Nesta Vig\u00edlia de Pentecostes, somos motivados a acolher o grande dom do Esp\u00edrito. Ele, que vem em socorro de nossa fraqueza e re\u00fane o que est\u00e1 disperso, acenda em n\u00f3s o amor e a alegria de sermos a assembleia amada de Deus.<\/p>\n\n\n\n
A Palavra de Deus gera e renova em n\u00f3s o frutos do Esp\u00edrito, para superar as divis\u00f5es e saciar nossa sede de vida e dignidade.<\/p>\n\n\n\n
\u201cQuando chegou o dia de Pentecostes, estavam todos juntos num mesmo lugar. E sobreveio de repente um ru\u00eddo do c\u00e9u, como de um vento impetuoso, que encheu toda a casa em que se encontravam. O Esp\u00edrito Santo manifestou-se por meio dos elementos que costumavam acompanhar a presen\u00e7a de Deus no Antigo Testamento: o vento e o fogo \u2013 Voltamos a encontrar os elementos do vento e do fogo no Pentecostes do Novo Testamento, mas sem resson\u00e2ncias de medo. Em particular, o fogo adquire a forma de l\u00ednguas que se pousam sobre cada um dos disc\u00edpulos, que \u201cficaram todos cheios de Esp\u00edrito Santo\u201d e, em virtude de tal efus\u00e3o, \u201ccome\u00e7aram a falar outras l\u00ednguas\u201d (At 2, 4). (SS Bento XVI, Hom. Pentecostes, 11-V-2008).<\/em><\/p>\n\n\n\n A Primeira Leitura \u2013 Gn 11,1-9 \u2013 mostra que o desejo de chegar ao c\u00e9u contrasta com a decis\u00e3o de Deus de descer ao solo humano. Quando o orgulho e a arrog\u00e2ncia intentam dispensar Deus do cotidiano da vida, a confus\u00e3o toma conta da sociedade. O que impede a comunica\u00e7\u00e3o e o entendimento entre as pessoas n\u00e3o \u00e9 a diversidade de l\u00ednguas e culturas, mas a arrog\u00e2ncia, que transforma a diversidade em discrimina\u00e7\u00e3o e barreiras.<\/p>\n\n\n\n A Segunda Leitura \u2013 Rm 8,22-27 \u2013 mostra que toda obra criada geme e sofre enquanto n\u00e3o houver liberta\u00e7\u00e3o de tudo aquilo que impede viver em plenitude. A natureza e a humanidade, cada vez mais, gemem e sofrem diante da degrada\u00e7\u00e3o a que s\u00e3o submetidas pelo capricho de gananciosos. Com a degrada\u00e7\u00e3o da natureza, \u00e9 o pr\u00f3prio ser humano que sofre.<\/p>\n\n\n\n Uma vez mais, Jesus sobe a Jerusal\u00e9m, sempre acompanhado por uma multid\u00e3o de pessoas, pois sua fama j\u00e1 se espalhara por toda a parte. Sua pessoa perturbava os judeus e os gregos pelo fato de Ele perdoar os pecadores, como s\u00f3 Deus \u00e9 capaz de perdoar, provocando as mais diversas rea\u00e7\u00f5es. Eles se sentem confusos, ao ouvi-lo dizer que \u201co filho do homem n\u00e3o veio \u00e0 terra para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em \u2018resgate\u2019 de muitos\u201d. Assim como outrora Deus salvou o seu povo, agora o Senhor resgata os seus seguidores, conduzindo-os para o \u201cnovo c\u00e9u e a nova terra\u201d. Jesus n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 procura de servos, mas sim de irm\u00e3os que o sigam com um amor desinteressado e dadivoso.<\/p>\n\n\n\n No Evangelho \u2013 Jo 7,37-39 \u2013 Jesus se apresenta como a fonte de onde jorra a \u00e1gua que sacia as necessidade mais profundas do ser humano, sedento de dignidade. Em Jesus est\u00e1 presente a vida em plenitude, a qual \u00e9 oferecida a todos os que a desejarem. Convidando a beber, o Mestre prop\u00f5e-se a aplacar a sede de quem a sente. O satisfeito, o acomodado e o orgulhoso n\u00e3o se aproximam dele, porque se consideram saciados. Jesus diz hoje a mim e a voc\u00ea: \u201cSe algu\u00e9m tem sede, venha a mim e beba\u201d<\/em> (Jo\u00e3o 7, 37). Jesus \u00e9 aquele que sacia a nossa sede. E de que forma o Senhor a sacia? Ele nos faz ficar inebriados nas fontes de \u00e1gua viva, a qual jorra para a eternidade. Jesus nos mergulha no Seu Esp\u00edrito, Jesus nos deixa inebriados com Seu Santo Esp\u00edrito e nos faz plenos e repletos d\u2019Ele [Esp\u00edrito Santo]. E como n\u00f3s precisamos deste Esp\u00edrito, precisamos d\u2019Ele para continuar vencendo, para continuar lutando, para continuarmos em p\u00e9 no seguimento de Jesus Cristo e n\u00e3o desanimarmos!<\/p>\n\n\n\n E uma vez que esse mesmo Esp\u00edrito \u00e9 derramado sobre n\u00f3s, uma vez que n\u00f3s nos encharcamos desse mesmo Esp\u00edrito, rios de \u00e1gua viva jorram do nosso interior. E desses rios de \u00e1gua, que jorram de n\u00f3s, brotam os frutos do Esp\u00edrito que habitam em n\u00f3s. O rio que jorra para todos os lados, esparrama \u00e1gua, esparrama o frescor e o vigor que vem dessa \u00e1gua pura, l\u00edmpida que renova e faz novas todas as coisas!<\/p>\n\n\n\n Aquele que \u00e9 cheio do Esp\u00edrito est\u00e1 derramando o Seu Esp\u00edrito, est\u00e1 jorrando para quem est\u00e1 do Seu lado e os frutos d\u2019Ele: a alegria, a paz, o amor, a bondade, a generosidade, a afabilidade, a caridade, a temperan\u00e7a e tudo aquilo que n\u00f3s conhecemos da vida nova que o Esp\u00edrito faz brotar em n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n Jesus se refere \u00e0 \u00e1gua viva, ou seja, \u00e0 \u00e1gua da vida eterna, profetizada por Zacarias, que descreve a vinda do Messias como \u00e1guas vivificantes saindo de Jerusal\u00e9m: \u201cNaquele dia, \u00e1guas vivas sair\u00e3o de Jerusal\u00e9m\u201d. Jesus \u00e9 o novo Mois\u00e9s, que proporciona vida \u201cem abund\u00e2ncia\u201d, pois dele correr\u00e3o rios de \u00e1gua viva, que s\u00e3o os dons messi\u00e2nicos, comunicados por Ele na doa\u00e7\u00e3o de sua vida e na manifesta\u00e7\u00e3o do seu amor, para todos os tempos. O modo de beber desta \u00e1gua \u00e9 crer nele, pois \u201cquem cr\u00ea em mim, diz o Senhor, de seu seio jorrar\u00e3o rios de \u00e1gua viva\u201d. \u201cEle falava do Esp\u00edrito que deviam receber os que nele cressem\u201d, sinal da era messi\u00e2nica, que seria reconhecida pela superabund\u00e2ncia da comunica\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, segundo a profecia de Joel, citada por S. Pedro ao explicar o Dom de Pentecostes. <\/p>\n\n\n\n Pentecostes \u00e9 a coroa\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa de Cristo. Nele, acontece a plenifica\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, pois a vinda do Esp\u00edrito sobre os disc\u00edpulos manifesta a riqueza da vida nova do Ressuscitado no cora\u00e7\u00e3o, na vida e na miss\u00e3o dos disc\u00edpulos. Ressalta-se a import\u00e2ncia de Pentecostes nas palavras do Patriarca Aten\u00e1goras (1948-1972): \u201cSem o Esp\u00edrito Santo, Deus est\u00e1 distante, o Cristo permanece no passado, o evangelho uma letra morta, a Igreja uma simples organiza\u00e7\u00e3o, a autoridade um poder, a miss\u00e3o uma propaganda, o culto um arca\u00edsmo, e a a\u00e7\u00e3o moral uma a\u00e7\u00e3o de escravos\u201d. O Esp\u00edrito traz presente o Ressuscitado \u00e0 sua Igreja e lhe garante a vida e a efic\u00e1cia da miss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Dada sua import\u00e2ncia, a celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Pentecostes inicia-se com uma vig\u00edlia, no s\u00e1bado. \u00c9 a prepara\u00e7\u00e3o para a vinda do Esp\u00edrito Santo, que comunica seus dons \u00e0 Igreja nascente.<\/p>\n\n\n\n O Pentecostes \u00e9, portanto, a celebra\u00e7\u00e3o da efus\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. Os sinais externos, descritos no livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos, s\u00e3o uma confirma\u00e7\u00e3o da descida do Esp\u00edrito: ru\u00eddos vindos do c\u00e9u, vento forte e chamas de fogo. Para os crist\u00e3os, o Pentecostes marca o nascimento da Igreja e sua voca\u00e7\u00e3o para a miss\u00e3o universal.<\/p>\n\n\n\n Vem Esp\u00edrito Santo, vem! Vivamos intensamente esta Vig\u00edlia de Pentecostes! O Esp\u00edrito Santo n\u00e3o cessa de atuar na Igreja, fazendo surgir por toda a parte novos desejos de santidade, novos filhos e, ao mesmo tempo, melhores filhos de Deus, que t\u00eam em Jesus Cristo o Modelo perfeito, pois Ele \u00e9 o primog\u00eanito de muitos irm\u00e3os. E Nossa Senhora, pela sua colabora\u00e7\u00e3o ativa com o Esp\u00edrito Santo nas almas, exerce a sua maternidade sobre todos os seus filhos. Por isso \u00e9 proclamada M\u00e3e da Igreja, quer dizer, M\u00e3e de todo o Povo de Deus, tanto dos fi\u00e9is como dos Pastores, que a chamam M\u00e3e amorosa. Queremos proclamava S\u00e3o Paulo VI que de agora em diante seja honrada e invocada por todo o povo crist\u00e3o com esse t\u00edtulo grat\u00edssima. Santa Maria, M\u00e3e da Igreja, rogai por n\u00f3s e ajudai-nos a preparar a vinda do Par\u00e1clito \u00e0s nossas almas.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura..<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nesta Vig\u00edlia de Pentecostes, somos motivados a acolher o grande dom do Esp\u00edrito. Ele, que vem em socorro de nossa fraqueza e re\u00fane o que est\u00e1 disperso, acenda em n\u00f3s…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13707,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[6919],"tags":[],"class_list":["post-13705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2021"],"yoast_head":"\n