{"id":21730,"date":"2023-10-25T16:30:59","date_gmt":"2023-10-25T19:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/?p=21730"},"modified":"2023-10-25T16:31:36","modified_gmt":"2023-10-25T19:31:36","slug":"30o-domingo-do-tempo-comum-a-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/30o-domingo-do-tempo-comum-a-2\/","title":{"rendered":"30\u00ba Domingo do Tempo Comum \u2013 A"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cExulte o cora\u00e7\u00e3o dos que buscam a Deus. Sim, buscai o Senhor e sua for\u00e7a, procurai sem cessar a sua face\u201d(cf. Sl 104,3-4).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoje somos convidados a buscar sem cessar a Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O povo do antigo testamento foi muito bem-educado na f\u00e9. Em uma an\u00e1lise muito profunda, com v\u00e1rias compara\u00e7\u00f5es com outras religi\u00f5es, a religi\u00e3o de Israel d\u00e1 um passo e um peso notabil\u00edssimo \u00e0 \u00e9tica. Nisto consiste a primeira leitura de hoje (Ex 22,20-26), atrav\u00e9s de uma per\u00edcope antigu\u00edssima, que relata em que convinha no agir das coisas simples do dia-a-dia da vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A leitura relata o ensinamento de ontem e de hoje para n\u00e3o oprimir aqueles que s\u00e3o estrangeiros, migrantes, que padecem da aus\u00eancia da terra paterna, tendo em vista que os israelitas perambularam como estrangeiros tamb\u00e9m. A leitura, tamb\u00e9m, nos ajuda a refletir sobre a necessidade de respeitar e apoiar as vi\u00favas e os \u00f3rf\u00e3os, bem como n\u00e3o cobrar juros elevados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tudo isso que hoje, dia de elei\u00e7\u00e3o presidencial, todos n\u00f3s somos convidados a escolher um dirigente que n\u00e3o pense somente em estabilidade da moeda, mas se preocupe com o povo, com a sa\u00fade, com a educa\u00e7\u00e3o, com o sal\u00e1rio-m\u00ednimo com os pobres que s\u00e3o os preferidos de Nosso Senhor. Quem recebe um manto em penhor, tem que devolv\u00ea-lo antes da noite, para que a pessoa n\u00e3o passe a noite no relento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na primeira leitura s\u00e3o ressaltadas algumas exig\u00eancias sociais que resultam da Alian\u00e7a. O livro do \u00caxodo apresenta indica\u00e7\u00f5es concretas acerca da forma como lidar com tr\u00eas realidades de car\u00eancia, de necessidade, de debilidade: a do estrangeiro, a do \u00f3rf\u00e3o e da vi\u00fava, e a do pobre que foi obrigado a pedir dinheiro emprestado. Trata-se, em qualquer caso, de pessoas em situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil, quer em termos jur\u00eddicos, quer em termos sociais, quer em termos econ\u00f4micos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O \u201cestrangeiro\u201d \u00e9 frequentemente um desenraizado, obrigado a deixar a sua terra de refer\u00eancia e o seu quadro de rela\u00e7\u00f5es familiares, atirado para um ambiente cultural e social adverso, e onde as leis locais nem sempre protegem convenientemente os seus direitos e a sua dignidade. A sua situa\u00e7\u00e3o de debilidade \u00e9 aproveitada, com frequ\u00eancia, por pessoas sem escr\u00fapulos que os exploram, que os escravizam e que contra eles cometem impunemente as maiores injusti\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O \u201c\u00f3rf\u00e3o\u201d e a \u201cvi\u00fava\u201d integram a categoria das v\u00edtimas tradicionais dos abusos dos poderosos. Desprotegidos, ignorados pelos ju\u00edzes e pelos dirigentes, sem defesa diante das arbitrariedades dos mais fortes, v\u00edtimas de toda a esp\u00e9cie de injusti\u00e7as, t\u00eam em Deus o seu \u00fanico defensor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O \u201cpobre que pede dinheiro\u201d \u00e9, quase sempre, esse campon\u00eas carregado de impostos, arruinado por anos de m\u00e1s colheitas, que tem de pedir dinheiro emprestado para pagar as d\u00edvidas e para sustentar a fam\u00edlia. A sua extrema necessidade \u00e9 explorada pelos usur\u00e1rios e pelos especuladores sem escr\u00fapulos, que o obrigam a deixar como penhor os seus bens mais b\u00e1sicos. Sufocado por juros alt\u00edssimos, acaba por tudo perder e por ficar na mis\u00e9ria mais absoluta, condenado a morrer de frio ou de fome.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A sensibilidade de Israel diz-lhe que Deus n\u00e3o aceita a perpetua\u00e7\u00e3o destas situa\u00e7\u00f5es intoler\u00e1veis de injusti\u00e7a, de arbitrariedade, de opress\u00e3o, de desrespeito pelos direitos dos mais pobres e d\u00e9beis. Se Israel pretende viver em comunh\u00e3o com Deus e aproximar-se do Deus santo, tem de banir do meio da comunidade as injusti\u00e7as e as arbitrariedades cometidas sobre os mais d\u00e9beis \u2013 nomeadamente sobre os estrangeiros, os \u00f3rf\u00e3os, as vi\u00favas e os pobres. Essa \u00e9 uma das condi\u00e7\u00f5es para a manuten\u00e7\u00e3o da Alian\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nestes tempos de guerras e de intoler\u00e2ncia religiosa, que pululam por todos os lados, particularmente com o falso extremismo religioso o apelo a n\u00e3o prejudicar nem oprimir o estrangeiro nos convida a considerar como acolhemos esses imigrantes que cruzam as nossas fronteiras \u00e0 procura de melhores condi\u00e7\u00f5es de vida e que, al\u00e9m da solid\u00e3o, das dificuldades lingu\u00edsticas, do desenraizamento cultural, ainda s\u00e3o v\u00edtimas do racismo, da xenofobia, da m\u00e1 vontade, da explora\u00e7\u00e3o, das arbitrariedades cometidas por empres\u00e1rios sem escr\u00fapulos, das viol\u00eancias praticadas pelas m\u00e1fias que transacionam carne humana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O apelo a n\u00e3o maltratar nem a fazer qualquer mal \u00e0 vi\u00fava e ao \u00f3rf\u00e3o nos convida a considerar a forma como acolhemos e tratamos os nossos irm\u00e3os mais d\u00e9beis, sem defesa, ou que pertencem a grupos de risco. S\u00e3o as crian\u00e7as, exploradas, usadas, maltratadas, condenadas precocemente a uma vida de trabalho e impedidas de viver a inf\u00e2ncia; s\u00e3o os idosos, atirados para lares, condenados em vida a uma exist\u00eancia de sombras, subtra\u00eddos ao seu ambiente familiar e \u00e0s suas rela\u00e7\u00f5es sociais; s\u00e3o os doentes incur\u00e1veis, abandonados, condenados \u00e0 solid\u00e3o, que escondemos e que evitamos para n\u00e3o perturbar a nossa boa disposi\u00e7\u00e3o e o mito de uma vida isenta de sofrimento e de morte. Precisamos de aprender que todos os homens e mulheres \u2013 particularmente os mais d\u00e9beis, os mais carentes, os mais abandonados \u2013 devem ser respeitados, protegidos e amados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O apelo a n\u00e3o explorar os pobres nos convida a considerar a situa\u00e7\u00e3o daqueles que n\u00e3o t\u00eam instru\u00e7\u00e3o e est\u00e3o condenados a uma vida de trabalho escravo, ou que t\u00eam de viver com sal\u00e1rios de mis\u00e9ria, ou que s\u00e3o v\u00edtimas da especula\u00e7\u00e3o com bens essenciais, ou que s\u00e3o enganados e vilipendiados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A primeira leitura diz claramente que Deus n\u00e3o aceita um mundo constru\u00eddo deste jeito e sugere que n\u00f3s, batizados, n\u00e3o podemos tolerar as situa\u00e7\u00f5es que roubam a vida e a dignidade dos pobres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Evangelho de hoje (Mt 22,34-40) poderia ser resumido na seguinte frase: <strong>No equil\u00edbrio das dimens\u00f5es do amor est\u00e1 a santidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus, nas palavras de Mateus, est\u00e1 no \u00e1trio do templo de Jerusal\u00e9m, ou em mi\u00fados, no cora\u00e7\u00e3o da espiritualidade e da religiosidade dos judeus. Mas o que Jesus est\u00e1 fazendo ali? Ele est\u00e1 ali para mudar a mentalidade do povo em pontos fundamentais, ou seja, que toda a lei dos profetas \u00e9 resumida na beleza do <strong><u>AMOR<\/u><\/strong>, a alma das leis, a lei das leis, o maior mandamento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O amor que deve ser vivido em tr\u00eas est\u00e1gios importantes: <em><strong>no amor para Deus, no amor para o pr\u00f3ximo e no amor consciente da pr\u00f3pria pessoa que caminha \u201cna busca do rosto sereno e radioso do Seu Senhor\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A santidade \u00e9 o resumo do amor para Deus, o amor para o pr\u00f3ximo e o amor pessoal. O amor \u00e9 o cumprimento da lei. No tempo de Jesus muitas eram as leis, umas muito radicais e outras muito simples. Era um corol\u00e1rio enorme para ser cumprido. Quando perguntaram maliciosamente qual era a lei de Deus a resposta do Divino Salvador foi imediata: <em><strong>\u201cAmar a Deus sobre todas as coisas e ao pr\u00f3ximo como a si mesmo\u201d.<\/strong><\/em> No equil\u00edbrio do amor a Deus, ao pr\u00f3ximo e a sua pr\u00f3pria pessoa como templo e habita\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo est\u00e1 a novidade de hoje: tudo isso \u00e9 poss\u00edvel, porque assim agindo os crist\u00e3os j\u00e1 vivem aqui e agora a <strong>santidade de caminhada de vida crist\u00e3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A certeza maior que todos hoje devemos ter \u00e9 que amar at\u00e9 o extremo, amar sem reservas, dando-se e recebendo este amor misericordioso, o homem fica mais perto da palma da m\u00e3o de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se o cumprimento da lei era o distintivo do povo israelita, Deus hoje nos chama a aten\u00e7\u00e3o que n\u00e3o podemos fazer uma dicotomia entre a Lei de Deus e a Lei da Igreja, uma vive em fun\u00e7\u00e3o da outra, porque <em><strong>\u201cA Lei Mata, mas o esp\u00edrito vivifica\u201d (Rm 4,6).<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seria como se eu ensinasse nas minhas li\u00e7\u00f5es de direito can\u00f4nico que o direito \u00e9 mais importante disciplina da Igreja. N\u00e3o, o direito tem por finalidade iluminar a vida da Igreja. Por exemplo, se uma lei da Igreja est\u00e1 prejudicando a caminhada pastoral \u00e9 necess\u00e1rio que eu a deixe de lado, ou mesmo a reinterprete, porque <em><strong>\u201ca lei maior \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o das almas\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tudo isso porque amar a Deus e ao pr\u00f3ximo s\u00e3o dois amores diferentes e insepar\u00e1veis. S\u00e3o distintos, mas devem caminhar juntos. Porque esse amor deve ser um amor intelig\u00edvel, consciente, que gera compromisso com a vida comunit\u00e1ria e pastoral de nossa Igreja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ao assumir a condi\u00e7\u00e3o humana Cristo assumiu toda a nossa humanidade, especialmente, nossos pecados. Viver o amor verdadeiro, nestas tr\u00eas dimens\u00f5es, \u00e9 um desafio cotidiano de convers\u00e3o e de mudan\u00e7a de vida e de mentalidade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se Deus nos salvou na cruz n\u00f3s devemos mergulhar no seu mist\u00e9rio, principalmente procurando buscar o rosto deste Senhor nos irm\u00e3os exclu\u00eddos e marginalizados, naqueles que est\u00e3o fora da escola, na rua, no relento, amando a todos com grande gratuidade e generosidade, porque <em><strong><u>Deus caristas est,<\/u><\/strong><\/em> ou seja, <strong>Deus \u00e9 supremo amor, \u201cporque onde h\u00e1 amor e a caridade a\u00ed Cristo est\u00e1\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O que \u00e9 \u201camar os irm\u00e3os\u201d? De acordo com o exemplo e o testemunho de Jesus, o amor aos irm\u00e3os passa por prestar aten\u00e7\u00e3o a cada homem ou mulher com quem me cruzo pelos caminhos da vida (seja ele branco ou negro, rico ou pobre, nacional ou estrangeiro, amigo ou inimigo), por sentir-me solid\u00e1rio com as alegrias e sofrimentos de cada pessoa, por partilhar as desilus\u00f5es e esperan\u00e7as do meu pr\u00f3ximo, por fazer da minha vida um dom total a todos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O mundo em que vivemos precisa de redescobrir o amor, a solidariedade, o servi\u00e7o, a partilha, o dom da vida. Na realidade, a minha vida \u00e9 posta ao servi\u00e7o dos meus irm\u00e3os, sem distin\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a, de cor, de estatuto social? Os pobres, os necessitados, os marginalizados, os que alguma vez me magoaram e ofenderam, encontram em mim um irm\u00e3o que os ama, sem condi\u00e7\u00f5es?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Segunda Leitura (1Ts 1,5c-10) coloca os tessalonicenses como exemplo de uma f\u00e9 generosa, sem mesquinharias, na busca do Senhor Ressuscitado, na busca do rosto do Senhor da Vida. Chegando ao final do ano lit\u00fargico em que n\u00f3s somos convidados a uma prepara\u00e7\u00e3o espiritual para o Advento e o Nascimento do Salvador todos n\u00f3s devemos nos esfor\u00e7ar para <em><strong>\u201csermos imitadores dos Mist\u00e9rios do Senhor\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caminhando nesta perspectiva, com muito amor a Deus, ao pr\u00f3ximo e a si mesmo devemos rever nossa caminhada, nos lan\u00e7ando na nova evangeliza\u00e7\u00e3o confiantes de que unidos na caridade, vivendo a Eucaristia, chegaremos a Deus, supremo amor e paz!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e3o Paulo continua a longa a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as que come\u00e7ou no vers\u00edculo 2. A\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, porqu\u00ea? Porque \u00e0 a\u00e7\u00e3o evangelizadora dos ap\u00f3stolos (Paulo, Silvano, Tim\u00f3teo) e do Esp\u00edrito Santo, os tessalonicenses responderam com o acolhimento entusiasta do Evangelho.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O nascimento para Cristo da jovem comunidade crist\u00e3 de Tessal\u00f4nica aconteceu num ambiente de alegria e de j\u00fabilo, apesar da hostilidade provocada pela oposi\u00e7\u00e3o dos judeus e pela tens\u00e3o entre os crist\u00e3os e as autoridades da cidade. De resto, a alegria e o sofrimento fazem parte do dinamismo do Evangelho, desde o in\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cristo ofereceu a sua vida at\u00e9 \u00e0 cruz para que a Boa Nova do Reino chegasse a toda a humanidade; S\u00e3o Paulo imitou Cristo e anunciou o Evangelho no meio de dificuldades e persegui\u00e7\u00f5es; os tessalonicenses imitaram Paulo e receberam jubilosamente o Evangelho, apesar da hostilidade dos seus concidad\u00e3os; os crentes de toda a Gr\u00e9cia (\u201cda Maced\u00f4nia e da Acaia\u201d, as duas prov\u00edncias romanas da Gr\u00e9cia) imitaram os tessalonicenses e sofreram alegremente pelo Evangelho.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dessa forma, fica manifesto que o Senhor, os ap\u00f3stolos e toda a Igreja partilham o mesmo destino: todos percorrem o mesmo caminho, iluminados pelo Evangelho, no meio da alegria e do sofrimento. A hist\u00f3ria desta longa cadeia que vai de Jesus \u00e0 Igreja mostra que o Evangelho se torna um dinamismo de vida e de salva\u00e7\u00e3o para todos os povos quando \u00e9 acolhido na alegria, apesar do sofrimento e da persegui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muitas vezes entendemos a f\u00e9 como um acontecimento pessoal, que diz respeito apenas a n\u00f3s pr\u00f3prios e a Deus (\u201ceu c\u00e1 tenho a minha f\u00e9\u201d) e que n\u00e3o nos compromete com os outros. Na realidade, a f\u00e9 liga-nos a uma longa cadeia que vem de Jesus at\u00e9 n\u00f3s e que inclui uma imensa fam\u00edlia de irm\u00e3os espalhados pelo mundo inteiro. Nenhuma comunidade crist\u00e3 \u00e9 uma ilha. \u00c9 preciso que as comunidades crist\u00e3s partilhem, estabele\u00e7am la\u00e7os, se interpelem umas \u00e0s outras, se ajudem, se animem mutuamente\u2026 \u00c9 nesse di\u00e1logo e nessa partilha que o projeto de Deus se vai tornando mais claro para todos e que podemos discernir, com mais nitidez, os caminhos de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e3o Paulo considera que o dinamismo do Evangelho se cumpre na experi\u00eancia paradoxal da alegria e da dor. Receber o Evangelho com alegria significa abrir-lhe o cora\u00e7\u00e3o, acolh\u00ea-lo, deixar que ele encontre uma terra boa onde possa frutificar e dar fruto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A dor, por sua vez, n\u00e3o \u00e9 uma realidade boa e que devamos procurar; mas pode ajudar-nos a confiar mais em Deus, a entregarmo-nos nas suas m\u00e3os, a amadurecermos o nosso empenho e o nosso compromisso, a percebermos o sentido dos valores evang\u00e9licos do dom e da entrega da vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nesta liturgia, o Senhor nos oferece a oportunidade de am\u00e1-lo, bem como amar nosso pr\u00f3ximo. Com base na Palavra de Deus, propor a cria\u00e7\u00e3o de uma \u00e9tica mais abrangente, que possa estimular nossa caridade, sobretudo para com os necessitados, os vulner\u00e1veis. Convidar a comunidade a refletir sobre seu papel social e espiritual na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa, fraterna, pac\u00edfica e capaz de reconstituir rela\u00e7\u00f5es de paz e harmonia. Estimular cada batizado(a) a assumir sua voca\u00e7\u00e3o como Evangelho vivo, pedra fundamental na constru\u00e7\u00e3o de um mundo melhor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nesta semana devemos alertar para o perigo de uma religiosidade desprovida de compromissos concretos com o pr\u00f3ximo, especialmente com os mais necessitados. \u00c9 patente a inseparabilidade entre o amor a Deus e o amor ao pr\u00f3ximo. Vivamente recordemos o exemplo dos tessalonicenses como modelo para as comunidades de hoje quando devemos incentivar a partilha de experi\u00eancias e iniciativas entre as comunidades, de modo que os bons exemplos possam ser imitados reciprocamente. O maior mandamento sempre deve ser o amor, sem nenhuma amarra ou preconceito!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Duas perguntas devem nos acompanhar nesta semana: 1.O que \u00e9 \u201camar a Deus\u201d? De acordo com o exemplo e o testemunho de Jesus, o amor a Deus passa, antes de mais, pela escuta da sua Palavra, pelo acolhimento das suas propostas e pela obedi\u00eancia total aos seus projetos \u2013 para mim pr\u00f3prio, para a Igreja, para a minha comunidade e para o mundo. 2. O que \u00e9 \u201camar os irm\u00e3os\u201d? De acordo com o exemplo e o testemunho de Jesus, o amor aos irm\u00e3os passa por prestar aten\u00e7\u00e3o a cada homem ou mulher com quem me cruzo pelos caminhos da vida (seja ele branco ou negro, rico ou pobre, nacional ou estrangeiro, amigo ou inimigo), por sentir-me solid\u00e1rio com as alegrias e sofrimentos de cada pessoa, por partilhar as desilus\u00f5es e esperan\u00e7as do meu pr\u00f3ximo, por fazer da minha vida um dom total a todos. O mundo em que vivemos precisa de redescobrir o amor, a solidariedade, o servi\u00e7o, a partilha, o dom da vida. Assim vivamos, amando a Deus concretamente no nosso irm\u00e3o!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amar a Deus e ao pr\u00f3ximo s\u00e3o dois amores diferentes e insepar\u00e1veis. 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