{"id":23697,"date":"2024-04-26T08:19:26","date_gmt":"2024-04-26T11:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/?p=23697"},"modified":"2024-04-26T08:19:32","modified_gmt":"2024-04-26T11:19:32","slug":"5o-domingo-de-pascoa-ano-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-de-pascoa-ano-b\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo de P\u00e1scoa &#8211; Ano B"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cCantai ao Senhor um canto novo, porque ele fez maravilhas; e revelou sua justi\u00e7a diante das na\u00e7\u00f5es, aleluia!\u201d (Sl 97,1s)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meus irm\u00e3os e minhas irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Celebramos hoje a missa que nos faz uma refer\u00eancia \u00e0 VIDEIRA. No Antigo Testamento \u201ca vinha de Jav\u00e9\u201d era Israel, era o povo eleito de Deus. Mas esse povo n\u00e3o produziu os frutos esperados por Deus. Da\u00ed, o Novo Testamento traz a par\u00e1bola de Jesus, dizendo que foram os vinhateiros que n\u00e3o quiseram dar a devida parte do produto ao propriet\u00e1rio: este, depois de ter mandado servos, enviou finalmente seu pr\u00f3prio filho, mas os vinhateiros o mataram, e a vinha foi dada a outros arrendat\u00e1rios. Assim, a vinha se tornou imagem do novo povo de Deus. \u00c9 neste sentido que Jo\u00e3o recorre \u00e0 imagem da videira no Evangelho de hoje (Jo 15,1-8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A par\u00e1bola que lemos na celebra\u00e7\u00e3o deste Quinto Domingo da P\u00e1scoa aplica-se, inicialmente, a Jesus: \u201cEu sou a verdadeira videira\u201d, assegura-nos o Divino Mestre. Mas trata-se de uma videira comunit\u00e1ria; \u00e9 Cristo ligado aos seus disc\u00edpulos, aos seus ap\u00f3stolos, aos seus seguidores. \u00c9 nestes que est\u00e3o unidos com Ele, que Jesus produz os frutos que glorificam ao Divino Pai Eterno: os frutos da caridade, do amor, da acolhida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A liturgia deste domingo leva a refletir sobre a tens\u00e3o entre fecundidade e esterilidade. Ningu\u00e9m consegue ser abundante o tempo todo, sem ser atravessado pela fal\u00eancia. Jesus, especialista em vida plena convida a \u201cpermanecer\u201d nele para \u201cproduzir frutos\u201d, como o ramo permanece unido \u00e0 videira. A fecundidade da vida se realiza \u00e0 medida que amadurecemos aquilo que somos, deixamos cair as m\u00e1scaras de disfarce e assumimos um caminho de autonomia e de liberdade, capaz de tomar decis\u00f5es e fazer escolhas. De fato, o primeiro mandamento de Deus para suas criaturas foi: \u201cSejam fecundos\u201d (Gn 1,22). Gerar mais vida, expandir a vida, \u00e9 voca\u00e7\u00e3o que nos p\u00f5e diante das tens\u00f5es do fechamento e do isolamento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A contradi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m fez parte da vida de Paulo. Ele, que se tornou um dos maiores evangelizadores e mission\u00e1rios de Jesus Cristo, enfrentou muitas resist\u00eancias da comunidade nascente, que \u201cn\u00e3o acreditava que ele fosse disc\u00edpulo\u201d, como afirma a primeira leitura, dos Atos dos Ap\u00f3stolos. A vida de perseguidor, pr\u00f3pria de quem fere a vida do outro, ainda gritava alto e causava medo. No entanto, o amor por Jesus, vivido, como sublinha a primeira carta de Jo\u00e3o, \u201ccom a\u00e7\u00f5es e de verdade\u201d, \u00e9 portador de nova fecundidade na hist\u00f3ria do ap\u00f3stolo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A moral do Evangelho consiste na fecundidade e n\u00e3o na observ\u00e2ncia de regras, e traz consigo alegres can\u00e7\u00f5es de colheita. No entardecer da vida terrena, a pergunta final, a verdade suprema da exist\u00eancia, n\u00e3o ser\u00e1 sobre mandamentos ou proibi\u00e7\u00f5es, sacrif\u00edcios e ren\u00fancias, mas focalizar\u00e1 toda a sua doce luz no fruto: depois que voc\u00ea passou no mundo, na fam\u00edlia, no trabalho, na igreja, da sua videira, amadureceram cachos de bondade ou uma colheita de l\u00e1grimas? Atr\u00e1s de voc\u00ea, ficou mais vida ou menos vida?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meus queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus Cristo glorioso sobe aos c\u00e9us, mas permanece como raiz e centro da humanidade redimida, recriada pelo Seu sangue. Jesus permanece como fonte de vida para todos n\u00f3s. Desta forma, entendemos serem os fi\u00e9is um prolongamento de Cristo. A figura da videira para simbolizar o povo n\u00e3o era estranha, j\u00e1 havia sido usada em Isa\u00edas (5, 1-7) e em Ezequiel (15,1-8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus resgata a velha compara\u00e7\u00e3o entre os homens e a videira e a ilumina: Deus \u00e9 o agricultor. A videira \u00e9 Jesus, a melhor cepa poss\u00edvel, que produzir\u00e1 os melhores frutos, inteiramente do gosto e do agrado do Deus Pai; dessa videira o Criador jamais se queixar\u00e1. Pela paix\u00e3o e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus n\u00f3s fomos enxertados no tronco. Agora fazemos parte da nova videira. Enquanto estivermos inseridos no tronco, como os sarmentos na cepa, \u00e9 certo que tamb\u00e9m nossos frutos ser\u00e3o agrad\u00e1veis a Deus, porque a seiva, a vida de Cristo-tronco, \u00e9 a mesma que corre em n\u00f3s-ramos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Somos, portanto, o prolongamento de Cristo; unidos a Cristo estamos tamb\u00e9m em nossas obras, da mesma forma como Ele \u00e9 um com o Pai em todos os passos de sua peregrina\u00e7\u00e3o terrena. Esta verdade, sobre a qual Jesus tanto insistiu, \u00e9 das que mais devem despertar nossa confian\u00e7a nele, o nosso esfor\u00e7o para conformar nossos pensamentos, planos e a\u00e7\u00f5es \u00e0 sua maneira de agir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se somos prolongamentos de Cristo, somos s\u00f3cios ou parceiros de um projeto divino de salva\u00e7\u00e3o. Por isso, temos que pedir, como o Rei Davi, a gra\u00e7a da sabedoria para vivenciarmos nosso batismo e na confirma\u00e7\u00e3o de nossa f\u00e9 dentro do projeto de liberta\u00e7\u00e3o e de salva\u00e7\u00e3o proposto pelo Salvador. Jesus promete esses frutos ricos de fecundidade aos ramos que se fizerem enxertados nele.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos n\u00f3s temos que ser co-participantes do mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o, temos que procurar dar nossa contribui\u00e7\u00e3o para permanecermos unidos a Cristo e ao seu projeto do reino das Bem-aventuran\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nosso Senhor Jesus Cristo ressuscitado \u00e9 o Senhor da Hist\u00f3ria e da Gra\u00e7a. Em decorr\u00eancia disso, Ele precisa dos homens e das mulheres para implementar o seu projeto salv\u00edfico. A Hist\u00f3ria depende de Cristo, como os ramos do tronco. Sozinhos, nada faremos, porque o ramo que n\u00e3o est\u00e1 ligado ao tronco perece, morre, desaparece. Unidos, por\u00e9m, ao tronco, ao Senhor da Vida, transformaremos cada dia de nossa vida numa manifesta\u00e7\u00e3o do milagre de amor, qual uma seiva que, vinda do Tronco, aben\u00e7oa os seus ramos fi\u00e9is.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A\u00ed reside, pois, a novidade da Missa de hoje: a comunh\u00e3o da criatura humana com Deus na vida presente, que se plenifica na eternidade. Eis porque devemos repetir, hoje e sempre, com o ap\u00f3stolo Paulo: \u201cEu vivo, mas j\u00e1 n\u00e3o sou eu, \u00e9 Cristo que vive em mim. Minha vida presente na carne eu a vivo pela f\u00e9 no Filho de Deus\u201d (Gl 2,20).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus, a nova videira, \u00e9 a imagem do novo povo de Deus. \u00c9 necess\u00e1rio, contudo, que seus disc\u00edpulos permane\u00e7am nele, como os ramos. O Pai, agricultor da sua videira, cuida dos ramos para que produzam mais frutos e corta aqueles que n\u00e3o produzem fruto. Existe, portanto, uma proximidade entre os verbos permanecer e frutificar, que \u00e9 produzir fruto. Permanecem e frutificam aqueles que observam a Palavra de Jesus e se purificam por essa Palavra. Este \u00e9 o v\u00ednculo de perman\u00eancia dos ramos na videira. J\u00e1 os frutos t\u00eam duplo direcionamento: o amor aos irm\u00e3os \u2013 mandamento de Cristo e a glorifica\u00e7\u00e3o do Pai pela obedi\u00eancia a Cristo no discipulado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No Evangelho \u2013 Jo 15,1-8 \u2013 Jesus \u00e9 a verdadeira vinha de onde brotam os frutos da solidariedade, da acolhida, da caridade, da verdade e da paz. Ele forma uma comunidade que, \u00e0 sua imagem, se deixa conduzir e cuidar pelo Pai; por isso, \u00e9 frut\u00edfera e sempre se renova com as podas. O ego\u00edsmo, o isolamento, o afastar-se da comunidade levam os disc\u00edpulos a se tornarem est\u00e9reis e at\u00e9 perder o sentido da vida. Por isso a proposta de Jesus \u00e9 de uma vida aut\u00eantica, permanecendo fiel a ele. No entanto, \u00e0s vezes escolhemos nos distanciar de Jesus. O que \u00e9 que nos leva a desligar-nos ou separar-nos da vinha verdadeira? O que nos impede de responder positivamente ao convite de estar sempre em comunh\u00e3o com o Senhor? O que nos torna est\u00e9reis em sua comunidade? Quando conduzimos nossa vida pelos caminhos do ego\u00edsmo, da indiferen\u00e7a ao sofrimento dos irm\u00e3os, quando nos fechamos no comodismo, em nossos projetos pessoais, corremos o risco de n\u00e3o produzir frutos de justi\u00e7a, secar e perder o v\u00ednculo com Jesus. Que ramos desejamos ser? De quais podas necessitamos para voltar a produzir os frutos de vida que Jesus espera de n\u00f3s?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como nos recorda o Papa Francisco em sua Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica&nbsp;<em>Evangelii Gaudium,<\/em>&nbsp;n. 23, o discipulado crist\u00e3o \u00e9 motivo de alegria para quem opta pelo seguimento de Jesus. A alegria crist\u00e3, por\u00e9m, jamais exclui a cruz e o sofrimento. A alegria do disc\u00edpulo resulta da capacidade de cumprir a vontade do Pai, permanecendo no amor. O mestre Jesus foi exemplo consumado de amor at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ao formamos comunh\u00e3o com o tronco, os ramos edificam a comunidade de fi\u00e9is. Comunh\u00e3o e comunidade v\u00eam da mesma raiz de f\u00e9. Temos que nos engajar e nos disponibilizarmos a fazer acontecer o Reino de Deus entre n\u00f3s. Para isso, contamos com a gra\u00e7a especial da Igreja de Cristo, a \u00fanica e verdadeira Igreja institu\u00edda por Cristo, a Igreja Cat\u00f3lica, uma comunidade que se esfor\u00e7a por viver em comunh\u00e3o, dando ao mundo testemunho dos frutos da salva\u00e7\u00e3o que brotam do Senhor Ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em que consiste esta uni\u00e3o vital com Cristo? Nada mais, nada menos do que o amor fraterno. \u00c9 o amar, n\u00e3o s\u00f3 com palavras, mas em atos e verdade. E a segunda leitura da celebra\u00e7\u00e3o deste domingo (1Jo 3,18-24) nos fala desse amor eficaz, ou seja, um amor que prov\u00e9m de Deus e que deve iluminar a nossa caminhada de comunidade de f\u00e9, de comunidade familiar, de vida pessoal de f\u00e9 em Deus Trindade. O amor n\u00e3o se vive com \u201cconversa fiada\u201d, mas com a\u00e7\u00f5es concretas em favor dos irm\u00e3os. N\u00e3o chega condenar a guerra, mas \u00e9 preciso ser construtor da paz; n\u00e3o chega fazer discursos sobre justi\u00e7a social, mas \u00e9 preciso realizar gestos aut\u00eanticos de partilha; n\u00e3o chega assinar peti\u00e7\u00f5es para defender os direitos dos explorados, mas \u00e9 preciso lutar objetivamente contra as leis e sistemas que geram explora\u00e7\u00e3o; n\u00e3o chega fazer discursos contra as leis que restringem a imigra\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 preciso acolher os irm\u00e3os estrangeiros que v\u00eam ao nosso encontro \u00e0 procura de uma vida melhor; n\u00e3o chega dizer mal de toda a gente que trabalha na nossa par\u00f3quia, mas \u00e9 preciso um empenho s\u00e9rio na constru\u00e7\u00e3o de uma comunidade crist\u00e3 que d\u00ea cada vez mais testemunho do amor de Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Segunda Leitura (1Jo 3,18-24) explicita mais o modo de perman\u00eancia em Cristo: o amor concreto aos irm\u00e3os. Esta \u00e9 uma caracter\u00edstica marcante da comunidade crist\u00e3, que a distingue de qualquer outra proposta religiosa ou filos\u00f3fica \u2013 chamada de gnose: o amor que se realiza n\u00e3o s\u00f3 de boca e com palavras, mas com a verdade das a\u00e7\u00f5es. O amor fraterno \u00e9 \u00edndice, o term\u00f4metro da perman\u00eancia em Cristo, pois \u00e9 o cumprimento do mandamento dele. Vivendo assim, a comunidade n\u00e3o tem porque se inquietar, pois permanece em Deus e Deus permanece nela. Onde houver d\u00favida, esse crit\u00e9rio ratifica a verdade do caminho do Evangelho. O lugar onde Deus habita com a sua Palavra, que ilumina o caminho e permite prosseguir junto a Ele.&nbsp; A consci\u00eancia \u00e9 um saber do cora\u00e7\u00e3o em conex\u00e3o com Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes, a primeira leitura (At 9,26-31) fala da convers\u00e3o de Paulo, seu contato com os ap\u00f3stolos de Jerusal\u00e9m, mediante Barnab\u00e9, suas discuss\u00f5es com os judeus do helenismo e sua miss\u00e3o em Tarso. Esse relato nos demonstra que j\u00e1 existia a comunh\u00e3o eclesial desde os tempos de Paulo. A prega\u00e7\u00e3o crist\u00e3 suscita, naturalmente, o conflito com os poderes de morte e de opress\u00e3o, interessados em perpetuar os mecanismos de escravid\u00e3o. A fidelidade ao Evangelho e a Jesus provoca sempre a oposi\u00e7\u00e3o do mundo (vers. 29). O caminho do disc\u00edpulo de Jesus \u00e9 sempre um caminho marcado pela cruz (n\u00e3o \u00e9, no entanto, um caminho de morte, mas de vida). \u00c9 sempre o Esp\u00edrito Santo que conduz a Igreja na sua marcha pela hist\u00f3ria. \u00c9 o Esp\u00edrito que lhe d\u00e1 estabilidade (\u201ccomo um edif\u00edcio\u201d), que lhe alimenta o dinamismo (\u201ccaminhava no temor do Senhor\u201d) e que a faz crescer (\u201cia aumentando\u201d). A certeza da presen\u00e7a e da assist\u00eancia do Esp\u00edrito Santo deve fundamentar a nossa esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A liturgia deste domingo nos oferece, ainda, a oportunidade para real\u00e7ar a rela\u00e7\u00e3o entre a Mesa da Palavra e a Mesa Eucar\u00edstica, mediante o simbolismo do vinho. A videira verdadeira produziu, como primeiro de seus frutos, o vinho da salva\u00e7\u00e3o, o sangue derramado na cruz pela nossa salva\u00e7\u00e3o. Assim, nossos frutos dever\u00e3o ser da mesma natureza!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deus est\u00e1 continuamente presente na nossa vida, qual seiva que ajuda a circular e gerar comunh\u00e3o. \u00c9 sua gra\u00e7a que sustenta a constru\u00e7\u00e3o cotidiana do amor e abre canais para realizar nossa voca\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos. Paulo experimentou, em meio \u00e0s suas contradi\u00e7\u00f5es, essa gra\u00e7a, que o convidava a dar o salto para a vida nova, a vida maior! Gra\u00e7a \u00e0 qual Jo\u00e3o sugeriu responder por meio do amor, com palavras e obras de verdade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Crescer em todos os sentidos \u00e9 uma aventura emocionante, que dura o tempo todo de nossa exist\u00eancia. O mesmo Deus que nos estimula a nos darmos ao m\u00e1ximo, compreende melhor do que n\u00f3s mesmos nossas fragilidades e nos acolhe como realmente somos, para nos ajudar a crescer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pe\u00e7amos, pois, ao Ressuscitado conceder-nos uma f\u00e9 corajosa, que aumente muito a nossa capacidade de realizar boas obras e vencer os desafios, porque \u201cquem em mim permanece, esse d\u00e1 muito fruto\u201d. Assim seja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jesus \u00e9 a verdadeira videira de onde brotam os frutos da solidariedade, da acolhida, da caridade, da verdade e da paz. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6568,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[7034],"tags":[],"class_list":["post-23697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ano-b-2024"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v26.9 (Yoast SEO v26.9) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>5\u00ba Domingo de P\u00e1scoa - Ano B - Homilia Dominical<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jesus \u00e9 a verdadeira videira de onde brotam os frutos da solidariedade, da acolhida, da caridade, da verdade e da paz.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-de-pascoa-ano-b\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"5\u00ba Domingo de P\u00e1scoa - Ano B\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jesus \u00e9 a verdadeira videira de onde brotam os frutos da solidariedade, da acolhida, da caridade, da verdade e da paz.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-de-pascoa-ano-b\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Liturgia di\u00e1ria\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-04-26T11:19:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-04-26T11:19:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/36-5-domingo-da-pascoa-sao-tome.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"750\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Anderson\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Anderson\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-de-pascoa-ano-b\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-de-pascoa-ano-b\/\"},\"author\":{\"name\":\"Anderson\",\"@id\":\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/#\/schema\/person\/17356e59f62dbc0826c8e730849bca9d\"},\"headline\":\"5\u00ba Domingo de P\u00e1scoa &#8211; 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