Meus queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Estamos adentrando para mais da metade do m\u00eas de outubro, m\u00eas dedicado para a primavera, tempo em que a Divina Provid\u00eancia enche nossos olhos de encantamento e de beleza das grandiosidades do mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 Deus que caminha conosco em nossa caminhada rumo \u00e0 Jerusal\u00e9m Celeste.<\/p>\n\n\n\n
Hoje a liturgia gira em torno do servi\u00e7o<\/u><\/em><\/strong>, do servi\u00e7o que Jesus veio inaugurar com a sua vida e o seu minist\u00e9rio. Isso porque Jesus veio para servir e para dar a sua vida em resgate de nossa salva\u00e7\u00e3o. Hoje vamos refletir sobre a salva\u00e7\u00e3o de Jesus que ilumina e pavimenta a nossa salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n A primeira leitura (cf. Is. 53, 10-11) vai abrindo nossos cora\u00e7\u00f5es para a reflex\u00e3o deste domingo. A primeira leitura de Isa\u00edas nos leva a refletir sobre a miss\u00e3o de Deus de assumir os pecados da humanidade escravizada pelo pecado original.<\/em><\/strong> Jesus assumir\u00e1 nossos pecados, carregar\u00e1 nossos pecados inaugurando um tempo novo, o tempo da salva\u00e7\u00e3o. No quarto canto do Servo de Jav\u00e9, Deus n\u00e3o segue a l\u00f3gica dos homens. O justo esmagado \u00e9 que assume e resgata as faltas dos “muitos”. Por isso, Deus o exalta, na figura de Nosso Senhor Jesus Cristo, no Evangelho.<\/p>\n\n\n\n A primeira leitura demostra, uma vez mais, como os valores de Deus e os valores dos homens s\u00e3o diferentes. Na l\u00f3gica dos homens, os vencedores s\u00e3o aqueles que tomam o mundo de assalto com o seu poder, com o seu dinheiro, com a sua \u00e2nsia de triunfo e de dom\u00ednio, com a sua capacidade de impor as suas ideias ou a sua vis\u00e3o do mundo; s\u00e3o aqueles impressionam pela forma como vestem, pela sua beleza, pela sua intelig\u00eancia, pelas suas brilhantes qualidades humanas.<\/p>\n\n\n\n Na l\u00f3gica de Deus, os vencedores s\u00e3o aqueles que, embora vivendo no esquecimento, na humildade, na simplicidade, sabem fazer da pr\u00f3pria vida um dom de amor aos irm\u00e3os; s\u00e3o aqueles que, com as suas atitudes de servi\u00e7o e de entrega, trazem ao mundo uma mais valia de vida, de liberta\u00e7\u00e3o e de esperan\u00e7a. Qual destes dois modelos faz mais sentido para mim? Quando, no dia a dia, tenho de estabelecer as minhas prioridades e de fazer as minhas escolhas, deixo-me conduzir pela l\u00f3gica de Deus ou pela l\u00f3gica dos homens? Quem s\u00e3o as pessoas que eu admiro, que eu tenho como modelos, que me impressionam?<\/p>\n\n\n\n Tenho sido muito questionado, ultimamente, sobre o sofrimento humano. Qual o sentido do sofrimento? Porque \u00e9 que h\u00e1 tantas pessoas boas, honestas, justas, generosas, que atravessam a vida mergulhadas na dor e no sofrimento? Trata-se de uma pergunta que fazemos frequentemente e que o autor do quarto c\u00e2ntico do \u201cServo\u201d tamb\u00e9m punha a si pr\u00f3prio.<\/p>\n\n\n\n A resposta que ele encontra \u00e9 a seguinte: o sofrimento do justo n\u00e3o se perde; atrav\u00e9s dele, os pecados da comunidade s\u00e3o expiados e Deus dar\u00e1 vida e salva\u00e7\u00e3o ao seu Povo. Trata-se, sem d\u00favida, de uma resposta incompleta, parcial, n\u00e3o totalmente satisfat\u00f3ria; mas encontra-se j\u00e1 nesta resposta a convic\u00e7\u00e3o de que, nos misteriosos caminhos de Deus, o sofrimento pode ser uma din\u00e2mica geradora de vida nova. Jesus Cristo demonstrar\u00e1, com a sua paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, a verdade desta afirma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n O cen\u00e1rio do Evangelho de hoje (cf. Mc. 10,35-45) \u00e9 a estrada para Jerusal\u00e9m. Jesus e os Ap\u00f3stolos se aproximam da cidade Santa. Dois disc\u00edpulos queriam sentar-se, um \u00e0 direita e outro \u00e0 esquerda, de Jesus. Puro engano! Ainda n\u00e3o haviam compreendido o projeto de salva\u00e7\u00e3o de Jesus, que era morrer na Cruz pela salva\u00e7\u00e3o da humanidade. O Evangelho de hoje anuncia a miss\u00e3o de Jesus.<\/p>\n\n\n\n O Evangelho de hoje nos ensina a identidade de Jesus que \u00e9 humana e \u00e9 divina. Um s\u00f3 homem em duas naturezas. Jesus \u00e9 aquele que d\u00e1 a sua vida para resgatar as criaturas. Jesus \u00e9 o Servidor Justo, que justificar\u00e1, que salvar\u00e1 muitos, assumindo sobre si a iniq\u00fcidade humana. Essa ser\u00e1 tamb\u00e9m a miss\u00e3o daqueles que seguem a Jesus, de seus ap\u00f3stolos e de seus disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n Em vista disso tr\u00eas pontos hoje devem nos tornar mais pr\u00f3ximos de Deus e refletir sobre nossa vida, para conformar se estamos seguindo o que Deus quer de cada um de n\u00f3s, ou se queremos n\u00f3s mesmos nos transformar em Deus.<\/p>\n\n\n\n A primeira reflex\u00e3o nos fala do Servi\u00e7o. O que \u00e9 o servi\u00e7o para Deus?<\/em><\/strong> Servir a Deus \u00e9 ser humilde, \u00e9 colocar-se como servo dos servos, como servidor da f\u00e9, como animador e catequizador da comunidade de fi\u00e9is, nunca procurando os privil\u00e9gios, mas procurando dispensar a miseric\u00f3rdia e a bondade de Deus, do Deus Servo dos Servos, daquele que se abaixa para lavar os p\u00e9s de seus disc\u00edpulos e envia-los para a miss\u00e3o do servi\u00e7o. E o servi\u00e7o por excel\u00eancia na evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 feito pela Santa Igreja que se coloca como a primeira servidora da comunidade fiel. Servi\u00e7o fiel, servi\u00e7o gratuito, servi\u00e7o generoso!<\/p>\n\n\n\n A segunda reflex\u00e3o nos fala de trabalhar, de usar o poder eclesi\u00e1stico, a \u201cpotestas\u201d como um sublime minist\u00e9rio de servi\u00e7o na caridade. <\/em><\/strong>A discuss\u00e3o para ver se sentar\u00e1 \u00e0 direita ou \u00e0 esquerda de Jesus deve ser encarada como \u201ctopar\u201d<\/em><\/strong> todos os servi\u00e7os na comunidade, desde o mais humilde ao mais respons\u00e1vel, sempre com caridade, desprendimento, humildade e, acima de tudo, amor. Tiago e Jo\u00e3o cometeram o pecado de querer ser iguais ao Deus Salvador.<\/p>\n\n\n\n Isso \u00e9 um grave pecado, querer usurpar o lugar do Redentor, porque Tiago e Jo\u00e3o n\u00e3o poderiam morrer na cruz pela nossa salva\u00e7\u00e3o: essa era uma miss\u00e3o privativa do Filho de Deus, que depois subir\u00e1 ao C\u00e9u e se sentar\u00e1 \u00e0 direita do Pai.<\/p>\n\n\n\n Jesus se humilha, fazendo-se servidor e morrendo pelos nossos pecados, para ser glorificado, ou seja, irromper a morte e anunciar a vida eterna. Jesus nos ensina hoje a amar e esperar com f\u00e9 e esperan\u00e7a a morte. A Morte de Jesus \u00e9 para n\u00f3s muito cara, principalmente quando relembramos que todos n\u00f3s bebemos do mesmo c\u00e1lice da salva\u00e7\u00e3o e recebemos o mesmo batismo, ou seja, a porta de entrada para sermos associados ao Senhor Ressuscitado, pela salva\u00e7\u00e3o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Todos n\u00f3s temos muito de Jo\u00e3o e Tiago: queremos o Reino de Deus, mas n\u00e3o trabalhamos para isso, n\u00e3o fazemos jus a este pr\u00eamio eterno. Hoje os homens procuram o poder, a gl\u00f3ria, o ter, a honra. O que n\u00f3s devemos ter \u00e9 uma atitude de desprendimento, de ren\u00fancia, de servi\u00e7o, \u00e9 humilhar-se como Cristo, para subir ao c\u00e9u depois de nossa peregrina\u00e7\u00e3o neste mundo!<\/p>\n\n\n\n A terceira reflex\u00e3o nos fala da REN\u00daNCIA.<\/em><\/strong> Fazer de nossas vidas c\u00e1lices de salva\u00e7\u00e3o \u00e9 renunciar a tudo o que nos oprime, a tudo que nos faz pecar e faz o irm\u00e3o tamb\u00e9m pecar. Ren\u00fancia que \u00e9 compartilhar a dor que Jesus sentiu na cruz pela salva\u00e7\u00e3o da humanidade pecadora. C\u00e1lice que hoje na liturgia \u00e9 relembrado como participa\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o no mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o, \u00e9 participar do mist\u00e9rio, do destino e da cruz de Cristo.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Na l\u00f3gica da \u201cmundanidade\u201d os primeiros s\u00e3o os que t\u00eam dinheiro, os que t\u00eam poder, os que frequentam as festas badaladas nas revistas da sociedade, os que vestem segundo as exig\u00eancias da moda, os que t\u00eam sucesso profissional, os que sabem colar-se aos valores politicamente corretos\u2026 E na comunidade crist\u00e3? Quem s\u00e3o os primeiros? As palavras de Jesus n\u00e3o deixam qualquer d\u00favida: \u201cquem quiser ser o primeiro, ser\u00e1 o \u00faltimo de todos e o servo de todos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Na comunidade crist\u00e3, a \u00fanica grandeza \u00e9 a grandeza de quem, com humildade e simplicidade, faz da pr\u00f3pria vida um servi\u00e7o aos irm\u00e3os. Na comunidade crist\u00e3 n\u00e3o h\u00e1 donos, nem grupos privilegiados, nem pessoas mais importantes do que as outras, nem distin\u00e7\u00f5es baseadas no dinheiro, na beleza, na cultura, na posi\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n\n\n\n Na comunidade crist\u00e3 h\u00e1 irm\u00e3os iguais, a quem a comunidade confia servi\u00e7os diversos em vista do bem de todos. Aquilo que nos deve mover \u00e9 a vontade de servir, de partilhar com os irm\u00e3os os dons que Deus nos concedeu.<\/p>\n\n\n\n A atitude de servi\u00e7o que Jesus pede aos seus disc\u00edpulos deve manifestar-se, de forma especial, no acolhimento dos pobres, dos d\u00e9beis, dos humildes, dos marginalizados, dos encarcerados, dos doentes, dos que vivem no escondimento, dos sem direitos, daqueles que n\u00e3o nos trazem o reconhecimento p\u00fablico, daqueles que n\u00e3o podem retribuir-nos.<\/p>\n\n\n\n Cabe uma pergunta cortante: seremos capazes de acolher e de amar os que levam uma vida pouco exemplar, os marginalizados, os estrangeiros, os doentes incur\u00e1veis, os idosos, os dif\u00edceis, os que ningu\u00e9m quer e ningu\u00e9m ama?<\/p>\n\n\n\n Que cada um tome o seu lugar, mas n\u00e3o reclame o primeiro lugar. Jesus n\u00e3o vem dar conselhos, come\u00e7a por oferecer o seu testemunho. Ele, que era de condi\u00e7\u00e3o divina, tomou o lugar de escravo. Deus elevou-O e deu-Lhe um Nome que ultrapassa todo o nome. Jesus n\u00e3o prega o abaixamento pelo abaixamento.<\/p>\n\n\n\n Quem escolhe o servi\u00e7o \u00e9 elevado por Deus ao lugar de \u201cgrande\u201d, Deus d\u00e1 o primeiro lugar a quem escolheu o \u00faltimo. \u00c9 Deus que altera as situa\u00e7\u00f5es que o homem, na sua liberdade, escolhe para ser verdadeiro cidad\u00e3o do Reino de Deus.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A ambi\u00e7\u00e3o gera rivalidades, causando a divis\u00e3o da comunidade (Mt 10,41). Na medida em que os projetos individuais s\u00e3o evidenciados, a unidade \u00e9 quebrada. Por isso, Jesus convoca uma reuni\u00e3o para mostrar seu projeto com maior clareza ainda, procurando deixar claro o quanto este \u00e9 diferente de qualquer projeto humano de poder (Mt 10,42).<\/p>\n\n\n\n Tendo negligenciado os tr\u00eas an\u00fancios da paix\u00e3o, os disc\u00edpulos tinham como par\u00e2metro os modelos vigentes de poder, marcados pelo dom\u00ednio e pela tirania, o que \u00e9 incompat\u00edvel com o seguimento de Jesus. Por isso, ele apresenta o modelo a ser seguido pela comunidade dos seus seguidores: o servi\u00e7o. \u00c9 necess\u00e1rio passar de um modelo baseado na imposi\u00e7\u00e3o para novo paradigma, baseado no servi\u00e7o, tendo em vista a igualdade e o bem de todos (Mt 10, 43-44).<\/p>\n\n\n\n Portanto, o referencial para a comunidade crist\u00e3 n\u00e3o pode ser outro sen\u00e3o o pr\u00f3prio Jesus, o Filho do Homem, que veio para servir e dar a vida em resgate de muitos (Mt 10, 45). Ele pr\u00f3prio \u00e9 o exemplo de que a autoridade aut\u00eantica deve ser exercida por meio do servi\u00e7o incondicional, contemplando a capacidade de dar a pr\u00f3pria vida. Qualquer tentativa ou experi\u00eancia na comunidade que tenham como par\u00e2metro \u201cos reinos deste mundo\u201d fazem essa comunidade deixar de ser crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n Neste Domingo vamos enfatizar o servi\u00e7o como o mais eficaz sinal de identifica\u00e7\u00e3o com o projeto de Jesus. Como voc\u00ea, na sua comunidade, exerce a lideran\u00e7a? Deve-se ficar claro que a ambi\u00e7\u00e3o, o esp\u00edrito de competi\u00e7\u00e3o, as rivalidades e o autoritarismo desviam a comunidade do Evangelho de Jesus.<\/p>\n\n\n\n Meus irm\u00e3os e Minhas irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n A segunda leitura(Hb. 4,14-16) nos fala do sacerdote, como o santificador da comunidade. Tenhamos presente que o ap\u00f3stolo quer nos dizer que a participa\u00e7\u00e3o de Jesus nos mais profundos abismos da condi\u00e7\u00e3o humana \u2013 exceto no pecado \u2013 o qualifica para ser o melhor sacerdote imagin\u00e1vel. Um sacerdote que n\u00e3o est\u00e1 do outro lado da barra, mas que participa e celebra conosco, como o pr\u00f3prio Cristo.<\/p>\n\n\n\n Jesus, nosso Sumo Sacerdote. Temos um pont\u00edfice que por n\u00f3s entrou no Santu\u00e1rio, mas, tamb\u00e9m, \u00e9 capaz de compadecer-se de nossas fraquezas, conhecendo a car\u00eancia humana. Jesus leva nossa condi\u00e7\u00e3o humana \u00e0 santidade de Deus. Jesus nos exorta na fidelidade na confiss\u00e3o da f\u00e9 e na confian\u00e7a na miseric\u00f3rdia divina.<\/p>\n\n\n\n Os disc\u00edpulos de Nosso Senhor Jesus Cristo s\u00e3o, naturalmente, convidados, a assumir o seu exemplo. Assim como Cristo, por amor, vestiu a nossa fragilidade e veio ao nosso encontro, tamb\u00e9m n\u00f3s devemos \u2013 despindo-nos do nosso ego\u00edsmo, da nossa acomoda\u00e7\u00e3o, da nossa pregui\u00e7a, da nossa indiferen\u00e7a \u2013 ir ao encontro dos nossos irm\u00e3os, vestir as suas dores e fragilidades, fazer-nos solid\u00e1rios com eles, partilhar os seus dramas, l\u00e1grimas, sofrimentos, alegrias e esperan\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o podemos, do alto da nossa situa\u00e7\u00e3o c\u00f4moda, limpa, arrumada, decidir que n\u00e3o temos nada a ver com o sofrimento do mundo ou com a car\u00eancia que aflige a vida de um nosso irm\u00e3o. Somos sempre respons\u00e1veis pelos irm\u00e3os que conosco partilham os caminhos deste mundo, mesmo quando n\u00e3o os conhecemos pessoalmente ou mesmo que deles estejamos separados por fronteiras geogr\u00e1ficas, hist\u00f3ricas, \u00e9tnicas ou outras.<\/p>\n\n\n\n Deus nos ama, por isso nada devemos temer. Fazemos parte da fam\u00edlia divina, e esta fam\u00edlia tem vida em abund\u00e2ncia. Por isso vamos encarar a vida, o cotidiano, os desafios do dia a dia com serenidade e confian\u00e7a. Os batizados s\u00e3o pessoas serenas e com o cora\u00e7\u00e3o em paz, nunca afastadas de Deus e do seu amor.<\/p>\n\n\n\n Quem segue a Cristo no seu caminho, deve contar com a incompreens\u00e3o, o sofrimento, as persegui\u00e7\u00f5es e o pr\u00f3prio aniquilamento. Sua vida ser\u00e1 uma permanente obla\u00e7\u00e3o a Deus, passando pelo servi\u00e7o ao pr\u00f3ximo. Neste servi\u00e7o, express\u00e3o do amor, realiza-se a liberta\u00e7\u00e3o plena.<\/p>\n\n\n\n Demos gra\u00e7as ao Senhor Onipotente por tantos disc\u00edpulos de Cristo que, a exemplo dele, continuam a dar a vida por seus amigos e por seus irm\u00e3os de f\u00e9. E neste dia das Santas Miss\u00f5es, da Santa Inf\u00e2ncia e da Evangeliza\u00e7\u00e3o entre os gentios pe\u00e7amos a gra\u00e7a de compreender que o discipulado de Cristo passa pelo caminho da cruz que leva \u00e0 ressurrei\u00e7\u00e3o, \u00e0 vida, \u00e0 gl\u00f3ria eterna. Am\u00e9m!<\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quem segue a Cristo deve contar com a incompreens\u00e3o, o sofrimento. 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