{"id":21261,"date":"2023-09-01T13:49:09","date_gmt":"2023-09-01T16:49:09","guid":{"rendered":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/?p=21261"},"modified":"2023-09-03T09:11:18","modified_gmt":"2023-09-03T12:11:18","slug":"22o-domingo-do-tempo-comum-a-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/22o-domingo-do-tempo-comum-a-2\/","title":{"rendered":"22\u00ba Domingo do Tempo Comum – A"},"content":{"rendered":"\n

\u201cTende compaix\u00e3o de mim, Senhor, clamo por v\u00f3s o dia inteiro; Senhor, sois bom e clemente, cheio de miseric\u00f3rdia para aqueles que vos invocam\u201d(cf. Sl. 85,3.5).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Refletimos neste domingo o chamado para ser profeta. Nos dias de hoje muitos querem ser profeta. Mas ser profeta n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, e tampouco vivenciar o seguimento do profeta. A primeira leitura tirada do profeta Jeremias(cf. Jr 20,7-9) nos fala da atitude e da caminhada que deve pautar a vida daqueles que s\u00e3o enviados por Deus para alertar ao povo da necessidade de retornar aos caminhos da salva\u00e7\u00e3o. A vida do profeta deve ser uma vida de sedu\u00e7\u00e3o. Na linguagem de hoje, p\u00f3s-moderna, Jeremias diria que \u201centrou numa fria\u201d.<\/em> Jeremias, ao falar da sua vida, diz que desde o in\u00edcio de seu minist\u00e9rio prof\u00e9tico tudo foi um tanto \u201crecalcitrante\u201d.<\/em> At\u00e9 quis fazer um momento de greve, mas a voz de Deus ecoou mais forte como um fogo abrasador no seu peito, n\u00e3o conseguindo fugir da vontade do Senhor. Aqui reside a novidade da mensagem do profeta. Quando ele tem uma mensagem desagrad\u00e1vel e sempre de novo deve incomodar e ferir os ouvidos, Deus n\u00e3o o deixa em paz.<\/p>\n\n\n\n

O amor por Deus e pela sua Palavra est\u00e1 t\u00e3o vivo no cora\u00e7\u00e3o do profeta que \u00e9 in\u00fatil resistir: \u201cprocurava cont\u00ea-lo, mas n\u00e3o podia\u201d (Jr 20, 9). A Palavra de Deus \u00e9 um fogo devorador, que consome o cora\u00e7\u00e3o do profeta e que n\u00e3o o deixa demitir-se da miss\u00e3o e esconder-se numa vida c\u00f4moda e instalada. Ao profeta resta, portanto, continuar ao servi\u00e7o da Palavra, enfrentando o seu destino de solid\u00e3o e de sofrimento, na esperan\u00e7a de, ao longo da caminhada, reencontrar esse amor de Deus que um dia o seduziu e ao qual o profeta nunca saber\u00e1 renunciar.<\/p>\n\n\n\n

A hist\u00f3ria de Jeremias \u00e9, em termos gerais, a hist\u00f3ria de todos aqueles que Deus chama a ser profetas. Ser sinal de Deus e dos seus valores significa enfrentar a injusti\u00e7a, a opress\u00e3o, o pecado e, portanto, p\u00f4r em causa os interesses ego\u00edstas e os esquemas sobre os quais, tantas vezes, se constr\u00f3i a hist\u00f3ria do mundo; por isso, o \u201ccaminho prof\u00e9tico\u201d \u00e9 um caminho onde se lida, permanentemente, com a incompreens\u00e3o, com a solid\u00e3o, com o risco. Deus nunca prometeu a nenhum profeta um caminho f\u00e1cil de gl\u00f3rias e de triunfos humanos.<\/p>\n\n\n\n

No batismo, fomos ungidos como \u201cprofetas\u201d, \u00e0 imagem de Cristo. Neste texto \u2013  e, em geral, em toda a vida de Jeremias \u2013 impressiona-nos o espa\u00e7o fundamental que a Palavra de Deus ocupa na vida do profeta. Ela tomou conta do seu cora\u00e7\u00e3o e dominou-o totalmente. \u00c9 uma \u201cpaix\u00e3o\u201d que – apesar de ter trazido ao profeta uma hist\u00f3ria pessoal de sofrimento e de risco – n\u00e3o pode ser calada e sufocada.<\/p>\n\n\n\n

O lamento de Jeremias n\u00e3o deve escandalizar-nos; mas deve ser entendido no contexto de uma situa\u00e7\u00e3o tr\u00e1gica de sofrimento intoler\u00e1vel. \u00c9 o grito de um cora\u00e7\u00e3o humano dolorido, marcado pela incompreens\u00e3o dos que o rodeiam, pelo abandono, pela solid\u00e3o e pelo aparente fracasso da miss\u00e3o a que devotou a sua vida. \u00c9 o mesmo lamento de tantos homens e mulheres, em tantos momentos dram\u00e1ticos de solid\u00e3o, de sofrimento, de incompreens\u00e3o, de dor. \u00c9 a express\u00e3o da nossa finitude, da nossa fragilidade, das nossas limita\u00e7\u00f5es, da nossa humanidade. \u00c9 precisamente nessas situa\u00e7\u00f5es que nos dirigimos a Deus (\u00e0s vezes at\u00e9 com express\u00f5es menos pr\u00f3prias) e Lhe dizemos a falta que Ele nos faz e o quanto a nossa vida \u00e9 vazia e sem sentido se Ele n\u00e3o nos estender a sua m\u00e3o. Esses momentos n\u00e3o s\u00e3o, propriamente, momentos negativos da nossa caminhada de f\u00e9 e de rela\u00e7\u00e3o com Deus; mas s\u00e3o momentos (talvez necess\u00e1rios) de crescimento e de amadurecimento, em que experimentamos a nossa fragilidade e descobrimos que, sem Deus e sem o seu amor, a nossa vida n\u00e3o faz sentido.<\/p>\n\n\n\n

Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

 Pedro deu aquele testemunho sobre o Senhorio de Nosso Senhor Jesus Cristo, como o Filho do Deus vivo. Tratava-se de uma vis\u00e3o petrina de um Messias triunfante e dominador e n\u00e3o do Servo Sofredor, do irm\u00e3o que veio n\u00e3o para ser servido, mas para servir.<\/p>\n\n\n\n

Jesus hoje anuncia a paix\u00e3o, a morte e a ressurrei\u00e7\u00e3o, fato que os disc\u00edpulos n\u00e3o imaginavam, pois se Jesus era o Filho de Deus n\u00e3o poderia morrer. Para eles a morte ficava como uma demonstra\u00e7\u00e3o de que Jesus era igual aos outros profetas.  S\u00f3 que para os disc\u00edpulos seria dif\u00edcil compreender que a Morte violenta estava nos planos de Deus e que a ressurrei\u00e7\u00e3o ao terceiro dia, inaugurando uma nova era de reden\u00e7\u00e3o, s\u00f3 seria aceita depois de contemplada a sua cabal realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho coloca que o crist\u00e3o n\u00e3o \u00e9 melhor do que o Mestre. E ningu\u00e9m poder\u00e1 querer ser melhor do que o Mestre sem segui-Lo, sem sofrer como Ele sofreu, porque o disc\u00edpulo precisa sofrer para purificar-se, tendo em vista que da Cruz de cada dia e do sofrimento da purifica\u00e7\u00e3o se eleva o crescimento da nossa f\u00e9 e da nossa a\u00e7\u00e3o evangelizadora.<\/p>\n\n\n\n

Meus amigos,<\/p>\n\n\n\n

Uma das li\u00e7\u00f5es do Evangelho de hoje(cf. Mt 16,21-27) \u00e9 provocadora: Jesus caminha consciente para a morte. Jesus na leitura de Mateus prefigura o teatro da sua condena\u00e7\u00e3o: o sin\u00e9drio com os seus membros: anci\u00e3os, doutores da lei e sumos sacerdotes.<\/p>\n\n\n\n

A segunda li\u00e7\u00e3o da leitura central de hoje \u00e9 Jesus chamar a Pedro de Satan\u00e1s. Aquele que est\u00e1 diante do tribunal acusa, ou seja, o advers\u00e1rio. Em linguagem mais coloquial \u00e9 aquele que se cruza no nosso caminho, nos causa dificuldade ou nos impede de agir. Satan\u00e1s \u00e9 aquele que se op\u00f5e aos planos de Deus. \u00c9 nesse sentido que Jesus chama Pedro de satan\u00e1s. De qualquer maneira, h\u00e1 semelhan\u00e7a entre Pedro e o tentador no in\u00edcio da vida p\u00fablica de Jesus. L\u00e1 Satan\u00e1s quis desvi\u00e1-lo de sua miss\u00e3o e lev\u00e1-lo para o caminho da vaidade humana. Agora, sem maldade, Pedro, est\u00e1 pensando em dissuadir Jesus de caminhar at\u00e9 Jerusal\u00e9m, ao encontro da Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o. Por isso, Jesus o repele com a mesma veem\u00eancia com que repeliu o dem\u00f4nio.<\/p>\n\n\n\n

Uma terceira li\u00e7\u00e3o que podemos tirar do Evangelho \u00e9 que podemos ser satan\u00e1s para n\u00f3s mesmos. Ao chamar Pedro de \u201cpedra de trope\u00e7o\u201d e de \u201cpedra de esc\u00e2ndalo\u201d Jesus quer alertar que na caminhada de crist\u00e3os, de membros ativos da Igreja fundada sobre a rocha que \u00e9 Pedro, muitos caminhos obscuros ser\u00e3o colocados na dire\u00e7\u00e3o dos crentes. A\u00ed nascem as tenta\u00e7\u00f5es de nos desviar do bem, v\u00e1rios pretextos para nos afastar dos caminhos de Deus e da sua vontade salvadora. O ponto central do Evangelho de hoje \u00e9 esse: Ser satan\u00e1s para n\u00f3s mesmos \u00e9 ir contra o projeto do Senhor. Seguir a Jesus Cristo \u00e9 renunciar a tudo e segui-Lo, se preciso for at\u00e9 morrendo no mart\u00edrio para que esse seguimento se efetive e brilhe a luz admir\u00e1vel da nova vida em Cristo Senhor.<\/p>\n\n\n\n

Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

A parte segunda do Evangelho \u2013 vv. 24-27 \u2013 se dirige aos disc\u00edpulos de todos os tempos. N\u00e3o apenas a estrada de Jesus \u00e9 tortuosa e dif\u00edcil, mas a todos aqueles e aquelas que querem Segui-Lo e testemunh\u00e1-Lo. Crer em Cristo \u00e9 muito abrangente, significa tamb\u00e9m sofrer por Ele. H\u00e1 um sofrimento do qual nenhum disc\u00edpulo pode escapar e para o qual nenhuma medicina humana serve: a ren\u00fancia aos pr\u00f3prios interesses. Toda ren\u00fancia tem como conseq\u00fc\u00eancia \u00e0 dor, mas nem toda ren\u00fancia \u00e9 perda, \u00e9 ganho.<\/p>\n\n\n\n

A primeira tenta\u00e7\u00e3o que o dem\u00f4nio tentou apresentar a Jesus foi o ter e o poder, o desejo do aplauso, o desejo do poder, sem limites. Esse \u00e9 o caminho do mundo. O caminho de Deus, entretanto, \u00e9 outro \u00e9 o da solidariedade, da partilha, do acolhimento, da ren\u00fancia, enfim, da caridade e do AMOR.<\/p>\n\n\n\n

Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Quem s\u00e3o os verdadeiros disc\u00edpulos de Jesus? Muitos de n\u00f3s receberam uma catequese que insistia em ritos, em f\u00f3rmulas, em pr\u00e1ticas de piedade, em determinadas obriga\u00e7\u00f5es legais, mas que deixou para segundo plano o essencial: o seguimento de Jesus. A identidade crist\u00e3 constr\u00f3i-se \u00e0 volta de Jesus e da sua proposta de vida. Que nenhum de n\u00f3s tenha d\u00favidas: ser crist\u00e3o \u00e9 bem mais do que ser batizado, ter casado na igreja, organizar a festa do santo padroeiro da par\u00f3quia, ou dar-se bem com o padre… Ser crist\u00e3o \u00e9, essencialmente, seguir Jesus no caminho do amor e do dom da vida. O crist\u00e3o \u00e9 aquele que faz de Jesus a refer\u00eancia fundamental \u00e0 volta da qual constr\u00f3i toda a sua exist\u00eancia; e \u00e9 aquele que renuncia a si mesmo e que toma a mesma cruz de Jesus.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 \u201crenunciar a si mesmo\u201d? \u00c9 n\u00e3o deixar que o ego\u00edsmo, o orgulho, o comodismo, a autossufici\u00eancia dominem a vida. O seguidor de Jesus n\u00e3o vive fechado no seu cantinho, a olhar para si mesmo, indiferente aos dramas que se passam \u00e0 sua volta, insens\u00edvel \u00e0s necessidades dos irm\u00e3os, alheado das lutas e reivindica\u00e7\u00f5es dos outros homens; mas vive para Deus e na solidariedade, na partilha e no servi\u00e7o aos irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 \u201ctomar a cruz\u201d? \u00c9 amar at\u00e9 \u00e0s \u00faltimas consequ\u00eancias, at\u00e9 \u00e0 morte. O seguidor de Jesus \u00e9 aquele que est\u00e1 disposto a dar a vida para que os seus irm\u00e3os sejam mais livres e mais felizes. Por isso, o crist\u00e3o n\u00e3o tem medo de lutar contra a injusti\u00e7a, a explora\u00e7\u00e3o, a mis\u00e9ria, o pecado, mesmo que isso signifique enfrentar a morte, a tortura, as repres\u00e1lias dos poderosos.<\/p>\n\n\n\n

Amigos,<\/p>\n\n\n\n

Na segunda leitura(cf. Rm 12,1-2) encontramos uma ilumina\u00e7\u00e3o proveniente do Evangelho de hoje: oferecer-se como h\u00f3stia viva a Deus, ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 desprezar-se, mas o culto razo\u00e1vel, o cultivo coerente e conseq\u00fcente da vontade de Deus: sermos plenamente seus, seu povo, seus filhos, seus profetas, n\u00e3o conformando-nos a este mundo, mas procurando conformidade com a vontade de Deus. Uma bela exorta\u00e7\u00e3o para que seja a nossa meta na semana que se inicia: A palavra do Senhor tornou-se para mim motivo de inj\u00faria, porque Jesus foi morto por causa desse sonho! E a quem o quer seguir, ele diz: \u201crenuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me!(cf. Mt 16, 24)\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Como \u00e9 que o batizado deve responder aos dons de Deus? Com atos rituais solenes e formais, com ora\u00e7\u00f5es ou gestos tradicionais repetidos de forma mec\u00e2nica, com a oferta de uma \u201cesmola\u201d para os cofres da Igreja, com uma peregrina\u00e7\u00e3o a um santu\u00e1rio? Paulo responde: o culto que Deus quer \u00e9 a nossa vida, vivida no amor, no servi\u00e7o, na doa\u00e7\u00e3o, na entrega a Deus e aos irm\u00e3os. Respondemos ao amor de Deus entregando-nos nas suas m\u00e3os, tentando perceber as suas propostas, vivendo na fidelidade aos seus projetos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cN\u00e3o vos conformeis com este mundo\u201d \u2013 pede Paulo(cf. Rm 12,2). O crist\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3o pactua com um mundo que se constr\u00f3i \u00e0 margem ou contra os valores de Deus. O crist\u00e3o n\u00e3o pode pactuar com a viol\u00eancia como meio para resolver os problemas, nem com a l\u00f3gica materialista do sucesso a qualquer custo, nem com as leis do neoliberalismo que deixam atr\u00e1s uma multid\u00e3o de vencidos e de sofredores, nem com as exig\u00eancias de uma globaliza\u00e7\u00e3o que favorece alguns privilegiados mas aumenta as bolsas de mis\u00e9ria e de exclus\u00e3o, nem com a forma de organiza\u00e7\u00e3o de uma sociedade que condena \u00e0 solid\u00e3o os velhos e os doentes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTransformai-vos pela renova\u00e7\u00e3o espiritual da vossa mente\u201d \u2013 provoca S\u00e3o Paulo(cf. Rm 12,2). Enquanto o mundo gira a Cruz permanece de p\u00e9!<\/p>\n\n\n\n

Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Jesus coloca Pedro no seu lugar \u2013 de disc\u00edpulo \u2013, dizendo: \u201cVai para tr\u00e1s de mim, satan\u00e1s\u201d (paralelo em Mc 8,33). Pedro \u00e9 desafiado por Jesus a pensar como Deus, a ter os mesmos pensamentos de Deus, n\u00e3o os pensamentos humanos de ostenta\u00e7\u00e3o, poder e gl\u00f3ria. A terceira parte, v. 24-27, apresenta um ensinamento, fruto dessa decep\u00e7\u00e3o e desapontamento vividos com Pedro. Como cl\u00edmax da narrativa, Jesus os ensina a segui-lo e a negar a si mesmos, tomando a cruz e seguindo seus passos (v. 24).  Para Jesus, quem quiser salvar a pr\u00f3pria vida deve perd\u00ea-la, em vista do Reino. Essa terceira parte, de ensinamento, cont\u00e9m senten\u00e7as que d\u00e3o sentido \u00e0 vida do disc\u00edpulo, seguidor dos passos do Mestre. Sendo fiel, o disc\u00edpulo receber\u00e1 do Filho do Homem, figura escatol\u00f3gica, a recompensa pela sua fidelidade.<\/p>\n\n\n\n

Destaca-se que ser profeta \u00e9 testemunhar com a vida, com o pr\u00f3prio corpo, a fidelidade a Deus, no caminho do discipulado de Jesus. Recordar que somos profetas para denunciar as injusti\u00e7as e anunciar o direito e a justi\u00e7a de Deus. Pungente \u00e9 o convite de Jesus a Pedro: \u201cVai para tr\u00e1s de mim\u201d, no qual se evidencia nossa rela\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos com o Mestre, embora assumamos na Igreja fun\u00e7\u00f5es hier\u00e1rquicas de servi\u00e7o-poder.<\/p>\n\n\n\n

Com a Cruz permanecendo em p\u00e9 no mundo queremos rezar por todos os nossos irm\u00e3os leigos e leigos que fazem acontecer a Igreja na ponta das redes de comunidade. Entre os leigos e leigos queremos, de maneira especial, agradecer a Deus o trabalho silencioso e persistente de nossos catequistas, que s\u00e3o os principais colaboradores dos p\u00e1rocos, fazendo a presen\u00e7a amorosa de formadores de nossas novas gera\u00e7\u00f5es. Que Deus aben\u00e7oe sempre os que dilatam o Seu Evangelho e que nunca falte a assist\u00eancia da Trindade Sant\u00edssima. Am\u00e9m!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O seguidor de Jesus \u00e9 aquele que est\u00e1 disposto a renunciar a tudo e segui-Lo e dar a vida para levar o Evangelho a todos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21278,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[7030],"tags":[],"class_list":["post-21261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ano-a-2023"],"yoast_head":"\n22\u00ba Domingo do Tempo Comum - A - Liturgia di\u00e1ria<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"O seguidor de Jesus \u00e9 aquele que est\u00e1 disposto a renunciar a tudo e segui-Lo e dar a vida para levar o Evangelho a todos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/22o-domingo-do-tempo-comum-a-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"22\u00ba Domingo do Tempo Comum - 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