{"id":20090,"date":"2023-05-05T21:08:39","date_gmt":"2023-05-06T00:08:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catequisar.com.br\/liturgia\/?p=20090"},"modified":"2023-05-06T11:39:04","modified_gmt":"2023-05-06T14:39:04","slug":"5o-domingo-da-pascoa-a-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catequisar.com.br\/liturgia\/5o-domingo-da-pascoa-a-2\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo da P\u00e1scoa – A"},"content":{"rendered":"\n

\u201cCantai ao Senhor um canto novo,  porque ele fez maravilhas; <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

e revelou sua justi\u00e7a diante das na\u00e7\u00f5es, aleluia!\u201d(Cf. Sl. 97, 1s)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Depois de termos contemplado no domingo passado Jesus como a porta que d\u00e1 acesso ao Reino dos C\u00e9us \u00e0 liturgia deste domingo nos convida a ver em Jesus como o CAMINHO, A VERDADE E A VIDA. O acesso ao Pai passa por Jesus. Assim, o sentido destes tr\u00eas termos que constituem a unidade \u2013 o Caminho da Verdade e da Vida \u2013  \u00e9 apresentado atrav\u00e9s de uma pequena encena\u00e7\u00e3o. Jesus(cf. Jo 14,1-12) inicia sua despedida dizendo que \u00e9 uma viagem necess\u00e1ria, para lhes preparar um lugar, e que eles conhecem o caminho. Tom\u00e9 responde que n\u00e3o. Jesus explica que ele mesmo \u00e9 o caminho da Verdade e da Vida, o caminho pelo qual se chega ao Pai. Toda pessoa piedosa sonha ou deseja, ou melhor, quer ver e conhecer a Deus. Mas, nos anuncia Jo\u00e3o no pr\u00f3logo de seu Evangelho, que ningu\u00e9m jamais o viu…(cf. Jo 1,18). Agora, Jesus explica a Filipe, que lhe pede para mostrar-lhe o Pai, e a resposta de Jesus \u00e9 a seguinte: \u201cQuem me v\u00ea, v\u00ea o Pai!\u201d(cf. Jo 14,9).<\/em> Em outras palavras: em Jesus, o Cristo contemplamos Deus. Nosso perguntar encontra Nele resposta, nosso esp\u00edrito, verdade; nossa ang\u00fastia, a fonte da vida. Neste sentido, ele mesmo \u00e9 o caminho que nos conduz ao Pai e, ao mesmo tempo, a Verdade e a Vida que se tornam acess\u00edveis para n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Estimados Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Jesus hoje nos ensina que Ele e o Pai s\u00e3o um s\u00f3. Jesus nos ensina que Ele voltar\u00e1 para junto do Pai; que as criaturas humanas t\u00eam um destino eterno; Jesus nos ensina que Ele \u00e9 o \u00fanico caminho de acesso a Deus, e que os ap\u00f3stolos, em conhecendo esse caminho, deviam encher-se de f\u00e9 e de confian\u00e7a na sua miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n\n\n

O homem e a mulher vivem, nestes tempos de sociedade l\u00edquida, sempre apreensivo. A apreens\u00e3o faz parte da natureza humana e n\u00e3o poderia ser diferente com os ap\u00f3stolos. Todos n\u00f3s queremos ver ao Pai, sentindo um desejo, menor ou mais intenso, de ver o rosto de Deus. E na procura de Deus, precisamos de pontos de refer\u00eancia para n\u00e3o nos perder. Jesus se coloca como ponto de refer\u00eancia, seja para vencer a ang\u00fastia pelo que pode acontecer, seja para encontrar a Casa do Pai e fazer comunh\u00e3o com Ele.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Amados e amadas,<\/p>\n\n\n\n

O Evangelho de hoje(cf. Jo 14,1-12) \u00e9 o Testamento de Jesus. Por isso os ensinamentos s\u00e3o repletos de emo\u00e7\u00e3o, conselho e de encantamento espiritual.<\/p>\n\n\n\n

E o testamento de Jesus nos deixa verdades acerca de nossa f\u00e9: Jesus \u00e9 igual ao Pai; toda a obra de Jesus \u00e9 divina e salvadora; a criatura humana tem um destino e um horizonte eterno; esse horizonte e destino \u00e9 garantido por Jesus aos que tiverem f\u00e9 nele; Jesus \u00e9 o caminho que une a terra ao C\u00e9u e por esse caminho a criatura humana pode chegar a Deus; por Jesus conhecemos toda a verdade em torno de Deus; a vida n\u00e3o se esgota aqui na terra e Jesus reparte com o homem o poder de salvar.<\/p>\n\n\n\n

Estas s\u00e3o as verdades fundamentais do cristianismo, por isso n\u00e3o podemos deixar o nosso cora\u00e7\u00e3o se perturbar por coisas pequenas diante da normalidade da vida.<\/p>\n\n\n\n

Jesus confia no homem e na mulher e o cobre com seu manto protetor!  Por isso o pr\u00f3prio Cristo anunciou aos seus: \u201cEu estarei convosco todos os dias at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o dos tempos\u201d(cf. Mt 28,20).<\/em> Jesus n\u00e3o s\u00f3 assumiu a condi\u00e7\u00e3o humana nos anos de sua vida terrena, mas para todo o sempre.  Jesus \u00e9 o nosso companheiro de caminhada, de trajet\u00f3ria e por isso nos encoraja.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n

Jesus no Evangelho de hoje anima e consola os seus disc\u00edpulos. Por isso nada deve perturbar o cora\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo fiel. Isso porque na hora de nossa morte, Jesus vir\u00e1 ao nosso encontro pessoalmente. V\u00ea-lo-emos face a face. Ser\u00e1 pela m\u00e3o de Jesus que entraremos no c\u00e9u. Ele vir\u00e1 para nos julgar com miseric\u00f3rdia e justi\u00e7a, conforme professamos em nosso Credo.<\/p>\n\n\n\n

A miseric\u00f3rdia de Cristo \u00e9 a miseric\u00f3rdia que vem ao nosso socorro e que em cada sacrif\u00edcio Eucar\u00edstico repetidos com f\u00e9: \u201cajudados pela Vossa Miseric\u00f3rdia, sejamos protegidos de todos os perigos, enquanto aguardamos a vinda do Cristo Salvador\u201d, <\/em>depois da recita\u00e7\u00e3o da Ora\u00e7\u00e3o que o Senhor nos ensinou.<\/p>\n\n\n\n

Foi a aventura dos onze ap\u00f3stolos reunidos numa sala, em Jerusal\u00e9m. Estavam cheios de medo, mas lan\u00e7aram-se, algum tempo mais tarde, pelas ruas da Palestina e para al\u00e9m disso. Sentiram-se possu\u00eddos pelo Esp\u00edrito recebido no Pentecostes. \u00c9 a aventura das crian\u00e7as que, nestes dias, v\u00e3o come\u00e7ar a comungar: s\u00e3o convidadas ao Banquete do Senhor, v\u00e3o responder a este convite. \u00c9 a aventura dos jovens que, por ocasi\u00e3o da sua profiss\u00e3o de f\u00e9, decidiram dar um passo para Deus, ousando dizer: \u201cCreio!\u201d. \u00c9 a aventura dos jovens que, em certo per\u00edodo do ano, v\u00e3o ser confirmados, um passo que lhes faz pedir a ajuda do Esp\u00edrito. Somos todos convidados a dar um passo, para o Senhor e para os nossos irm\u00e3os. Sim, sejamos crist\u00e3os a caminho.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n

Na primeira leitura(cf. At 6,1-7) o Evangelista S\u00e3o Lucas est\u00e1 interessado fornecer-nos um quadro teol\u00f3gico que nos permita conhecer o rosto da Igreja e entender a forma como ela se apresenta ao mundo. Nesta perspectiva, h\u00e1 quatro ideias fundamentais para a reflex\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n

A primeira <\/strong>resulta do relato b\u00edblico: a Igreja aparece, nesta hist\u00f3ria, n\u00e3o como um quadro ideal de perfei\u00e7\u00e3o, mas como uma comunidade bem real e bem normal, formada por homens e mulheres, onde as tens\u00f5es, os preconceitos, as rivalidades, as invejas e os ci\u00fames marcam a experi\u00eancia di\u00e1ria de caminhada. Isto n\u00e3o deve assustar-nos ou decepcionar-nos: resulta das limita\u00e7\u00f5es e finitude que tamb\u00e9m fazem parte da nossa exist\u00eancia hist\u00f3rica. A Igreja n\u00e3o \u00e9 uma comunidade de homens e mulheres perfeitos; mas \u00e9 uma comunidade que est\u00e1 \u2013 ou tem de estar \u2013 em cont\u00ednuo processo de convers\u00e3o, ao longo de cada passo da sua caminhada na hist\u00f3ria. <\/p>\n\n\n\n

A segunda<\/strong> diz respeito \u00e0 estrutura hier\u00e1rquica e ao modo de exercer (na Igreja) o servi\u00e7o da autoridade. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que Lucas conhecia, j\u00e1, uma estrutura hier\u00e1rquica em que os Doze desempenhavam o servi\u00e7o da orienta\u00e7\u00e3o e da dire\u00e7\u00e3o da comunidade. Por isso, eles aparecem na nossa hist\u00f3ria como as refer\u00eancias fundamentais, a quem os membros da comunidade recorrem, a fim de resolver a quest\u00e3o das diferen\u00e7as entre os v\u00e1rios grupos. Os Doze Ap\u00f3stolos n\u00e3o est\u00e3o interessados em esquemas de poder absoluto; antes, procuram envolver a comunidade no processo, fazendo com que todos participem na procura de solu\u00e7\u00f5es para os problemas comuns. <\/p>\n\n\n\n

A terceira<\/strong> revela a Igreja como uma comunidade de servi\u00e7o. Fala-se na escolha de sete homens \u201ccheios do Esp\u00edrito Santo\u201d, cuja miss\u00e3o \u00e9 o servi\u00e7o das mesas. Na verdade, estes \u201csete\u201d aparecem, noutros epis\u00f3dios, mais ligados ao servi\u00e7o da Palavra do que ao servi\u00e7o das mesas De qualquer forma a comunidade crist\u00e3 \u00e9 uma realidade que tem no centro da sua din\u00e2mica o servi\u00e7o \u2013 seja o servi\u00e7o da Palavra, seja o servi\u00e7o de assist\u00eancia aos irm\u00e3os mais pobres. \u00c9 impens\u00e1vel uma comunidade crist\u00e3 onde n\u00e3o esteja bem viva esta dimens\u00e3o diaconal. <\/p>\n\n\n\n

A quarta<\/strong> tem a ver com o papel relevante que o Esp\u00edrito Santo desempenha nas \u201ccrises\u201d de crescimento que fazem parte da caminhada comunit\u00e1ria. O Esp\u00edrito Santo aparece ligado, seja \u00e0 voca\u00e7\u00e3o (dos que s\u00e3o chamados a exercer a diaconia \u2013 cf. At 6,3), seja \u00e0 miss\u00e3o (o gesto de impor as m\u00e3os pode significar, quer a escolha para um servi\u00e7o comunit\u00e1rio, quer a invoca\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito para que eles possam concretizar a miss\u00e3o que lhes foi confiada). A Igreja \u00e9 a comunidade do Esp\u00edrito, criada, animada e dinamizada pelo Esp\u00edrito. A per\u00edcope da primeira leitura termina com um pequeno sum\u00e1rio (cf. At 6,7) cujo objetivo \u00e9 assinalar o avan\u00e7o irresist\u00edvel da Boa Nova, por ac\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos de Jesus, animados pelo Esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n

A Igreja aparece como uma comunidade de servi\u00e7o em que os membros da comunidade s\u00e3o convidados a seguir Jesus, que fez da sua vida uma entrega total ao servi\u00e7o de Deus, ao servi\u00e7o do Reino e ao servi\u00e7o dos homens. Quando Deus concede determinados dons e confia determinadas miss\u00f5es, n\u00e3o se trata de privil\u00e9gios que conferem \u00e0 pessoa mais dignidade ou mais import\u00e2ncia: trata-se de dons que devem ser postos ao servi\u00e7o da comunidade, em ordem \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da comunidade. As miss\u00f5es que nos s\u00e3o confiadas no \u00e2mbito comunit\u00e1rio n\u00e3o podem ser utilizados para promo\u00e7\u00e3o pessoal ou para concretizar sonhos ego\u00edstas; mas devem ser miss\u00f5es que desempenhamos com verdadeiro esp\u00edrito de servi\u00e7o, em benef\u00edcio dos irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Car\u00edssimos amigos,<\/p>\n\n\n\n

Jesus ao se proclamar como o Caminho \u00fanico de se chegar ao Pai lembra que \u00e9 poss\u00edvel chegar ao Pai somente por meio dele. Assim a segunda leitura(cf. 1Pd 3,15-18), continua\u00e7\u00e3o da Carta de Pedro canta a dignidade do povo constitu\u00eddo em Cristo, constru\u00eddo com pedras vivas sobre a pedra rejeitada pelos construtores, que se tornou \u00e0 pedra angular.<\/p>\n\n\n\n

A imagem fundamental da segunda leitura \u00e9 a da \u201cpedra\u201d (vers. 4.5.6.7.8), que \u00e9 usada, sobretudo, referida a Cristo. A imagem leva-nos a Is 28,16, onde se refere ao novo Templo que o pr\u00f3prio Jahw\u00e9h, no futuro, vai construir e que ser\u00e1 um sinal da interven\u00e7\u00e3o de Deus em favor do seu Povo. Isa\u00edas anuncia que Deus vai colocar em Si\u00e3o uma pedra, provada, angular, de alicerce, que ter\u00e1 uma inscri\u00e7\u00e3o: \u201cquem nela se apoia, n\u00e3o vacila\u201d. Cristo \u00e9 essa pedra escolhida, preciosa, viva (alus\u00e3o \u00e0 ressurrei\u00e7\u00e3o, significa, tamb\u00e9m, que \u00e9 dela que brota vida para o Povo de Deus), sobre a qual Deus fundamenta a sua interven\u00e7\u00e3o salvadora em favor dos homens. <\/p>\n\n\n\n

Os batizados s\u00e3o convidados a aproximar-se de Cristo (isto \u00e9, a aderir \u00e0 sua proposta, a segui-l\u2019O no caminho do dom da vida, a cimentarem a sua comunh\u00e3o com Ele) e a entrar na constru\u00e7\u00e3o do edif\u00edcio de Cristo \u2013 um edif\u00edcio espiritual, cujo fim \u00e9 \u201coferecer sacrif\u00edcios espirituais agrad\u00e1veis a Deus\u201d (vers. 5). No antigo Templo de Jerusal\u00e9m \u2013 constru\u00eddo com pedras materiais \u2013 ofereciam-se sacrif\u00edcios de animais para expressar a comunh\u00e3o do Povo com Jahw\u00e9h; mas, no novo Templo (que tem Cristo como pedra angular e os crist\u00e3os como pedras vivas, ligadas a Cristo), oferecer-se-\u00e3o sacrif\u00edcios espirituais: uma vida santa, vivida na entrega a Deus e no dom aos irm\u00e3os. <\/p>\n\n\n\n

Os membros desta \u201cconstru\u00e7\u00e3o\u201d ser\u00e3o um povo de sacerdotes, que diariamente oferecer\u00e3o a Deus aquilo que t\u00eam de mais precioso: a sua vida e o seu amor. Esta \u201cconstru\u00e7\u00e3o\u201d ser\u00e1 rejeitada pelos homens (alude-se, aqui, \u00e0 paix\u00e3o e morte de Jesus; alude-se, tamb\u00e9m, \u00e0s dificuldades que os crentes em geral e os destinat\u00e1rios da carta em particular encontram na viv\u00eancia e no testemunho da sua f\u00e9); mas, para Deus, esta comunidade\/Templo ser\u00e1 uma \u201cgera\u00e7\u00e3o eleita, sacerd\u00f3cio real, na\u00e7\u00e3o santa, povo adquirido por Deus para anunciar os louvores\u201d (vers. 9).<\/p>\n\n\n\n

A cita\u00e7\u00e3o leva-nos a Ex 19,5-6, onde se refere \u00e0 comunidade da \u201calian\u00e7a\u201d: o seu uso neste contexto significa que, agora, apesar da rejei\u00e7\u00e3o do mundo, os crist\u00e3os s\u00e3o a comunidade da \u201cnova alian\u00e7a\u201d, o povo que Deus libertou, que Deus conduziu da escravid\u00e3o para a liberdade e a quem Deus encarregou de testemunhar diante do mundo o seu projeto de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Os crist\u00e3os s\u00e3o \u201cpedras vivas\u201d de um \u201ctemplo espiritual\u201d do qual Cristo \u00e9 a \u201cpedra angular\u201d. A imagem traduz a realidade de uma comunidade que se junta \u00e0 volta de Cristo, que vive em uni\u00e3o com Ele, que comunga do seu destino, que assume totalmente o seu projecto. A esta comunidade chama-se Igreja. As \u201cpedras vivas\u201d do Templo do Senhor formam um Povo de sacerdotes, cuja miss\u00e3o \u00e9 viver uma vida coerente com os compromissos assumidos no dia do Baptismo \u2013 isto \u00e9, viver (como Cristo) na entrega a Deus e no amor aos irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n

O pr\u00f3prio Cristo foi rejeitado pelos homens; mas a sua fidelidade aos projetos do Pai fizeram d\u2019Ele a \u201cpedra angular\u201d da constru\u00e7\u00e3o de Deus. \u00c9 esse exemplo que devemos ter diante dos olhos, quando doer mais a incompreens\u00e3o do mundo.Nem mesmo os conflitos da comunidade iniciante dos Atos pode nos abalar. Devemos dar louvor ao Deus bom e fiel, ou seja, a provid\u00eancia de Deus para todos os seus. Ele vem em nosso aux\u00edlio e em nosso ref\u00fagio. Com Jesus estamos no Pai, somos conduzidos ao Pai, participando de sua vida e do seu amor. Que Deus nos ajude e nos conduza todos ao \u00fanico caminho, sempre lembrando do chamado da Igreja que peregrina no Brasil \u2013 pelos nossos Pastores \u2013 onde somos convidados a Ver Jesus, \u00fanico Caminho, Verdade e Vida. Am\u00e9m!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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