudes que resultam da uni\u00e3o do crist\u00e3o com Cristo: miseric\u00f3rdia, bondade, humildade, mansid\u00e3o, paci\u00eancia. Lugar especial ocupa o perd\u00e3o das ofensas, a exemplo de Cristo que sempre manifestou uma grande capacidade de perd\u00e3o. Estas virtudes, que devem ornar a vida do crist\u00e3o, s\u00e3o exig\u00eancias e manifesta\u00e7\u00f5es da caridade, que \u00e9 a fonte de onde brotam todas as virtudes do crist\u00e3o. Cat\u00e1logos de exig\u00eancias como este apareciam tamb\u00e9m nos discursos \u00e9ticos dos gregos. O que \u00e9 novo, aqui, \u00e9 a fundamenta\u00e7\u00e3o: tais exig\u00eancias resultam da \u00edntima rela\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o com Cristo; viver \u201cem Cristo\u201d implica viver, como Ele, no amor total, no servi\u00e7o, na disponibilidade, no dom da vida.<\/p>\n

Uma vez apresentado o ideal da vida crist\u00e3 nas suas linhas gerais, o autor da carta aplica o que acabou de dizer ao \u00e2mbito mais concreto da vida familiar. \u00c0s mulheres, recomenda o respeito para com os maridos (a refer\u00eancia \u00e0 submiss\u00e3o das esposas deve ser entendida na perspectiva da linguagem e da pr\u00e1tica da \u00e9poca); aos maridos, convida a amar as esposas, evitando o dom\u00ednio tir\u00e2nico sobre elas; aos filhos, recomenda a obedi\u00eancia aos pais; aos pais, com intui\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica, pede que n\u00e3o sejam excessivamente severos para com os filhos, pois isso pode impedir o normal desenvolvimento das suas capacidades. Para uns e para outros, \u00e9 essa \u201ccaridade\u201d (\u201cagap\u00ea\u201d) \u2013 entendida como amor de doa\u00e7\u00e3o, de entrega, a exemplo de Jesus que amou at\u00e9 ao dom da vida \u2013 que deve presidir \u00e0s rela\u00e7\u00f5es entre os membros de uma fam\u00edlia.<\/p>\n

\u00c9 desta forma que, no espa\u00e7o familiar, se manifesta o Homem Novo, o homem transformado por Cristo e que vive segundo Cristo.<\/p>\n

Viver \u201cem Cristo\u201d implica fazer do amor a nossa refer\u00eancia fundamental e deixar que ele se manifeste em gestos concretos de bondade, de perd\u00e3o, de doa\u00e7\u00e3o, de compreens\u00e3o, de respeito pelo outro, de partilha, de servi\u00e7o. A nossa primeira responsabilidade vai, evidentemente, para aqueles que conosco partilham, de forma mais chegada, a vida do dia a dia (a nossa fam\u00edlia). As mulheres n\u00e3o gostam de ouvir S\u00e3o Paulo pedir-lhes a submiss\u00e3o aos maridos. No entanto, n\u00e3o devem ser demasiado severas com o autor desta carta: ele \u00e9 um homem do seu tempo, que usa a linguagem do seu tempo e que coloca as coisas nos termos \u00e0 volta dos quais se organizavam as comunidades familiares da \u00e9poca. N\u00e3o podemos exigir ao autor desta carta (que escreve h\u00e1 quase dois mil anos) a mesma linguagem e a mesma sensibilidade que temos hoje, a prop\u00f3sito destas quest\u00f5es. Apesar de tudo, conv\u00e9m recordar que o autor da Carta aos Colossenses n\u00e3o se esquece de pedir aos maridos que amem as suas mulheres e que n\u00e3o as tratem com aspereza: sugere, desta forma, que a mulher tem, em rela\u00e7\u00e3o ao marido, igual dignidade.<\/p>\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n

Jesus \u00e9 a comunica\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e9 o que Deus significa para n\u00f3s; e o que n\u00e3o condiz com Jesus contradiz Deus. O que Jesus fala e faz, \u00e9 Deus \u00e9 quem o fala e o faz. Que vivamos a intensidade deste tempo, vivendo como novos Cristos, tamb\u00e9m nossa carne, nossa vida e hist\u00f3ria, ser\u00e1 uma palavra de Deus para nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s, e mostrar\u00e1 ao mundo o verdadeiro rosto de Deus: um rosto de amor e de partilha.<\/p>\n

O Papa Francisco, em 27 de outubro de 2013, por ocasi\u00e3o do encerramento da Jornada da Fam\u00edlia ensinou que: “E h\u00e1 um \u00faltimo aspecto que tiramos da Palavra de Deus:\u00a0a fam\u00edlia vive a alegria<\/em>. No Salmo Responsorial, encontramos esta express\u00e3o: \u00abou\u00e7am os humildes e se alegrem\u00bb (33,4). Todo este Salmo \u00e9 um hino ao Senhor, fonte de alegria e de paz. Qual \u00e9 o motivo desta alegria? \u00c9 este: o Senhor est\u00e1 perto, escuta o grito dos humildes e os liberta do mal. Como escrevia S\u00e3o Paulo: \u00abAlegrai-vos sempre… O Senhor est\u00e1 pr\u00f3ximo!\u00bb (Fl<\/em>\u00a04,4-5). Pois bem… gostaria de fazer uma pergunta hoje. Mas, cada um leva esta pergunta no seu cora\u00e7\u00e3o, para a sua casa, certo? \u00c9 como um dever de casa. E responde-se sozinho. Como se vive a alegria, na tua casa? Como se vive a alegria na tua fam\u00edlia? Bem, dai v\u00f3s mesmos a resposta. Queridas fam\u00edlias, como bem sabeis, a verdadeira alegria que se experimenta na fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 algo superficial, n\u00e3o vem das coisas, das circunst\u00e2ncias favor\u00e1veis… A alegria verdadeira vem da harmonia profunda entre as pessoas, que todos sentem no cora\u00e7\u00e3o, e que nos faz sentir a beleza de estarmos juntos, de nos apoiarmos uns aos outros no caminho da vida. Mas, na base deste sentimento de alegria profunda est\u00e1 a presen\u00e7a de Deus, a presen\u00e7a de Deus na fam\u00edlia, est\u00e1 o seu amor acolhedor, misericordioso, cheio de respeito por todos. E, acima de tudo, um amor paciente: a paci\u00eancia \u00e9 uma virtude de Deus e nos ensina, na fam\u00edlia, a ter este amor paciente, um com o outro. Ter paci\u00eancia entre n\u00f3s. Amor paciente. S\u00f3 Deus sabe criar a harmonia a partir das diferen\u00e7as. Se falta o amor de Deus, a fam\u00edlia tamb\u00e9m perde a harmonia, prevalecem os individualismos, se apaga a alegria. Pelo contr\u00e1rio, a fam\u00edlia que vive a alegria da f\u00e9, comunica-a espontaneamente, \u00e9 sal da terra e luz do mundo, \u00e9 fermento para toda a sociedade. Queridas fam\u00edlias, vivei sempre com f\u00e9 e simplicidade, como a Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9. A alegria e a paz do Senhor estejam sempre convosco!”<\/p>\n

A fam\u00edlia deve ser reencontrar o seu lugar primordial na vida da sociedade, como c\u00e9lula mater da sociedade. O Santo Padre reafirma, constantemente que somente a fam\u00edlia conforme a vontade de Deus pode receber a gra\u00e7a de Deus e a santifica\u00e7\u00e3o do lar edificado sob as b\u00ean\u00e7\u00e3os da Igreja. O crit\u00e9rio supremo de vida da fam\u00edlia deve ser procurado no exerc\u00edcio da caridade, que \u00e9 a verdadeira fonte da unidade familiar. Este exerc\u00edcio s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel se as fronteiras da fam\u00edlia forem as do reino da fraternidade universal. A vida familiar n\u00e3o pode ser vivida na verdade se n\u00e3o for aberta ao transcendente, ao Divino que se nos visita, com a encarna\u00e7\u00e3o do Menino Deus, o Deus Conosco, o Emanuel!<\/p>\n

Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A sagrada fam\u00edlia nos faz reconhecer que os pais s\u00e3o o instrumento atrav\u00e9s do qual Deus concede a vida deve conduzir os filhos \u00e0 gratid\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2730,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-2729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ano-a-2017"],"yoast_head":"\nHomilia da Sagrada Fam\u00edlia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A sagrada fam\u00edlia nos faz reconhecer que os pais s\u00e3o o instrumento atrav\u00e9s do qual Deus concede a vida deve conduzir os filhos \u00e0 gratid\u00e3o\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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