Meus queridos Irm\u00e3os<\/p>\n\n\n\n
A primeira leitura e o Evangelho(cf. Lc 24,46-53) nos contam como os ap\u00f3stolos viveram as \u00faltimas apari\u00e7\u00f5es de Jesus ressuscitado: como despedida provis\u00f3ria e como promessa. Jesus n\u00e3o voltaria at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do mundo, mas deixou nas m\u00e3os deles a miss\u00e3o de levar a salva\u00e7\u00e3o e o perd\u00e3o dos pecados a todos que quisessem converter-se, no mundo inteiro. E prometeu-lhes o Esp\u00edrito Santo, a for\u00e7a de Deus, que os ajudaria a cumprir sua miss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
A vitalidade a juventude da Santa Igreja, at\u00e9 hoje, tem a sua raiz nesta bendita heran\u00e7a que Deus lhe deixou: \u201c\u00c9 bom para voc\u00eas que eu me v\u00e1 \u2013 diz Jesus no evangelho de Jo\u00e3o \u2013 porque, sen\u00e3o, n\u00e3o recebereis o Par\u00e1clito, o Esp\u00edrito da Verdade.\u201d(cf. Jo 16, 7)<\/em><\/strong> Jesus salvou o mundo movido pelo Esp\u00edrito e dando a sua vida pelos homens. Agora, n\u00f3s devemos dar continuidade a esta salvadora obra, gera\u00e7\u00e3o ap\u00f3s gera\u00e7\u00e3o. O Esp\u00edrito de Jesus e do Pai deve animar em n\u00f3s, e atrav\u00e9s de n\u00f3s, um testemunho igual ao de Jesus: deve fazer reviver Jesus em n\u00f3s. O que salva o mundo n\u00e3o \u00e9 a presen\u00e7a f\u00edsica de Jesus para todas as gera\u00e7\u00f5es, mas sim o Esp\u00edrito que ele gerou em n\u00f3s pela morte por amor \u2013 o Esp\u00edrito do Pai e dele mesmo.<\/p>\n\n\n\n Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A Primeira Leitura(cf. At. 1,-11) apresenta a Ascens\u00e3o de Jesus e a miss\u00e3o dos ap\u00f3stolos. Os dias entre a P\u00e1scoa e a Ascens\u00e3o formam \u201co retiro de prepara\u00e7\u00e3o\u201d(40 dias) para o desabrochamento da Igreja. Foram as \u00faltimas instru\u00e7\u00f5es de Jesus aos seus: promessa e miss\u00e3o. Os ap\u00f3stolos dever\u00e3o levar a mensagem de Jesus ao mundo inteiro, e para isso receber\u00e3o a for\u00e7a renovadora do Esp\u00edrito Santo. At\u00e9 o Senhor voltar, sua Igreja ser\u00e1 mission\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos dirige-se \u00e0s comunidades que vivem num certo contexto de crise. Estamos na d\u00e9cada de 80, cerca de cinquenta anos ap\u00f3s a morte de Jesus. Passou j\u00e1 a fase da expectativa pela vinda iminente do Cristo glorioso para instaurar o \u201cReino\u201d e h\u00e1 uma certa desilus\u00e3o. As quest\u00f5es doutrinais trazem alguma confus\u00e3o; a monotonia favorece uma vida crist\u00e3 pouco comprometida e as comunidades instalam-se na mediocridade; falta o entusiasmo e o empenho\u2026 O quadro geral \u00e9 o de um certo sentimento de frustra\u00e7\u00e3o, porque o mundo continua igual e a esperada interven\u00e7\u00e3o vitoriosa de Deus continua adiada.<\/p>\n\n\n\n O Ap\u00f3stolo S\u00e3o Lucas avisa que o projeto de salva\u00e7\u00e3o e liberta\u00e7\u00e3o que Jesus veio apresentar passou (ap\u00f3s a ida de Jesus para junto do Pai) para as m\u00e3os da Igreja, animada pelo Esp\u00edrito Santo. A constru\u00e7\u00e3o do \u201cReino\u201d \u00e9 uma tarefa que n\u00e3o est\u00e1 terminada, mas que \u00e9 preciso concretizar na hist\u00f3ria e exige o empenho cont\u00ednuo de todos os crentes. Os crist\u00e3os s\u00e3o convidados a redescobrir o seu papel, no sentido de testemunhar o projeto de Deus, na fidelidade ao \u201ccaminho\u201d que Jesus percorreu.<\/p>\n\n\n\n A ressurrei\u00e7\u00e3o e ascens\u00e3o de Nosso Senhor Jesus nos garante que uma vida vivida na fidelidade aos projetos do Pai \u00e9 uma vida destinada \u00e0 glorifica\u00e7\u00e3o, \u00e0 comunh\u00e3o definitiva com Deus. Quem percorre o mesmo caminho de Jesus subir\u00e1, como Ele, \u00e0 vida plena. A ascens\u00e3o de Jesus nos recorda, sobretudo, que Ele foi elevado para junto do Pai e nos encarregou de continuar a tornar realidade o seu projeto libertador no meio dos homens nossos irm\u00e3os.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A Segunda Leitura(cf. Ef. 1,17-23) nos fala da for\u00e7a de Deus, revelando-se na exalta\u00e7\u00e3o do Cristo. A ora\u00e7\u00e3o do autor se transforma em proclama\u00e7\u00e3o dos \u201cmagnalia Dei\u201d em Cristo. Deus o ressuscitou e o fez cabe\u00e7a da Igreja e do universo. A Igreja \u00e9 o seu \u201ccorpo\u201d, ela o torna presente no mundo, ela \u00e9 a presen\u00e7a atuante de Cristo no mundo, como nos apresentou o Salmo Responsorial quando exulta a presen\u00e7a de Deus diante dos povos de toda a terra.<\/p>\n\n\n\n A Carta aos Ef\u00e9sios \u00e9, provavelmente, um dos exemplares de uma \u201ccarta circular\u201d enviada a v\u00e1rias igrejas da \u00c1sia, numa altura em que S\u00e3o Paulo est\u00e1 na pris\u00e3o (em Roma?). O seu portador \u00e9 um tal T\u00edquico. Estamos por volta dos anos 58\/60. Alguns v\u00eaem nesta carta uma esp\u00e9cie de s\u00edntese da teologia paulina, numa altura em que a miss\u00e3o do ap\u00f3stolo est\u00e1 praticamente terminada na \u00c1sia. Em concreto, o texto que nos \u00e9 proposto aparece na primeira parte da carta e faz parte de uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, na qual Paulo agradece a Deus pela f\u00e9 dos Ef\u00e9sios e pela caridade que eles manifestam com todos os irm\u00e3os na f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dizer que Cristo \u00e9 a \u201ccabe\u00e7a\u201d da Igreja significa, antes de mais, que os dois formam uma comunidade indissol\u00favel e que h\u00e1 entre os dois uma comunh\u00e3o total de vida e de destino. Significa, tamb\u00e9m, que Cristo \u00e9 o centro \u00e0 volta do qual o \u201ccorpo\u201d se articula, a partir do qual e em dire\u00e7\u00e3o ao qual o \u201ccorpo\u201d cresce, se orienta e constr\u00f3i, a origem e o fim desse \u201ccorpo\u201d; significa, ainda, que a Igreja\/\u201ccorpo\u201d est\u00e1 submetida \u00e0 obedi\u00eancia a Cristo\/\u201ccabe\u00e7a\u201d: s\u00f3 de Cristo a Igreja depende e s\u00f3 a Ele deve obedi\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n Na nossa peregrina\u00e7\u00e3o pelo mundo, conv\u00e9m termos sempre presente \u201ca esperan\u00e7a a que fomos chamados\u201d. A ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9 a garantia da nossa pr\u00f3pria ressurrei\u00e7\u00e3o. Formamos com Ele um \u201ccorpo\u201d, destinados \u00e0 vida plena. Esta perspectiva tem de dar-nos a for\u00e7a de enfrentar a hist\u00f3ria e de avan\u00e7ar \u2013 apesar das dificuldades \u2013 nesse caminho do amor e da entrega total que Cristo percorreu.<\/p>\n\n\n\n Dizer que fazemos parte do \u201ccorpo de Cristo\u201d significa que devemos viver numa comunh\u00e3o total com Ele e que nessa comunh\u00e3o recebemos, a cada instante, a vida que nos alimenta. Significa, tamb\u00e9m, viver em comunh\u00e3o, em solidariedade total com todos os nossos irm\u00e3os, membros do mesmo corpo, alimentados pela mesma vida.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n A Festa da Ascens\u00e3o do Senhor est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 P\u00e1scoa e a Pentecostes. S\u00e3o Lucas, de prop\u00f3sito, relembra hoje a Ressurrei\u00e7\u00e3o e volta a mencionar o envio do Esp\u00edrito Santo. Diante do Cristo ressuscitado e glorioso e na esperan\u00e7a da for\u00e7a do alto, os Ap\u00f3stolos adoram o Senhor, isto \u00e9, fazem uma confiss\u00e3o p\u00fablica de sua divindade e, tomados de alegria, come\u00e7am a dar o doce testemunho do Senhor, atrav\u00e9s dos louvores a Deus.<\/p>\n\n\n\n Vivenciamos hoje uma verdade de f\u00e9: a Ascens\u00e3o do Senhor. Assim, em todos os domingos rezamos com f\u00e9 na Profiss\u00e3o dos crist\u00e3os: \u201cSubiu aos c\u00e9us, est\u00e1 sentado \u00e0 direita de Deus Pai todo-poderoso\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00e3o que Jesus subiu a um lugar geogr\u00e1fico. A ascens\u00e3o n\u00e3o celebra a separa\u00e7\u00e3o de Jesus dos Ap\u00f3stolos. Pelo contr\u00e1rio, o pr\u00f3prio Senhor vaticinou: \u201cEstarei convosco todos os dias, at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o dos tempos\u201d(cf. Mt 28,20).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A Ascens\u00e3o \u00e9 para Jesus o coroamento de sua miss\u00e3o neste vale de l\u00e1grimas que peregrinamos e se constitui num reassumir da plenitude do poder divino, que ele ocultara nos anos de sua vida terrena. Sentar-se \u00e0 \u201cdireita do Pai\u201d<\/em><\/strong> significa ser o Senhor do c\u00e9u e da terra, e, por conseq\u00fc\u00eancia, de nossas vidas e caminhadas.<\/p>\n\n\n\n Pela Ascens\u00e3o se une o c\u00e9u e a terra e a terra e o c\u00e9u. O elo inquebrant\u00e1vel desta uni\u00e3o \u00e9 a natureza humana e divina de Jesus de Nazar\u00e9, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Com a Ascens\u00e3o de Jesus abrem-se as portas do c\u00e9u e estende-se o caminho de salva\u00e7\u00e3o para toda a carne humana. A Ascens\u00e3o de Jesus garante para as criaturas um destino eterno, um verniz de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Lucas situa a Ascens\u00e3o perto de Bet\u00e2nia, no Monte das Oliveiras. Vale mais pelo simb\u00f3lico do que pela indica\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica. Para Lucas \u00e9 uma subida para Jerusal\u00e9m, onde Jesus se torna o novo templo, \u00e9 no Monte das Oliveiras, onde come\u00e7ara a Paix\u00e3o, que ele termina glorioso a sua miss\u00e3o e passa aos Ap\u00f3stolos a responsabilidade do Reino dos C\u00e9us.<\/p>\n\n\n\n Ascens\u00e3o, festa de alegria, de grande alegria. Em Bel\u00e9m os Anjos anunciaram uma presen\u00e7a f\u00edsica do Senhor. Agora os Ap\u00f3stolos devem anunciar uma vida nova, plena e definitiva presen\u00e7a do Senhor Ressuscitado no meio da comunidade. \u00c9 a presen\u00e7a do Senhor a raz\u00e3o da nossa grande e inolvid\u00e1vel alegria.<\/p>\n\n\n\n O Ap\u00f3stolo, como os anjos e arcanjos, tem uma grande miss\u00e3o que \u00e9 anunciar e levar a mensagem do enviado, o Cristo que ascendeu de corpo e alma ao c\u00e9u, levando a sua boa nova, que \u00e9 de salva\u00e7\u00e3o e de vida em Deus.<\/p>\n\n\n\n Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Os ap\u00f3stolos tiveram a experi\u00eancia de tr\u00eas presen\u00e7as de Jesus: A primeira presen\u00e7a, assim chamada de ordin\u00e1ria: aquela presen\u00e7a do Jesus hist\u00f3rico, a quem viam com os olhos do corpo, ouviam com os ouvidos, tocavam com as m\u00e3os e com quem comeram na mesa. A segunda, uma presen\u00e7a excepcional: a experi\u00eancia do Jesus Ressuscitado, que aparecia e desaparecia, entrava na sala estando as portas fechadas por medo dos judeus, dando sempre provas de que era Ele mesmo e n\u00e3o outro. E a terceira presen\u00e7a: a presen\u00e7a invis\u00edvel – experi\u00eancia da comunidade depois da Ascens\u00e3o. Jesus continua presente e operante, mas j\u00e1 n\u00e3o mais alcan\u00e7\u00e1vel pelos sentidos, somente pela f\u00e9 e pela confian\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Assim, meus caros irm\u00e3os, tamb\u00e9m n\u00f3s vivemos as tr\u00eas experi\u00eancias de Jesus de maneira simult\u00e2nea. A presen\u00e7a ordin\u00e1ria a temos no rosto de nossos irm\u00e3os, a quem amamos e a quem transmitimos a alegre boa-nova da salva\u00e7\u00e3o. A presen\u00e7a excepcional a temos nos sacramentos, particularmente, na Eucaristia, em que a f\u00e9 nos declara que Jesus Deus e homem est\u00e1 verdadeira e realmente presente. A presen\u00e7a invis\u00edvel a temos na comunh\u00e3o dos Santos, essa verdade de f\u00e9 que nos ensina que formamos todos uma s\u00f3 e \u00fanica comunidade entre n\u00f3s e n\u00f3s com Deus.<\/p>\n\n\n\n Assim, Ascens\u00e3o \u00e9 uma festa bonita em que, nem mesmo o afastamento provis\u00f3rio e tempor\u00e1rio de Jesus, nos entristece, porque pela Ascens\u00e3o Jesus est\u00e1 em nosso meio pleno de comunh\u00e3o, comunh\u00e3o do c\u00e9u com a terra e da terra com o c\u00e9u. Festa magna que inicia um novo tempo para a Igreja em que \u00e9 anunciada a universalidade da salva\u00e7\u00e3o e da reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Todos os povos, todas as gentes podem encontrar a santidade no nome de Jesus. Come\u00e7a, assim, o tempo da Igreja. Cristo parte, mas permanece. A Igreja \u00e9 o seu corpo e sua plenitude. Os Crist\u00e3os s\u00e3o as testemunhas vigilantes da morte, ressurrei\u00e7\u00e3o e gl\u00f3ria do senhor. Come\u00e7a do tempo do despertar e crescer as sementes do Reino. Todos somos convidados e enviados para a miss\u00e3o de sermos testemunhas do Ressuscitado.<\/p>\n\n\n\n Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A tristeza torna o rosto sombrio e as l\u00e1grimas estorvam a vista. Os disc\u00edpulos conheceram a tristeza e a decep\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podem reconhecer o Ressuscitado que caminhava ao seu lado. Ser\u00e3o necess\u00e1rios os olhos da f\u00e9 para nomear Aquele que est\u00e1 vivo, para se alegrar n\u2019Ele, para O anunciar. A f\u00e9, assim, n\u00e3o mergulha na nostalgia. Se ela se volta para o passado, \u00e9 para fazer mem\u00f3ria. Orienta-se, sobretudo, para um futuro que j\u00e1 n\u00e3o ser\u00e1 mais como antes. Qual \u00e9, ent\u00e3o, o segredo dos disc\u00edpulos para que estejam alegres depois da partida do seu Mestre? Muito simplesmente a sua presen\u00e7a, mas \u201cde outro modo\u201d. Doravante, Ele est\u00e1 sempre com eles; receberam a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, atualizam a sua mensagem, fazem mem\u00f3ria dos seus gestos, tornando-O realmente presente no meio deles. Eles vivem na alegria porque sabem que Ele est\u00e1 com eles at\u00e9 ao fim dos tempos e que sem Ele nada podem fazer. Ele prometeu, Ele manter\u00e1 as suas promessas!<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n O sentido desta Solenidade da Ascens\u00e3o encontra-se na rela\u00e7\u00e3o indestrut\u00edvel que se estabelece entre Deus e a humanidade na pessoa do Filho. Ele \u00e9 a chave de acesso ao Pai. A pergunta que fica quando lemos esses textos \u00e9: que significa a ascens\u00e3o do Senhor? Diz respeito somente a Jesus e sua condi\u00e7\u00e3o de Filho de Deus? Representa somente seu retorno para junto de Deus, para assumir \u201cseu lugar\u201d de Filho no seio da Trindade?<\/p>\n\n\n\n A resposta a essas duas \u00faltimas quest\u00f5es \u00e9 n\u00e3o. Os textos n\u00e3o se referem somente a Jesus, mas dizem respeito tamb\u00e9m a n\u00f3s e ao nosso destino \u00faltimo. Todas as leituras fazem refer\u00eancia a Jesus desde seu minist\u00e9rio p\u00fablico, passando por sua paix\u00e3o e ressurrei\u00e7\u00e3o, at\u00e9 chegar a esse momento de eleva\u00e7\u00e3o, e toda a sua vida narrada nos textos sagrados tem rela\u00e7\u00e3o conosco.<\/p>\n\n\n\n Uma vez que assumiu a condi\u00e7\u00e3o humana pecadora e, por solidariedade, se fez pecado por n\u00f3s, ele, ao assumir seu lugar soberano no c\u00e9u, n\u00e3o o faz apenas segundo sua condi\u00e7\u00e3o de Filho de Deus, mas tamb\u00e9m de filho da humanidade. Portanto, nele estamos tamb\u00e9m n\u00f3s junto ao Pai. Celebrar a Ascens\u00e3o do Senhor \u00e9 celebrar a eleva\u00e7\u00e3o de nossa humanidade. \u00c9 celebrar nosso acesso \u00e0 vida junto de Deus por Jesus Cristo. Que alegria para toda a humanidade!<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A ascens\u00e3o de Jesus e, sobretudo, as palavras finais de Jesus, que convocam os disc\u00edpulos para a miss\u00e3o, sugerem a nossa responsabilidade na constru\u00e7\u00e3o desse mundo novo onde habita a justi\u00e7a e a paz; sugerem que a proposta libertadora que Jesus fez a todos os homens est\u00e1 agora nas nossas m\u00e3os e que \u00e9 nossa responsabilidade torn\u00e1-la realidade; sugerem que n\u00f3s, os seguidores de Jesus, temos de construir, com o esfor\u00e7o de todos os dias, o novo c\u00e9u e a nova terra. A alegria que brilha nos olhos e nos cora\u00e7\u00f5es desses disc\u00edpulos que testemunham a entrada definitiva de Jesus na vida de Deus tem de ser uma realidade que transparece na nossa vida. Os seguidores de Jesus, iluminados pela f\u00e9, t\u00eam de testemunhar, com a sua alegria, a certeza de que os espera, no final do caminho, a vida em plenitude; e t\u00eam de testemunhar, com a sua alegria, a certeza de que o projeto salvador e libertador de Deus est\u00e1 a atuar no mundo, est\u00e1 a transformar os cora\u00e7\u00f5es e as mentes, est\u00e1 a fazer nascer, dia a dia, o Homem Novo.<\/p>\n\n\n\n Que todos n\u00f3s, nesta festa que \u00e9 de Ben\u00e7\u00e3o e de Miss\u00e3o, possamos nos transformar em fonte de ben\u00e7\u00e3o para o irm\u00e3o, para o pr\u00f3ximo, especialmente para o exclu\u00eddo. Isso \u00e9 explicitado no rito final da Missa. D\u00e1-se a ben\u00e7\u00e3o e realiza-se o envio: \u201cIde em Paz e o Senhor vos acompanhe! Gra\u00e7as a Deus!\u201d. Tamb\u00e9m minha vida ser\u00e1 uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A ressurrei\u00e7\u00e3o e ascens\u00e3o de Jesus nos garante que uma vida vivida na fidelidade aos projetos do Pai \u00e9 uma vida destinada \u00e0 glorifica\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4029,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[7018],"tags":[],"class_list":["post-16611","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anoc2022"],"yoast_head":"\n