{"id":23370,"date":"2024-03-26T07:08:31","date_gmt":"2024-03-26T10:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/?p=23370"},"modified":"2024-03-26T08:29:00","modified_gmt":"2024-03-26T11:29:00","slug":"missa-do-crisma-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/missa-do-crisma-7\/","title":{"rendered":"Missa do Crisma"},"content":{"rendered":"\n

Acompanhe todas as homilias da Semana Santa e Tr\u00edduo Pascal<\/h3>\n\n\n\n

Serm\u00e3o do deposito<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Serm\u00e3o do Encontro<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Missa do Crisma<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n

Serm\u00e3o das Sete Dores de Maria<\/a><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

As \u201cSete Palavras de Cristo na Cruz\u201d.<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n

Serm\u00e3o do calv\u00e1rio<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n

Descendimento da Cruz<\/strong><\/a><\/h4>\n\n\n\n

\u201cJesus Cristo fez de n\u00f3s um reino e sacerdotes para Deus, seu Pai. A ele gl\u00f3ria e poder pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos. Am\u00e9m<\/em>!\u201d (At 1,16)<\/p>\n\n\n\n

Meus irm\u00e3os e minhas irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n

A Missa do Crisma deve ser celebrada, preferencialmente, na Quinta-feira Santa na Igreja Catedral, S\u00e9 de toda a Igreja Particular. Por isso, Senhor Arcebispo Metropolitano e os sacerdotes concelebram na S\u00e9 Catedral Metropolitana. Constitu\u00eddos, na \u00faltima Ceia, \u201cservos do Mist\u00e9rio\u201d, realizam eles a unidade do seu sacerd\u00f3cio no \u00fanico grande Sacerdote, Jesus Cristo. Nesta Santa Eucaristia manifesta-se o mist\u00e9rio do sacerd\u00f3cio de Jesus Cristo, participado pelos ministros constitu\u00eddos em cada Igreja local, que renovam hoje seu compromisso ao servi\u00e7o do povo de Deus.<\/p>\n\n\n\n

O Arcebispo Metropolitano, acompanhado de seus bispos auxiliares, devidamente cercado pelos outros sacerdotes, primeiros e fundamentais colaboradores da ordem episcopal, aben\u00e7oa os Santos \u00d3leos, que ser\u00e3o usados nos diversos sacramentos: o \u00f3leo do crisma, misturado com perfumes, para significar o dom do Esp\u00edrito no batismo, na crisma, na ordem; o \u00f3leo para os catec\u00famenos, que ser\u00e1 ministrado no Batismo quando o batizado torna-se participante da Igreja e herdeiro da vida futura no c\u00e9u; e o \u00f3leo para os enfermos, sinal da for\u00e7a que liberta do mal e sustenta na prova\u00e7\u00e3o da doen\u00e7a. Atrav\u00e9s de uma realidade terrena j\u00e1 transformada pelo trabalho do homem \u2013 o \u00f3leo \u2013 e de um gesto simples e familiar \u2013 a un\u00e7\u00e3o \u2013, exprime-se a riqueza da nova exist\u00eancia em Cristo, que o Esp\u00edrito continua a transmitir \u00e0 Igreja at\u00e9 o fim dos s\u00e9culos.<\/p>\n\n\n\n

Logo no in\u00edcio desta celebra\u00e7\u00e3o, lembrando as luminosas palavras do Papa Bento XVI, quero repeti-las, bem escandidamente, as suas palavras, que fa\u00e7o minhas: \u201cdirijo uma palavra especial a v\u00f3s, caros irm\u00e3os no minist\u00e9rio sacerdotal. A Quinta-feira Santa \u00e9 de modo particular o nosso dia. Na hora da \u00daltima Ceia, o Senhor instituiu o sacerd\u00f3cio neotestament\u00e1rio. \u201cConsagra-os na verdade\u201d (Jo 17, 17): pediu Ele ao Pai para os Ap\u00f3stolos e para os sacerdotes de todos os tempos. Com imensa gratid\u00e3o pela nossa voca\u00e7\u00e3o e com grande humildade por todas as nossas insufici\u00eancias, renovemos neste momento o nosso \u201csim\u201d ao chamamento do Senhor: Sim, quero unir-me intimamente ao Senhor Jesus, renunciando a mim mesmo …. impelido pelo amor de Cristo\u201d (Cf. http:\/\/www.catolicismoromano.com.br\/content\/view\/1003\/33\/<\/a>, \u00faltimo acesso em 01 de fevereiro de 2017).<\/p>\n\n\n\n

Meus irm\u00e3os e minhas irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n

A Missa do Crisma \u00e9 o momento prop\u00edcio para que fa\u00e7amos uma reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia da unidade entre o Presbit\u00e9rio ao redor de Seu Arcebispo Metropolitano. Por isso a ant\u00edfona da Entrada j\u00e1 canta: \u201cJesus Cristo fez de n\u00f3s um reino e sacerdotes para Deus, seu Pai. A ele a gl\u00f3ria e poder pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos, Am\u00e9m!\u201d (At 1,16).<\/p>\n\n\n\n

A primeira leitura, retirada de Isa\u00edas (Is 61,1-3a.6a.8b-9), descreve a miss\u00e3o do profeta como pregador da salva\u00e7\u00e3o e do amor de Deus pelo seu povo, agora purificado pelo ex\u00edlio no Egito. O objeto do seu an\u00fancio \u00e9 a liberta\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da qual Deus reconduzir\u00e1 o povo \u00e0 sua terra, far\u00e1 com ele um novo pacto e o tornar\u00e1 um povo sacerdotal.<\/p>\n\n\n\n

O an\u00fancio da Boa Nova aos pobres \u00e9 uma das obriga\u00e7\u00f5es primeiras de todos os ministros ordenados. O bispo, como pont\u00edfice m\u00e1ximo da sua Diocese, \u00e9 o primeiro a se preocupar com os pequenos e os deserdados da sorte. Os presb\u00edteros, como primeiros colaboradores da ordem episcopal, s\u00e3o tamb\u00e9m respons\u00e1veis em socorrer os pobres, anunciar a justi\u00e7a e a liberdade que vem de Deus, o Senhor Ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n

O verdadeiro sacerdote \u00e9 aquele que se preocupa com as pequenas coisas e com os pequenos do Reino de Deus. A alian\u00e7a que ser\u00e1 celebrada eternamente pela Missa da Ceia do Senhor \u00e9 a alegria que deve invadir o cora\u00e7\u00e3o de todos os ordenados no sentido de fazer uma alian\u00e7a eterna entre o sacerd\u00f3cio real-ministerial e o sacerd\u00f3cio batismal, entre o sacerdote-presb\u00edtero e o sacerdote-batizado.<\/p>\n\n\n\n

O verdadeiro sacerdote \u00e9 aquele que leva em considera\u00e7\u00e3o a Eucaristia di\u00e1ria como o grande momento de seu minist\u00e9rio e de sua a\u00e7\u00e3o pastoral. Assim nos ensina o Documento O PRESB\u00cdTERO PASTOR E GUIA DA COMUNIDADE PAROQUIAL: \u201cSem sacerdotes verdadeiramente santos, seria muito dif\u00edcil ter um bom laicado e tudo seria como que apagado\u201d (n. 27). E continua o documento: \u201cO sacerd\u00f3cio ministerial, na medida em que configura ao ser e ao agir sacerdotais de Cristo, introduz uma novidade na vida espiritual de quem recebeu esse dom. \u00c9 uma vida espiritual conformada por meio da participa\u00e7\u00e3o do senhorio de Cristo na sua Igreja e que amadurece no servi\u00e7o ministerial \u00e0 Igreja: uma santidade no minist\u00e9rio e pelo minist\u00e9rio\u201d (n. 12).<\/p>\n\n\n\n

Meus queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

A segunda leitura da Missa do Crisma \u00e9 retirada do Livro do Apocalipse (Ap 1,5-8). Estamos diante de uma releitura dos textos do \u00caxodo e Isa\u00edas \u00e0 luz do Evangelho de Nosso Senhor. Jesus, libertando-nos do pecado, faz de todos n\u00f3s o novo e definitivo povo sacerdotal. O conceito de sacerd\u00f3cio implica no de consagra\u00e7\u00e3o, cujo sinal exterior \u00e9 a un\u00e7\u00e3o com o \u00f3leo santo. Por isso, a Santa Igreja Cat\u00f3lica continua a consagrar os \u00f3leos que servir\u00e3o para assinalar a fronte de seus membros.<\/p>\n\n\n\n

Jesus nos libertou do pecado, a partir do seu sangue derramando na cruz, ele morreu, ressuscitou e vive eternamente no meio de n\u00f3s, atrav\u00e9s do Esp\u00edrito Santo. Ele voltar\u00e1 um dia e julgar\u00e1 cada um de acordo com as suas atitudes. Jesus \u00e9 o Alfa e o \u00d4mega e existe desde sempre e para sempre.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os queridos,<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de Lucas (Lc 4,16-21) nos ensina que na nova e eterna alian\u00e7a tudo tem valor, porque tudo procede do Ungido por excel\u00eancia: Jesus Cristo. Nele, como ele mesmo declara, realiza-se em plenitude o texto de Is 6,1-2. Jesus demonstra atrav\u00e9s das obras a sua miss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A miss\u00e3o de Jesus se prolonga na hist\u00f3ria pelo Col\u00e9gio Apost\u00f3lico. Na miss\u00e3o de cada bispo e de cada presb\u00edtero est\u00e1 a miss\u00e3o anunciada por Jesus: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar a remiss\u00e3o aos presos e aos cegos a recupera\u00e7\u00e3o da vista, para restituir a liberdade aos oprimidos, e para proclamar um ano da gra\u00e7a do Senhor\u201d. Esta miss\u00e3o \u00e9 cumprida, ou melhor, cumprimento da miss\u00e3o do Antigo Testamento, conforme nos ensina a primeira leitura.<\/p>\n\n\n\n

Esta miss\u00e3o de Jesus, dos ap\u00f3stolos e dos ministros sagrados deve ser renovada, perante a renova\u00e7\u00e3o das promessas sacerdotais dos presb\u00edteros para com o seu bispo. Os presb\u00edteros respondem as indaga\u00e7\u00f5es do Senhor Arcebispo. Eles prometem conformar-se estreitamente ao Senhor Jesus, aos mist\u00e9rios de Cristo, ao amor de Deus, assumindo com amor a miss\u00e3o da Igreja. Os presb\u00edteros prometem ser fi\u00e9is distribuidores dos mist\u00e9rios de Deus pela miss\u00e3o de ensinar, pela santa eucaristia e demais celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, seguindo o Cristo Cabe\u00e7a e Pastor. Desprendimento dos bens materiais e profunda uni\u00e3o com o Arcebispo Metropolitano s\u00e3o apan\u00e1gios b\u00e1sicos dos presb\u00edteros no seguimento de Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Jesus, entrando na sinagoga, abre o Livro do profeta Isa\u00edas e toma posse dessa Palavra. A Palavra de tantos anos atr\u00e1s, proclamada sobre Isa\u00edas, torna-se, agora, o lema da vida de Jesus. \u00c9 Jesus quem toma posse da Palavra, e esta est\u00e1 dizendo que o Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre Jesus, porque Ele foi consagrado com a un\u00e7\u00e3o para anunciar aos pobres a liberta\u00e7\u00e3o e a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Contemplemos, hoje, a un\u00e7\u00e3o de Jesus, o enviado de Deus, aquele que veio para ser o Salvador, pois \u00e9 sobre Ele que paira a un\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a, \u00e9 sobre Ele que paira o Esp\u00edrito do Senhor. E Jesus age movido e direcionado pelo Esp\u00edrito, e toma posse do Esp\u00edrito na sua vida, de modo que o Par\u00e1clito conduz Jesus, age n\u2019Ele, por Ele e atrav\u00e9s d\u2019Ele para que a gra\u00e7a de Deus esteja atuando.<\/p>\n\n\n\n

Veja a consequ\u00eancia daquilo que \u00e9 o minist\u00e9rio de Jesus. Vemos que a Palavra de Deus chega aos cora\u00e7\u00f5es, e a Palavra anunciada e proclamada com a un\u00e7\u00e3o de Deus produz os Seus frutos. A Palavra anunciada com a un\u00e7\u00e3o de Deus produz os frutos de cura, de liberta\u00e7\u00e3o e de restaura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o basta proclamar o Reino de Deus, \u00e9 preciso proclam\u00e1-lo com a un\u00e7\u00e3o de Deus, com a Sua gra\u00e7a e dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A Palavra anunciada liberta o nosso cora\u00e7\u00e3o do poder do mal.  N\u00e3o basta anunciar a Palavra, \u00e9 preciso anunci\u00e1-la com a un\u00e7\u00e3o; n\u00e3o basta proclamar o Reino de Deus, \u00e9 preciso proclam\u00e1-lo com a un\u00e7\u00e3o de Deus, com a Sua gra\u00e7a e dire\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso ser movido, guiado e conduzido pelo Esp\u00edrito como Jesus se deixou ser conduzido por Ele.<\/p>\n\n\n\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

No dia de hoje devemos revisitar o Papa Bento XVI que ensinou o valor dos sacramentos: \u201cO centro do culto da Igreja \u00e9 o Sacramento. Sacramento significa que o primeiro a intervir n\u00e3o somos n\u00f3s homens, mas Deus que primeiro vem ao nosso encontro com o seu agir, olha-nos e nos conduz at\u00e9 junto de si. E, existe ainda outra coisa extraordin\u00e1ria: Deus nos toca por meio de realidades materiais, atrav\u00e9s de dons da cria\u00e7\u00e3o que Ele assume ao seu servi\u00e7o, fazendo deles instrumentos do encontro entre n\u00f3s e Ele mesmo. Quatro s\u00e3o os elementos da cria\u00e7\u00e3o com os quais o universo dos Sacramentos \u00e9 constru\u00eddo: a \u00e1gua, o p\u00e3o de trigo, o vinho e o azeite. A \u00e1gua, como elemento b\u00e1sico e condi\u00e7\u00e3o fundamental de toda a vida, \u00e9 o sinal essencial do Batismo, o ato atrav\u00e9s do qual uma pessoa torna-se crist\u00e3; o ato do nascimento para uma vida nova. Enquanto a \u00e1gua \u00e9 o elemento vital em geral e, por isso, representa o acesso comum ao novo nascimento de todos como crist\u00e3os, os outros tr\u00eas elementos pertencem \u00e0 cultura do ambiente mediterr\u00e2neo. Deste modo aludem ao ambiente hist\u00f3rico concreto, no qual o cristianismo se desenvolveu. Deus agiu num lugar bem determinado da terra, verdadeiramente fez hist\u00f3ria com os homens. Estes tr\u00eas elementos, por um lado, s\u00e3o dons da cria\u00e7\u00e3o e, por outro, s\u00e3o tamb\u00e9m indica\u00e7\u00f5es dos lugares da hist\u00f3ria de Deus junto de n\u00f3s. S\u00e3o uma s\u00edntese entre cria\u00e7\u00e3o e hist\u00f3ria: dons de Deus que sempre nos ligam com aqueles lugares do mundo onde Deus quis atuar conosco no tempo da hist\u00f3ria, fazendo-se um de n\u00f3s.\u201d (cf. http:\/\/w2.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/pt\/homilies\/2010\/documents\/hf_ben-xvi_hom_20100401_messa-crismale.html<\/a>, \u00faltimo acesso em 10 de fevereiro de 2017)<\/p>\n\n\n\n

Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

A missa de hoje tem dois momentos muito significativos: o primeiro \u00e9 a renova\u00e7\u00e3o das promessas sacerdotais por parte do presbit\u00e9rio reunido em torno do seu Bispo Diocesano. O segundo momento \u00e9 a b\u00ean\u00e7\u00e3o dos santos \u00f3leos. Em prociss\u00e3o entram na Igreja Catedral o portador dos perfumes, o portador do \u00f3leo dos catec\u00famenos, o portador do \u00f3leo dos enfermos e o portador do \u00f3leo do crisma com aquela bonita ant\u00edfona: \u201cAcolhei, \u00f3 Redentor, nossos hinos de louvor!\u201d Antes do Bispo dizer a Doxologia \u201cPor Cristo, com Cristo, e em Cristo\u201d, o portador do vaso com o \u00f3leo dos enfermos leva-o ao centro do altar e o mant\u00e9m diante do Bispo, este benze o \u00f3leo, dizendo a seguinte ora\u00e7\u00e3o: \u201c\u00d3 Deus, Pai de toda a consola\u00e7\u00e3o, que pelo vosso Filho quisestes curar os males dos enfermos, atendei \u00e0 ora\u00e7\u00e3o de nossa f\u00e9: enviai do c\u00e9u o vosso Esp\u00edrito Santo Par\u00e1clito sobre este \u00f3leo generoso, que por vossa bondade a oliveira nos fornece para al\u00edvio do corpo, a fim de que pela vossa santa + b\u00ean\u00e7\u00e3o seja para todos com ele forem ungidos protegidos do corpo, da alma e do esp\u00edrito, libertando-os de toda dor, toda fraqueza e enfermidade. Dignai-vos aben\u00e7oar para n\u00f3s, \u00f3 Pai, o vosso \u00f3leo santo, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Que convosco vive e reina na unidade do Esp\u00edrito Santo. Am\u00e9m\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O \u00f3leo dos catec\u00famenos ser\u00e1 benzido depois de conclu\u00edda a ora\u00e7\u00e3o depois da Comunh\u00e3o, os vasos com os \u00f3leos a serem aben\u00e7oados s\u00e3o colocados pelos ministros sobre uma mesa preparada no meio do presbit\u00e9rio. O Bispo, cercado pelos presb\u00edteros concelebrantes em forma de coroa, enquanto os outros ministros permanecem atr\u00e1s, procede, se for o caso, a b\u00ean\u00e7\u00e3o do \u00f3leo dos catec\u00famenos e, em seguida, \u00e0 consagra\u00e7\u00e3o do crisma. Quando da consagra\u00e7\u00e3o do Crisma o Bispo derrama os perfumes no \u00f3leo e confecciona o Crisma em sil\u00eancio, a n\u00e3o ser que j\u00e1 tenha sido preparado. O Bispo, se for oportuno, sopra sobre o vaso do Crisma e, diz, de bra\u00e7os, abertos uma das ora\u00e7\u00f5es de consagra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\u00d3leo do Crisma: <\/strong>Significa a plenitude do Esp\u00edrito Santo, revelando que o crist\u00e3o deve irradiar \u201co bom perfume de Cristo\u201d. \u00c9 usado no sacramento da Confirma\u00e7\u00e3o (Crisma) quando o crist\u00e3o \u00e9 confirmado na gra\u00e7a e no dom do Esp\u00edrito Santo, para viver como adulto na f\u00e9. Este \u00f3leo tamb\u00e9m usado no sacramento da ordem, (Sacerdotes) para ungir os \u201cescolhidos\u201d que ir\u00e3o trabalhar no an\u00fancio da Palavra de Deus, conduzindo o povo e santificando-o no minist\u00e9rio dos sacramentos.<\/p>\n\n\n\n

\u00d3leo dos Catec\u00famenos: <\/strong>Significa a liberta\u00e7\u00e3o do mal, a for\u00e7a de Deus que penetra no catec\u00fameno, liberta\u00e7\u00e3o e prepara\u00e7\u00e3o para o nascimento pela \u00e1gua e pelo Esp\u00edrito, para os que ir\u00e3o receber o Batismo, sejam adultos ou crian\u00e7as, antes do rito da \u00e1gua.<\/p>\n\n\n\n

\u00d3leo dos Enfermos: <\/strong>\u00c9 usado no sacramento dos enfermos, conhecido como \u201cextrema-un\u00e7\u00e3o\u201d. Ele simboliza a for\u00e7a do Esp\u00edrito de Deus para a prova\u00e7\u00e3o da doen\u00e7a, para o fortalecimento da pessoa na doen\u00e7a e no sofrimento, ao mesmo tempo em que tem todo um significado de prepara\u00e7\u00e3o da passagem desta vida para a vida eterna.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os car\u00edssimos,<\/p>\n\n\n\n

Que esta celebra\u00e7\u00e3o de b\u00ean\u00e7\u00e3o dos santos \u00f3leos anime cada vez mais, na uni\u00e3o do presbit\u00e9rio com o seu arcebispo, na comunh\u00e3o necess\u00e1ria e b\u00e1sica para que se prolongue na hist\u00f3ria os mist\u00e9rios da salva\u00e7\u00e3o. A Igreja Cat\u00f3lica, \u00fanica Igreja fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo, nos convida a partir da institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia e da renova\u00e7\u00e3o das promessas ministeriais a lan\u00e7armos as redes nas \u00e1guas mais profundas, procurando a santidade que vem da Eucaristia, para que todos possamos anunciar o Evangelho \u00e0queles que est\u00e3o indiferentes ao an\u00fancio da Salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Cristo morreu na Cruz pela nossa salva\u00e7\u00e3o, portanto, todos devemos morrer pela nova evangeliza\u00e7\u00e3o. Assim seja!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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