Meus queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
O Brasil est\u00e1 unido, de norte a sul, de leste a oeste, para a grande festa de nossa excelsa padroeira: a Virgem da Concei\u00e7\u00e3o, Aparecida das \u00e1guas do Rio Para\u00edba, no vale do mesmo nome, no ano de 1717.. A devo\u00e7\u00e3o a Virgem Maria que nos abre o caminho mais r\u00e1pido para contemplarmos a Sant\u00edssima Trindade.<\/p>\n\n\n\n
No majestoso Santu\u00e1rio Nacional de Nossa Senhora, na paulista Aparecida, ou nas Catedrais, Igrejas Matrizes, Igrejas Filiais e Capelanias de todo o imenso territ\u00f3rio nacional os fi\u00e9is precedidos de seus Pastores, louvam a Deus, por interm\u00e9dio de sua M\u00e3e que nos legou o mais simples e profundo modo de seguir a Jesus Cristo, o Redentor: \u201cFazei tudo o que Ele vos Disser!\u201d.(cf. Jo 2, 5)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n Maria deve ser colocada, dentro de um bom entendimento da liturgia de hoje, como a intercessora do povo, como principal padroeira do povo Brasileiro. A Primeira Leitura(cf. Est 5,1b-2; 7,2b-3) nos ensina que a interven\u00e7\u00e3o da Rainha \u00c9ster junto ao Rei Assuero em favor do povo judeu, ao qual ela mesma pertencia. Ao mesmo tempo, menciona-se a graciosa beleza desta \u201cflor do seu povo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n A Rainha Ester, judia, que conseguiu a prote\u00e7\u00e3o de seu povo dominado, gra\u00e7as \u00e0s suas qualidades reais e \u00e0 presen\u00e7a de Deus na sua vida. Ester \u00e9 um s\u00edmbolo do amor que Deus dedica a qualquer na\u00e7\u00e3o que expressa a sua confian\u00e7a nele reconhecendo a sua obra em Maria, a \u201crainha\u201d, mas tamb\u00e9m acolhendo a sua vontade e justi\u00e7a como rumo de seu caminho. Pois n\u00e3o adianta implorar a intercess\u00e3o da rainha, se se rejeita a justa vontade do rei.<\/p>\n\n\n\n No Antigo Testamento, a consci\u00eancia da encarna\u00e7\u00e3o do amor de Deus praticamente n\u00e3o ultrapassava as fronteiras de Israel. Um dos momentos em que se notificou esse amor encarnado na prote\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o foi a atua\u00e7\u00e3o da rainha Ester, judia que, gra\u00e7as \u00e0s suas reais qualidades e \u00e0 presen\u00e7a de Deus em sua vida, conseguiu prote\u00e7\u00e3o para o povo dominado. Esse tema pode ser interpretado como um s\u00edmbolo do amor que Deus dedica a qualquer povo que expressa sua confian\u00e7a nele e toma sua vontade e justi\u00e7a como rumo de seu caminho. Neste dia santo, para a liturgia hodierna, a \u201crainha\u201d por excel\u00eancia \u00e9 Maria, mediadora junto a Jesus e a Deus, e solid\u00e1ria com o povo. Como Ester, ela reza: \u201cSalva meu povo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Veneramos a Virgem Maria, que nos trouxe a salva\u00e7\u00e3o, quando todos somos chamados a amar a Virgem com o cora\u00e7\u00e3o de filhos, tendo em vista que em Jesus, tornamo-nos todos irm\u00e3os pelo batismo.<\/p>\n\n\n\n A Virgem Aparecida nos traz recorda\u00e7\u00f5es importantes na vida crist\u00e3: como a ternura maternal da Virgem, sua dedica\u00e7\u00e3o a Jesus como mulher de f\u00e9, seu servi\u00e7o prestado a toda a humanidade. Em Maria temos o mais perfeito exemplo do disc\u00edpulo e da disc\u00edpula de Jesus, que sabe cumprir os mandamentos e fazer realizar a \u00fanica vontade do Pai, que se concretiza na salva\u00e7\u00e3o do povo de Deus.<\/p>\n\n\n\n Meus amigos,<\/p>\n\n\n\n A Virgem Maria deve ser apresentada como o Modelo acabado de fidelidade do ser humano a Deus. Maria da fraternidade. Maria da acolhida. Maria da gra\u00e7a. Maria da partilha. Maria da miseric\u00f3rdia. Maria da gra\u00e7a santificante. Maria da generosidade. Maria do servi\u00e7o!<\/p>\n\n\n\n Relembramos assim, a visita do Conde de Assumar, em 1717, em Guaratinguet\u00e1, quando os pescadores Domingos Garcia, Jo\u00e3o Alves e Felipe Pedroso foram escalados para pescar peixes para a refei\u00e7\u00e3o da visita ilustre, sendo este dia uma sexta-feira, dia de abstin\u00eancia de carne. Os homens simples do Vale do Para\u00edba nada pescaram. Quando j\u00e1 estavam quase desanimando jogaram a rede e retiram uma imagem pequena de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, um pouco enegreada pela \u00e1gua, sem a cabe\u00e7a. Outro arremesso. Veio a cabe\u00e7a da imagem. Assim prosseguiu mais um arremesso e veio a pesca abundante. Deus aben\u00e7oava, naquele momento, os tr\u00eas pescadores.<\/p>\n\n\n\n A imagem da Virgem da Concei\u00e7\u00e3o, feita de barro cozido, enegrecida pelas \u00e1guas e pelo tempo, medindo 36 cm, foi levada para o culto divino. Em 1745 foi constru\u00edda uma Capela no alto do Morro dos Coqueiros. Nascia, assim, a devo\u00e7\u00e3o a Virgem Aparecida, M\u00e3e do Povo Brasileiro. Em 1888 foi substitu\u00edda a primitiva capela por uma Igreja. Em 1894 a Igreja e a devo\u00e7\u00e3o a Nossa Senhora foi enriquecida pela presen\u00e7a dos Mission\u00e1rios Redentoristas que passaram a gerir o Santu\u00e1rio Nacional.<\/p>\n\n\n\n Desde 1953, a festa de Nossa Senhora Aparecida, tem como dia de celebra\u00e7\u00e3o o dia 12 de outubro. Desde 1930 Nossa Senhora Aparecida aben\u00e7oa o povo brasileiro como sua Padroeira Nacional. Em 4 de Julho de 1980 o Sumo Pont\u00edfice Jo\u00e3o Paulo II, de vener\u00e1vel mem\u00f3ria, consagrou o novo Santu\u00e1rio Nacional. Em 13 de maio de 2007, o Sumo Pont\u00edfice, Papa Bento XVI, abriu a V Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-americano e caribenho nos fazendo o doce convite para \u201csermos disc\u00edpulos e mission\u00e1rios de Jesus Cristo para que todos tenham vida e vida plenamente\u201d. <\/em>Na v\u00e9spera deste memor\u00e1vel encontro, no interior da majestosa Bas\u00edlica, o Santo Padre rezara o ter\u00e7o com os ministros sagrados e o povo de Deus, na mais c\u00e2ndida homenagem a Maria que aben\u00e7oa o povo brasileiro. No dia 24 de julho de 2013, o Santo Padre Francisco, antes de iniciar a JMJRio 2013, se fez peregrino de Nossa Senhora, quando pela primeira vez rezou, como Pont\u00edfice, a nova consagra\u00e7\u00e3o a Virgem Aparecida, toda ela agora com vi\u00e9s cristol\u00f3gico: \u201c\u00d3 Maria Sant\u00edssima, pelos m\u00e9ritos de Nosso Senhor Jesus Cristo, em vossa querida imagem de Aparecida, espalhais in\u00fameros benef\u00edcios sobre todo o Brasil. Eu, embora indigno de pertencer ao n\u00famero de vossos filhos e filhas, mas cheio do desejo de participar dos benef\u00edcios de vossa miseric\u00f3rdia, prostrado a vossos p\u00e9s, consagro-vos a minha l\u00edngua para que sempre vos louve e propague sua devo\u00e7\u00e3o; consagro-vos o meu cora\u00e7\u00e3o; para que, depois de Deus, vos ame sobre todas as coisas. Recebei-me, \u00f3 Rainha incompar\u00e1vel, v\u00f3s que o Cristo crucificado deu-nos por M\u00e3e, no ditoso n\u00famero de vossos filhos e filhas; acolhei-me debaixo de vossa prote\u00e7\u00e3o; socorrei-me em todas as minhas necessidades, espirituais e temporais, sobretudo na hora de minha morte. Aben\u00e7oai-me, \u00f3 celestial cooperadora, e com vossa poderosa intercess\u00e3o, fortalecei-me em minha fraqueza, a fim de que, servindo-vos fielmente nesta vida, possa louvar-vos, amar-vos e dar-vos gra\u00e7as no c\u00e9u, por toda a eternidade. Assim seja!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Meus queridos amigos,<\/p>\n\n\n\n O Evangelho de hoje(cf. Jo 2,1-11), o das Bodas de Can\u00e1, tem como ambiente uma fam\u00edlia. Nossa Senhora deve ser lembrada como a padroeira das fam\u00edlias. Assim a nossa fam\u00edlia, toda ela Mariana, deve buscar em Maria a protetora para as suas necessidades e a sua intercessora privilegiada junto de Deus, porque o que se pede a M\u00e3e o Filho atende. Maria intercede junto a Jesus. Da mesma maneira ela haver\u00e1 de interceder pelo povo brasileiro em suas m\u00faltiplas necessidades. Maria, nossa M\u00e3e, m\u00e3e da miseric\u00f3rdia, cuja ternura toca o nosso cora\u00e7\u00e3o, recebe e atende nossos pedidos, dos mais simples aos mais complexos e dif\u00edceis.<\/p>\n\n\n\n Maria deposita toda a sua confian\u00e7a em Jesus, no seu poder salvador, na sua miseric\u00f3rdia e na largueza de seu imenso cora\u00e7\u00e3o misericordioso. Faltava o vinho e Maria intercede pedindo aos funcion\u00e1rios que eles \u201cfizessem tudo o que Ele dissesse\u201d. <\/em>Houve abund\u00e2ncia do vinho que era \u00e1gua. A riqueza desta gra\u00e7a que Maria distribui, tamb\u00e9m ela com abund\u00e2ncia, aos filhos que a ela recorrem. Dela podemos dizer o mesmo que a carta aos Hebreus aconselhava a respeito do Sumo Sacerd\u00f3cio de Jesus: \u201cAproximemo-nos confiantemente do trono da gra\u00e7a, a fim de alcan\u00e7ar miseric\u00f3rdia\u201d (cf. Hb 4, 16).<\/em><\/p>\n\n\n\n Maria Sant\u00edssima \u00e9 apresentada a\u00ed como a \u201csenhora m\u00e3e\u201d (\u00e9 o que significa, na linguagem b\u00edblica, o termo de tratamento \u201cmulher\u201d). Ela se sente respons\u00e1vel pelo que diz respeito \u00e0 sua fam\u00edlia: a presen\u00e7a de seu filho Jesus e de seus amigos faz com que se preocupe com a falta de vinho na festa. Conhecendo seu filho, intercede junto a Ele para apontar essa situa\u00e7\u00e3o. Quando Jesus, ent\u00e3o, pergunta pelo sentido dessa situa\u00e7\u00e3o (\u201cQue significa para ti e para mim, mulher?\u201d) e observa que \u201cainda n\u00e3o chegou sua hora\u201d (para sua grande obra) (Jo 2,4), Maria confia os serventes \u00e0 provid\u00eancia dele (\u201cFazei tudo o que ele vos disser\u201d, cf. Gn 41,55, a respeito de Jos\u00e9 do Egito). Talvez \u00e0s cegas, mas confiante no projeto de Deus e no filho que Deus lhe deu, Maria assume sua miss\u00e3o de confiar o mundo a ele.A partir da\u00ed, Jesus vai realizar n\u00e3o um simples \u201cmilagre\u201d, mas um \u201csinal\u201d, como S\u00e3o Jo\u00e3o gosta de dizer \u2013 um sinal de sua miss\u00e3o, sinal de que Deus est\u00e1 com ele, sinal-s\u00edmbolo do dom que ele mesmo \u00e9. Pois a hist\u00f3ria que S\u00e3o Jo\u00e3o conta, como todo seu Evangelho, n\u00e3o \u00e9 propriamente mariol\u00f3gico, mas cristol\u00f3gico. Mostra Jesus dando in\u00edcio (2,11) aos sinais da sua grande obra, antes que se realize a sua \u201chora\u201d (2,4), que \u00e1 a hora da cruz (cf. 12,23.27; 13,1; 17,1). Nessa hora aparecer\u00e1 na cena, pela segunda e \u00faltima vez no evangelho de Jo\u00e3o, a \u201cm\u00e3e de Jesus\u201d, sendo chamada com o mesmo t\u00edtulo de 2,4: \u201cMulher\u201d (19,26). A \u201cmulher, m\u00e3e de Jesus\u201d emoldura, assim, toda a \u201cobra\u201d dele, desde o \u201cin\u00edcio dos sinais\u201d(2,11) at\u00e9 a obra \u201cconsumada\u201d (19,30). Alguns Santos Padres interpretaram isso no sentido de que, em Maria, o povo do Antigo Testamento, representado pela imagem da mulher, passa para a comunidade do Novo Testamento, quando a \u201cMulher-M\u00e3e\u201d \u00e9 amparada pelo Disc\u00edpulo por excel\u00eancia, que \u201ca acolheu no que era seu\u201d (Jo 19,27).<\/p>\n\n\n\n A abund\u00e2ncia de vinho \u00e9 um sinal de que Jesus vem cumprir a miss\u00e3o messi\u00e2nica (cf. a abund\u00e2ncia de vinho no tempo messi\u00e2nico, Am 9,13-14 etc.), mas esta miss\u00e3o s\u00f3 \u00e9 levada a termo na \u201chora\u201d da morte e glorifica\u00e7\u00e3o (cf. Jo 13,1ss; 17,5 etc.).<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A segunda leitura(cf. Ap 12,1.5.13a.15-16a) que hoje lemos nos remete a liturgia da Assun\u00e7\u00e3o. Maria que protege a humanidade e a Igreja \u2013 exerce a miss\u00e3o de M\u00e3e e Mestra. Maria gerou e levou o Salvador ao mundo, e presenciou a sua vit\u00f3ria, eis o que une Maria e a Igreja, que tem a miss\u00e3o de levar o Salvador ao Mundo e presenciar a Vit\u00f3ria de Cristo sobre o mundo, como Rei da Humanidade. Que fazem de Maria e da Igreja un\u00edssonas na obra da salva\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n A segunda leitura apresenta esta sugestiva cena a Mulher-Povo de Deus. Maria Sant\u00edssima d\u00e1 \u00e0 luz o Messias e \u00e9 perseguida pelo Drag\u00e3o, que representa o anti-Reino. Da alegoria da Mulher-Povo de Deus (Ap 12) utilizam-se, na interpreta\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, aqueles vers\u00edculos que sublinham a grandeza e a realeza da Mulher-Maria (M\u00e3e do Messias), como tamb\u00e9m a solidariedade da \u201cterra\u201d com sua luta (12,16a). Destaca-se o papel protetor que a Mulher exerce com rela\u00e7\u00e3o ao Filho messi\u00e2nico. Se, no sentido primeiro, a Mulher \u00e9 a Igreja-povo de Deus, a intui\u00e7\u00e3o da f\u00e9, aplicando essa leitura a Maria, percebe-se a analogia entre o papel da Igreja e o de Maria. Gerar e levar o Salvador ao mundo, e presenciar sua vit\u00f3ria, eis o que Maria e a Igreja t\u00eam em comum. Destacando a figura de Maria, a Igreja assume, at\u00e9 certo grau, o que foi a obra de Maria. Isso vale tamb\u00e9m com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 prote\u00e7\u00e3o do povo, que n\u00e3o \u00e9 algo m\u00e1gico, mas algo que se realiza mediante as nossas m\u00e3os: nosso empenho por uma sociedade melhor, mas justa, mais conforme \u00e0 vontade de Deus.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Neste dia santo queremos pedir a prote\u00e7\u00e3o constante de Maria, a Aparecida em favor do povo brasileiro, que tenhamos a abund\u00e2ncia da Palavra de Deus e da Sant\u00edssima Eucaristia em nossas comunidades para que sejamos aut\u00eanticos disc\u00edpulos do Seu Filho, \u201cFazendo tudo o que Ele vos disser!\u201d. Assim neste dia santo para n\u00f3s cat\u00f3licos queremos reafirmar a nossa s\u00e3 doutrina que o aprovado culto Mariano est\u00e1 sempre em rela\u00e7\u00e3o ao seu Filho Jesus. A salva\u00e7\u00e3o do homem consiste na comunh\u00e3o com o Deus trino, comunh\u00e3o que lhe \u00e9 concedida atrav\u00e9s do encontro existencial com Jesus Cristo: quem o v\u00ea, v\u00ea tamb\u00e9m o Pai(cf. Jo 14,9). Por isso, a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre a salva\u00e7\u00e3o em Cristo: ela tem um lugar quando algu\u00e9m se insere nele, cabe\u00e7a do corpo, videira para os sacramentos. A salva\u00e7\u00e3o consiste neste \u201cestar em\u201d. Nossa Senhora Aparecida constituiu importante ponto de refer\u00eancia neste empreendimento. Esta Maria unida a Jesus de maneira \u00fanica n\u00e3o s\u00f3 no plano biol\u00f3gico, mas tamb\u00e9m \u2013 e sobretudo \u2013 no plano espiritual, religioso e existencial. Aquele que em seu esp\u00edrito, em sua espiritualidade e conduta pr\u00e1tica se aproxima o mais poss\u00edvel de Maria, tamb\u00e9m se encontra numa estreita rela\u00e7\u00e3o com Cristo e se coloca realmente na sua caminhada, que conduz ao Deus uno e trino, nossa vida. Maria n\u00e3o \u00e9 a meta da exist\u00eancia crist\u00e3, mas o seu perfeito modelo e, neste sentido \u00e9 insubstitu\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n