Meus irm\u00e3os e minhas irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n
Hoje \u00e9 o \u00fanico dia do ano lit\u00fargico em que n\u00e3o se celebra a Santa Missa. A Igreja est\u00e1 de luto, na celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o e Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo. A Igreja est\u00e1 em recolhida ora\u00e7\u00e3o. Hoje \u00e9 dia de penit\u00eancia. Dia de jejum. Dia de abstin\u00eancia de carne. Dia em que cada um de n\u00f3s deve voltar seus pensamentos para o Calv\u00e1rio, h\u00e1 dois mil anos, e participar dos sofrimentos atrozes vividos pelo Redentor da Humanidade.<\/p>\n\n\n\n
Durante o Tr\u00edduo Sacro, a Liturgia revive os passos do Senhor, de forma mais acentuada do que no Tempo da Quaresma, quando era o per\u00edodo de convite \u00e0 mudan\u00e7a de vida, momento de convers\u00e3o, de desenvolver prop\u00f3sitos. Agora, vive-se o grande drama, como numa grande encena\u00e7\u00e3o do sofrimento de Cristo.<\/p>\n\n\n\n
E hoje vivemos o instante do sacrif\u00edcio. Jesus, o sacerdote que se nos deu ontem, na tarde de Quinta-feira Santa, na celebra\u00e7\u00e3o da Institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, assegurando-nos, ainda, a perenidade do sacerd\u00f3cio ministerial, hoje se imola. O que ontem fora uma prefigura\u00e7\u00e3o, agora j\u00e1 se efetivou: o Cristo se imolando continuamente em nossos altares. Eis, pois, o motivo pelo qual n\u00e3o se celebra na Sexta-feira Santa o Sacrif\u00edcio da Missa, pois se encontra suspenso no madeiro da ignom\u00ednia erguido por nossas constantes infidelidades \u00e0 gra\u00e7a divina o Deus Redentor. E nesse hiato de sofrimento e de expectativa pelo que h\u00e1 de vir nos s\u00e9culos futuros meditamos, at\u00e9 o dia em que celebraremos com a Augusta Trindade uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as eterna, na bem-aventuran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
No dia em que o sacrif\u00edcio de Cristo est\u00e1 mais central do que nunca, a tradi\u00e7\u00e3o da Sagrada Liturgia n\u00e3o celebra o sacrif\u00edcio da Missa, mas uma evoca\u00e7\u00e3o de sua morte, que n\u00e3o deixa de estar em \u00edntima uni\u00e3o com a missa de Quinta-Feira Santa, j\u00e1 que o p\u00e3o consagrado ontem \u00e9 consumido hoje.<\/p>\n\n\n\n
A Liturgia nos faz sentir, de maneira especial, o significado do sofrimento de Cristo e as duas leituras que antecedem \u00e0 leitura da Paix\u00e3o s\u00e3o fundamentais para penetramos no Mist\u00e9rio que ora celebramos. A Paix\u00e3o segundo S\u00e3o Jo\u00e3o constitui o modo privilegiado de acesso ao Mist\u00e9rio Pascal que neste dia revivemos, sobretudo como morte do Senhor.<\/p>\n\n\n\n
A primeira leitura (Is 52,13-53,12) \u00e9 o quarto canto do Servo de Jav\u00e9. No texto de Isa\u00edas, a Igreja nascente encontrou, atrav\u00e9s das nuvens da hist\u00f3ria antiga, o fio que a exist\u00eancia de Jesus retornou e levou ao fim: a doa\u00e7\u00e3o da vida do justo, pela salva\u00e7\u00e3o dos homens e mulheres, pela salva\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os, mesmo dos que o rejeitaram e mesmo daqueles que o tra\u00edram. Nesta leitura temos o Canto do Servo Sofredor de Isa\u00edas. O profeta nos descreve um personagem misterioso que tomar\u00e1 sobre si as dores do povo: \u201cMeu servo, o Justo, far\u00e1 justos in\u00fameros homens, carregando sobre si nossas culpas\u201d. Esse servo sofredor anunciado pelo profeta \u00e9 o Cristo. No madeiro da cruz Cristo assumiu por amor as nossas culpas. Aquele que n\u00e3o tem pecado, fez-se pecado e sentiu-se pecado por n\u00f3s no madeiro da cruz. Cristo assumiu por n\u00f3s uma morte humilhante e vergonhosa, a fim de que tiv\u00e9ssemos vida e vida em abund\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
J\u00e1 a segunda leitura, retirada da Carta aos Hebreus (Hb 4,14-16;5,7-9), coloca em evid\u00eancia que Jesus participou em tudo de nossa condi\u00e7\u00e3o humana, exceto do pecado. Assim devemos nos colocar perante o mist\u00e9rio de hoje: Jesus fazendo-se homem em tudo \u2013 exceto no pecado – morre pela salva\u00e7\u00e3o da humanidade, para o perd\u00e3o de nossos pecados, inaugurando o novo tempo: o tempo da salva\u00e7\u00e3o e da gl\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n
A obedi\u00eancia encontra em Jesus a plenitude (Hb 5,7-9). Ele mesmo se torna exemplo que deve ser seguido e imitado. Uma obedi\u00eancia que produz frutos n\u00e3o para ele mesmo, mas para todos quantos lhe obedecem. Para esses, ele se torna \u201cfonte de salva\u00e7\u00e3o\u201d. Ao ser solid\u00e1rio com a humanidade at\u00e9 a ponto de enfrentar a morte, Jesus pode ser chamado ao mesmo tempo de Filho de Deus e sacerdote de Melquisedeque. Desde que Cristo se assentou no trono de Deus, j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 perigo para os crentes se aproximarem dele (cf. Is 6,1-6; Ex 19,21), visto que se converteu em \u201ctrono da gra\u00e7a\u201d (Hb 4,16), pois Cristo se apresenta como nosso irm\u00e3o, conhece por experi\u00eancia (Hb 4,15) nossa situa\u00e7\u00e3o de debilidade e est\u00e1 presente solidariamente para nos socorrer.<\/p>\n\n\n\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Nesta celebra\u00e7\u00e3o, acompanhamos os passos do Senhor em sua Paix\u00e3o at\u00e9 \u00e0 entrega total na cruz (Jo 18,1-19,42).<\/p>\n\n\n\n
Contemplando e adorando o Senhor crucificado, elevamos nossa ora\u00e7\u00e3o por todas as pessoas que o sangue de Cristo nos fez irm\u00e3os, especialmente os que sofrem, prolongando, hoje, o mist\u00e9rio de sua cruz.<\/p>\n\n\n\n
Comungando do seu corpo, recebemos for\u00e7a para viver da esperan\u00e7a e da vit\u00f3ria que nasce da cruz. \u00c9 P\u00e1scoa. Cristo, que morre na cruz, passa deste mundo ao Pai. Do seu lado brota-nos a vida sobrenatural. Passamos do pecado para vida nova da ressurrei\u00e7\u00e3o. \u201c\u00c9 a p\u00e1scoa da Cruz\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Hoje, irm\u00e3os, estamos diante do corpo morto do Senhor. Hoje, estamos diante da morte do Filho de Deus, \u201cque se humilhou at\u00e9 a morte e morte de cruz\u201d. Jesus, que suportou a cal\u00fania, o desrespeito, a zombaria, a condena\u00e7\u00e3o de morrer numa cruz, morte reservada a criminosos, \u00e9 quem nos concede o salvo-conduto para participarmos dos benef\u00edcios que o seu mart\u00edrio nos assegura at\u00e9 hoje: \u201cJesus Nazareno, o Rei dos Judeus\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A paix\u00e3o e morte de Jesus \u00e9 um mist\u00e9rio, uma verdade de f\u00e9 que ultrapassa a compreens\u00e3o dos pobres mortais. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio que todos nos penitenciemos e rezemos como Ele: \u201cPai, perdoai-lhes eles n\u00e3o sabem o que fazem\u201d. De maneira exemplar, Cristo cumpriu a vontade do projeto de salva\u00e7\u00e3o de seu Pai: ang\u00fastia, dor, calv\u00e1rio, crucifica\u00e7\u00e3o, vinagre, desprezo, humilha\u00e7\u00e3o, despojamento, doa\u00e7\u00e3o, enfim, amor pela humanidade.<\/p>\n\n\n\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A paix\u00e3o nos foi relatada em densas palavras e epis\u00f3dios que devem n\u00e3o somente tocar nossos cora\u00e7\u00f5es, mas fazer de cada um de n\u00f3s protagonistas da paix\u00e3o. Rezamos com esta Paix\u00e3o. Vamos nos converter e procurar a gra\u00e7a de Deus com o relato que acabamos de refletir.<\/p>\n\n\n\n
Morte da pessoa mais importante da humanidade: morte do Filho de Deus, morte do Redentor, morte do homem que salvou a humanidade. Tanta humilha\u00e7\u00e3o que ouvimos que um soldado lhe abriu o lado com uma lan\u00e7a. Nunca imaginar\u00edamos o soldado an\u00f4nimo, que a tradi\u00e7\u00e3o mais tarde chamou-o de Longinus, cujo gesto cruel era o cumprimento da profecia de Zacarias: \u201c…derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusal\u00e9m um esp\u00edrito de gra\u00e7a e de consola\u00e7\u00e3o. E eles olhar\u00e3o para mim depois de haver-me transpassado. Lamentar\u00e3o a morte do filho \u00fanico, chorar\u00e3o como se chorassem sobre um filho primog\u00eanito\u201d (Zc 12, 10).<\/p>\n\n\n\n
Contemplamos o Cristo transpassado e morto na cruz. O primog\u00eanito de Deus Pai, isto \u00e9, aquele que tem o direito de heran\u00e7a sobre tudo. O primog\u00eanito de todas as criaturas, aquele para quem todas as coisas foram feitas, tanto as do c\u00e9u quanto as da terra.<\/p>\n\n\n\n
Irm\u00e3os car\u00edssimos,<\/p>\n\n\n\n
Domingo passado celebramos a entrada triunfante de Jesus em Jerusal\u00e9m com o Domingo de Ramos. Ontem celebramos a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, institui\u00e7\u00e3o do sacerd\u00f3cio ministerial. Diante do templo, o povo curioso por causa da ressurrei\u00e7\u00e3o do amigo fiel, L\u00e1zaro, quer estar perto de Jesus. Da\u00ed a afirma\u00e7\u00e3o do Senhor: \u201cEu vos digo com toda a verdade, se o gr\u00e3o de trigo, caindo na terra, n\u00e3o morrer, ficar\u00e1 s\u00f3; mas, se morrer, produzir\u00e1 muito fruto\u201d (Jo 12,24).<\/p>\n\n\n\n
Pensemos bem: Jesus \u00e9 o gr\u00e3o de trigo que traz dentro de si a for\u00e7a da vida, da vida eterna, da vida na Trindade. Mas, para que anuncie a vida, irrompendo a morte ter\u00e1 que morrer, na mais cruel de todas as mortes, a morte de cruz. O gr\u00e3o morre para brotar, \u00e9 um gr\u00e3o carregado de esperan\u00e7a, de doce esperan\u00e7a da ressurrei\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma morte que anuncia e traz no seu bojo a vida, a vida eterna. Morte bendita que anuncia e personifica a vida, vida plena, vida em abund\u00e2ncia, vida em plenitude. Por isso a Cruz \u00e9 o lenho da esperan\u00e7a crist\u00e3, o s\u00edmbolo de nossa f\u00e9: \u201cEnquanto o mundo gira, a cruz permanece de p\u00e9!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Choramos a morte de Jesus no madeiro da Cruz. Beijamos o Senhor Morto e na noite de hoje iremos retirar Jesus da Cruz e caminhar com seu esquife pelas principais ruas desta Manchester mineira, saindo do Morro da Gl\u00f3ria em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 S\u00e9 Catedral Metropolitana de Santo Ant\u00f4nio. Contemplamos as suas chagas! Contemplamos o seu sofrimento! Contemplamos a morte para ressuscitarmos com o Senhor no terceiro dia, na ressurrei\u00e7\u00e3o da vida eterna!<\/p>\n\n\n\n
Sofrimento pela morte! Sofrimento que ilumina o mundo. Sangue que derramado pela nossa iniq\u00fcidade \u00e9 esperan\u00e7a da vida eterna. Cristo morto que nos pede um renovado empenho pastoral para abandonar a morte e viver a vida plena, vida de f\u00e9, vida de comunidade, vida de conformidade com o projeto de salva\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Jesus Cristo. Vida de conformidade com o Deus da Luz, com o Deus da Vida, com o projeto do Primog\u00eanito e redentor de todas as criaturas no caminho que nos leva \u00e0 gl\u00f3ria eterna.<\/p>\n\n\n\n
Amados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
O evento da Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo s\u00e3o tr\u00eas momentos distintos, mas insepar\u00e1veis, de nossa f\u00e9: \u201cCristo morreu por nossos pecados e foi sepultado. E ressuscitou ao terceiro dia\u201d. E, mais, \u201cningu\u00e9m me tira a vida. Tenho o poder para d\u00e1-la e novamente para retom\u00e1-la\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Estamos diante de um morto, que \u00e9 nosso: Jesus de Nazar\u00e9, nascido de uma mulher virgem, morto pelos nossos pecados, de cujo lado aberto pela lan\u00e7a da miseric\u00f3rdia correu \u00e1gua, que lavou nossos crimes e nossa infidelidade. Jesus o dom da vida eterna, a verdade \u00fanica, a luz eterna, a \u00e1rvore da vida do Para\u00edso, o caminho para a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida.<\/p>\n\n\n\n
Com tudo isso, entre as leituras e a venera\u00e7\u00e3o da Cruz gloriosa, assistiremos agora \u00e0s grandes preces da Igreja, modelo das preces dos fi\u00e9is em nossa Liturgia. Este rito tamb\u00e9m se inspira na id\u00e9ia de que a cruz \u00e9 a fonte da gra\u00e7a de Deus, da vida da Igreja. Do lado aberto do Salvador nasce a sua \u00fanica Igreja, a Santa Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n
Enfim, depois da mistagogia da palavra de Deus, das preces universais, especialmente da ora\u00e7\u00e3o pedindo a paz e do pedido generoso de dignidade e vida plena para os deficientes, para aqueles que s\u00e3o chamados a se levantarem, permitirem-se ao resgate de Deus, atendendo ao apelo do Mestre, iremos receber a comunh\u00e3o, simples e devoto gesto de dedica\u00e7\u00e3o ao Senhor que nos amou at\u00e9 o fim: \u201cJesus tanto amou o mundo que morreu na Cruz pela nossa Salva\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A liturgia sugestivamente mant\u00e9m desde a noite de ontem o altar desnudado e o sacr\u00e1rio aberto. Jesus est\u00e1 morto. Que o sofrimento seja o caminho de vida, como o gr\u00e3o que morre para dar a vida \u00e0 espiga. Jesus abra\u00e7ou a cruz e a morte por fidelidade \u00e0 miss\u00e3o que o Pai lhe deu, de ser o rosto misericordioso de Deus, solid\u00e1rio com os pequenos, com os pecadores, com os idosos, com os pobres.<\/p>\n\n\n\n
Esta \u00e9 a nossa miss\u00e3o: ser fiel com o Cristo da Cruz, do Calv\u00e1rio para a Ressurrei\u00e7\u00e3o e para a Vida eterna. Am\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n
Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta \u00e9 a nossa miss\u00e3o: ser fiel com o Cristo da Cruz, do Calv\u00e1rio para a Ressurrei\u00e7\u00e3o e para a Vida eterna. Am\u00e9m.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13353,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[6919],"tags":[],"class_list":["post-13346","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2021"],"yoast_head":"\n