Meus queridos irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Celebramos a Solenidade da Natividade de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, o precursor. Aquele que anunciou o Batismo com \u00e1gua, antevendo que algu\u00e9m \u2013 Jesus \u2013 batizaria com o Esp\u00edrito Santo. Assim a tem\u00e1tica fundamental desta solenidade \u00e9 a Voca\u00e7\u00e3o. Todos n\u00f3s somos chamados a sermos disc\u00edpulos e mission\u00e1rios de Jesus Cristo, anunciando-O a todos os recantos e dando testemunho de nossa f\u00e9 batismal. Desde o ventre materno, Deus nos escolheu para uma miss\u00e3o espec\u00edfica e c\u00e2ndida: ser luz para as na\u00e7\u00f5es, para que sua salva\u00e7\u00e3o chegue a todas as pessoas. A exemplo de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista urge ter a consci\u00eancia l\u00edmpida da pr\u00f3pria miss\u00e3o. A m\u00e3o poderosa do Senhor estava sobre o rec\u00e9m-nascido Jo\u00e3o Batista, por isso, o povo hebreu se admira e se alegra com a crian\u00e7a, considerada um profeta de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A Solenidade de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista sempre foi celebrada na Igreja levando em conta do Natal de Jesus: exatamente seis meses antes. A vida e a miss\u00e3o de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista est\u00e3o intimamente unidas \u00e0 vida e \u00e0 miss\u00e3o de Jesus. O nascimento de Jo\u00e3o Batista em Ein Karem, hoje quase periferia de Jerusal\u00e9m, vem envolto de mist\u00e9rio: filho de m\u00e3e est\u00e9ril e de pai de idade avan\u00e7ada, \u00e9 considerado desde a concep\u00e7\u00e3o um dom precioso de Deus e vem com uma miss\u00e3o divina. Jo\u00e3o Batista j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 de sua fam\u00edlia carnal. Ele pertence ao povo de Deus e pelo seu nome, j\u00e1 querido por Deus, tem uma miss\u00e3o de ser o arauto do Senhor Jesus. O nome do profeta \u00e9 significativo, pois Jo\u00e3o significa que \u201cDeus faz miseric\u00f3rdia\u201d. A miseric\u00f3rdia de Deus, que tira o pecado do mundo, ou seja, a encarna\u00e7\u00e3o da divina miseric\u00f3rdia, o Filho de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Batista, apelido que povo hebreu lhe deu e os Evangelhos canonizaram. Jesus o chama de Batista(Cf. Mt 11,11), os disc\u00edpulos de Jo\u00e3o o chamam de Batista(Cf. Lc 7,20). Herodes Antipas o chama de Batista(Cf. Mc 6,14). Herodi\u00e1des o chama de Batista(Cf. Mc 6,24). Batista porque percorria toda a regi\u00e3o do Jord\u00e3o anunciando o batismo de convers\u00e3o e ele pr\u00f3prio batizou Jesus de Nazar\u00e9(Cf. Mt 3,15) e contemplou no pr\u00f3prio Jord\u00e3o a primeira epifania do Cristo: \u201cOs c\u00e9us se abriram, o Esp\u00edrito de Deus desceu como uma pomba e pousou sobre ele, e do c\u00e9u se ouviu uma voz que dizia ser Jesus o Filho muito amado do Pai\u201d(Cf. Mt 3,16-17).<\/p>\n\n\n\n
Irm\u00e3os car\u00edssimos,<\/p>\n\n\n\n
Muitas foram as maravilhas operadas por Deus em S\u00e3o Jo\u00e3o Batista: sua concep\u00e7\u00e3o inesperada, sua exulta\u00e7\u00e3o no seio de Santa Isabel, sua m\u00e3e, quando a Virgem Maria, gr\u00e1vida de Jesus dela se aproximou, sua prega\u00e7\u00e3o no deserto, sua vida humilde e austeramente penitente, sua prega\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica nos caminhos do Rio Jord\u00e3o, seu reconhecimento do Senhorio de Jesus e de sua miss\u00e3o de Messias, sua humildade e a sua profecia nos indicando os horizontes do Cristo Senhor. Jo\u00e3o, o maior nascido de mulher, nas palavras de Jesus, foi destacado pela santidade e pelo an\u00fancio da chegada da plenitude dos tempos.<\/p>\n\n\n\n
O nascimento de Jo\u00e3o Batista significou para Isabel, que era tida publicamente como est\u00e9ril, como uma remiss\u00e3o e era preciso que todos soubessem que ela, a velha Isabel, n\u00e3o era mais amaldi\u00e7oada, mas uma mulher privilegiadamente aben\u00e7oada pela miseric\u00f3rdia de Deus. A alegria pelo nascimento do Batista \u00e9 uma recompensa de Deus pela fidelidade de Zacarias, nas palavras do anjo: \u201cFicar\u00e1s alegre e contente e todos se alegrar\u00e3o como seu nascimento\u201d(Cf. Lc. 1,14). Para Zacarias o nascimento de seu filho Jo\u00e3o foi o cumprimento da promessa divina, principalmente ao recuperar a fala para confirmar o nome que o Anjo havia pedido: E o menino chamou-se Jo\u00e3o e neste momento o Pai come\u00e7a a louvar a miseric\u00f3rdia insond\u00e1vel de Deus para com ele, para com Isabel e para com a sua casa.<\/p>\n\n\n\n
Assim, celebramos pela Palavra de Lucas, as duas dimens\u00f5es de Jo\u00e3o Batista: a humana e a divina. A dimens\u00e3o humana com a alegria da fam\u00edlia, dos parentes e dos vizinhos. Esta fam\u00edlia \u00e9 aben\u00e7oada. E a dimens\u00e3o divina, quando o casal Isabel e Zacarias obedecem ao anjo Gabriel, voz de Deus, e d\u00e3o ao menino o nome de Jo\u00e3o, nome de nenhum de seus parentes, mas indicativo da miss\u00e3o do menino, porque Deus est\u00e1 com Jo\u00e3o Batista para cumprir a sua miss\u00e3o. Miss\u00e3o, conduzida pela pr\u00f3pria m\u00e3o de Deus, que era de anunciar a chegada do Filho de Deus, o Messias esperado, o Salvador do Mundo.<\/p>\n\n\n\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A Primeira Leitura(cf. Is 49,1-6) nos ensina que a Perten\u00e7a a Deus faz de Jo\u00e3o uma nova realiza\u00e7\u00e3o do \u201cServo de Deus\u201d, um homem cuja palavra \u00e9 como uma espada afiada, inc\u00f4moda para quem n\u00e3o quer saber de Deus em sua vida. A hist\u00f3ria de Jo\u00e3o prova isso. Hoje queremos cantar o nosso hino de louvor a Deus por nos ter concedido um homem decidido, Jo\u00e3o Batista. Isso, pois, s\u00e3o muitas vezes que as pessoas retas e intencionadas nos ajudam a modificar os rumos de nossas exist\u00eancias. As palavras inc\u00f4modas de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista nos fazem a ver com maior clarivid\u00eancia nossa situa\u00e7\u00e3o. Neste Sentido, Jo\u00e3o \u00e9 luz, uma luz poderosa, embora ele n\u00e3o seja a luz definitiva, mas antes, a testemunha da luz. Jo\u00e3o \u00e9 luz, ou testemunha da luz, sobretudo por ter apontado Cristo no meio da escurid\u00e3o da humanidade incr\u00e9dula. Jo\u00e3o Batista encarna, por assim dizer, Elias, que era esperado voltar antes da \u201cvisita\u201d de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Como o Servo de Jav\u00e9, Jo\u00e3o Batista foi chamado a uma especial miss\u00e3o, desde que foi concebido o seio de sua m\u00e3e. Como Ele, recebeu um nome, um chamamento e uma revela\u00e7\u00e3o. Como Ele, teve que enfrentar a dureza e o sofrimento no desempenho da miss\u00e3o. Por isso, a primeira leitura, retirado dos \u201cC\u00e2nticos do Servo de Jav\u00e9\u201d adequa-se a Jo\u00e3o Batista. O verdadeiro profeta realiza a miss\u00e3o, confiando unicamente n\u2019Aquele que o escolheu, chamou e enviou. E s\u00f3 d\u2019Ele espera recompensa.<\/p>\n\n\n\n
Por isso cantemos o \u201cBenedictus\u201d, o canto de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as de Zacarias quando do nascimento de seu filho Jo\u00e3o(Cf. Lc. 1,68-79), pois a miss\u00e3o de Jo\u00e3o Batista continua necess\u00e1ria e atual, pois a luz que ele pregou ainda n\u00e3o surgiu em todos os lugares, e precisa ser anunciada nos lugares que carecem desta luz.<\/p>\n\n\n\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A segunda leitura(At 13,22-26) mostra que em Antioquia o discurso de Paulo, com expl\u00edcita refer\u00eancia a Jo\u00e3o Batista, mostra a import\u00e2ncia que o profeta tinha na primitiva comunidade crist\u00e3. S\u00e3o Paulo refere-se, tamb\u00e9m, a Davi. Davi e Jo\u00e3o foram dois profetas que, de modo diferente, e em tempos distintos, prepararam a vinda do Messias: Davi recebeu a promessa do Messias; Jo\u00e3o preparou a vinda do mesmo, pregando um batismo de penit\u00eancia. Impressiona, nesta p\u00e1gina, a clareza com que Jo\u00e3o identifica Jesus, e se define a si mesmo. \u00c9 este o primeiro dever do verdadeiro profeta.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAntes que ele (o Messias) chegasse Jo\u00e3o pregou um batismo de convers\u00e3o para todo o povo de Israel. Estando para terminar sua miss\u00e3o Jo\u00e3o declarou: \u2018Eu n\u00e3o sou aquele que pensais que eu seja. Mas vede, depois de mim vem aquele do qual nem mere\u00e7o desamarrar as sand\u00e1lias\u2019\u201d (Atos 13,24-25).<\/p>\n\n\n\n
Santo Agostinho escreve, com maestria, a respeito do nascimento do Precursor: \u201cJo\u00e3o apareceu como ponto de encontro entre os dois Testamentos, o antigo e o novo. O pr\u00f3prio Senhor o chama de limite quando diz: A lei e os profetas at\u00e9 Jo\u00e3o Batista<\/em> (Lc 16,16). Ele representa o antigo e anuncia o novo. Porque representa o Antigo Testamento, nasce de pais idosos; porque anuncia o novo \u00e9 declarado profeta ainda estando nas entranhas da m\u00e3e. Na verdade, antes mesmo de nascer, exultou de alegria no ventre materno, \u00e0 chegada de Maria. Antes de nascer j\u00e1 \u00e9 designado, revela-se de quem seria o precursor, antes de ser visto por ele\u201d.<\/p>\n\n\n\n Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n O Evangelho desta Solenidade(cf. Lc 1,57-66.80) ensina que o nascimento de Jo\u00e3o preanuncia o de Jesus. Jo\u00e3o, ainda no ventre materno, anuncia um outro Menino. O nome de Jo\u00e3o \u00e9 prel\u00fadio do de Jesus. O extraordin\u00e1rio evento da maternidade de Isabel prepara outro, o da maternidade de Maria. A miss\u00e3o de Jo\u00e3o faz-nos pregustar a de Jesus. Trata-se de uma \u00fanica miss\u00e3o, em dois tempos; dois tempos de uma \u00fanica hist\u00f3ria que se desenrola em ritmos alternados mas sincronizados. N\u00e3o devemos contrapor a miss\u00e3o do Batista e a de Jesus.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o Batista foi um profeta austero, que pregou a penit\u00eancia com uma linguagem pouco am\u00e1vel: \u201cRa\u00e7a de v\u00edboras, quem vos ensinou a fugir da c\u00f3lera que est\u00e1 para vir? Produzi, pois, frutos dignos de convers\u00e3o e n\u00e3o vos iludais a v\u00f3s mesmos, dizendo: \u2018Temos por pai a Abra\u00e3o!\u2019\u201d (Mt 3, 7-8). O profeta exortava a uma penit\u00eancia que se torna alegria, alegria da purifica\u00e7\u00e3o, alegria da vinda do Senhor. A miss\u00e3o de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista \u00e9, de certo modo, a miss\u00e3o de todo o batizado: preparar a vinda do Senhor, o que \u00e9 mais do que simplesmente anunciar. \u00c9 preciso p\u00f4r ao servi\u00e7o de Jesus n\u00e3o s\u00f3 as nossas palavras, mas tamb\u00e9m a nossa vida toda.<\/p>\n\n\n\n Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o Batista nasce de uma anci\u00e3 est\u00e9ril; Cristo nasce de uma jovem virgem. O futuro pai de Jo\u00e3o Batista n\u00e3o acredita que este possa nascer e \u00e9 castigado com a mudez; Maria acredita, e Cristo \u00e9 concebido pela f\u00e9. Eis o assunto, que quisemos investigar e prometemos tratar. E se n\u00e3o formos capazes de perscrutar toda a profundeza de t\u00e3o grande mist\u00e9rio, por falta de capacidade ou de tempo, melhor vo-lo ensinar\u00e1 Aquele que fala dentro de v\u00f3s, mesmo estando n\u00f3s ausentes, Aquele em quem pensais com amor filial, que recebestes no vosso cora\u00e7\u00e3o e de quem vos tornastes templos.<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o Jo\u00e3o Batista apareceu como o ponto de encontro entre os dois testamentos, o Antigo e o Novo. O pr\u00f3prio Senhor o testemunha quando diz: A Lei e os Profetas at\u00e9 Jo\u00e3o Batista. S\u00e3o Jo\u00e3o Batista representa o Antigo e anuncia o Novo. Porque representa o Antigo, nasce de pais velhos; porque anuncia o Novo, \u00e9 declarado profeta quando est\u00e1 ainda nas entranhas de sua m\u00e3e. Na verdade, ainda antes de nascer, exultou de alegria no ventre materno, \u00e0 chegada de Santa Maria. J\u00e1 ent\u00e3o ficava assinalada a sua miss\u00e3o, ainda antes de nascer; revelava-se de quem era o precursor, ainda antes de O ver. S\u00e3o realidades divinas que excedem a limita\u00e7\u00e3o humana. Por fim, nasce; \u00e9-lhe dado o nome e se solta a l\u00edngua do pai. Reparemos no simbolismo que estes fatos representam.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n Santo Agostinho diz: \u201cA Igreja celebra o nascimento de Jo\u00e3o como um acontecimento sagrado. Dentre os nossos antepassados, n\u00e3o h\u00e1 nenhum cujo nascimento seja celebrado solenemente\u201d. O exemplo de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista chama os crist\u00e3os \u201cconverter-nos, a testemunhar Cristo e anunci\u00e1-lo todo o tempo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Em cada Sant\u00edssima Eucaristia, o an\u00fancio da Palavra de Deus repete o tema que o Batista fazia ressoar \u00e0s margens do Rio Jord\u00e3o: \u201cConvertei-vos!\u201d. A narrativa da Ceia do Senhor, no centro da Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, \u00e9 um trecho daquele evangelho que nos deve levar tamb\u00e9m a perguntar com f\u00e9 \u00e0 igreja que no-lo prop\u00f5e: \u201cQue devemos fazer?”(At 2,37). A resposta de Cristo, corpo-dado e sangue derramado, \u00e9: “Fazei isto em mem\u00f3ria de mim!\u201d. A vida e o mart\u00edrio de S\u00e3o Jo\u00e3o Batista s\u00e3o uma das in\u00fameras respostas-memorial que sempre sobem ao Pai por Cristo, com Cristo e em Cristo.<\/p>\n\n\n\n Em nossa sociedade p\u00f3s-moderna parece que a luz do Cristo est\u00e1 ofuscada. Mas com Jo\u00e3o Batista, vamos preparando os caminhos do Senhor, dando testemunho Dele pela vida e pela miss\u00e3o. Toda a Igreja e todos n\u00f3s somos convidados a mostrar que o Cristo presente entre os homens e as mulheres \u00e9 o mesmo que nos chama a viver a solidariedade, o amor e a alegria de servir e acolher a todos para o aprisco do Cristo. Am\u00e9m!<\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Com Jo\u00e3o Batista, vamos preparando os caminhos do Senhor, dando testemunho Dele pela vida e pela miss\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1889,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[6919],"tags":[],"class_list":["post-13989","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2021"],"yoast_head":"\n