Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Vivemos, hoje, a transi\u00e7\u00e3o entre o Tempo do Natal e o Tempo Comum. Vamos sair de um tempo do tempo extraordin\u00e1rio destinado \u00e0 festa e adentrar no tempo das coisas cotidianas, do dia-a-dia de nossa vida.<\/p>\n\n\n\n
Neste novo per\u00edodo do ano lit\u00fargico que come\u00e7amos, somos convidados a refletir sobre o in\u00edcio da atividade evangelizadora de Nosso Senhor Jesus Cristo, a partir de Sua revela\u00e7\u00e3o como \u201cFilho de Deus\u201d, numa alus\u00e3o \u00e0 nossa filia\u00e7\u00e3o divina.<\/p>\n\n\n\n
A liturgia gravita neste domingo em torno do FILHO DE DEUS.<\/p>\n\n\n\n
A reflex\u00e3o da leitura dos profetas, retirada de Isa\u00edas, descreve o homem justo que animou o povo judeu durante o ex\u00edlio na Babil\u00f4nia(cf. Is 42,1-4.6-7) O canto de hoje nos fala da elei\u00e7\u00e3o do servo querido de Deus, para levar ao povo, e mesmo aos gentios, a verdadeira religi\u00e3o. Verdadeira religi\u00e3o que \u00e9 o verdadeiro conhecimento de Deus, da Sua miseric\u00f3rdia e da fidelidade de suas promessas para com o seu povo. Um Deus misericordioso para com seus filhos e um Deus fiel que sempre est\u00e1 pronto para fazer com o seu povo uma alian\u00e7a, restaurando a paz e a felicidade de todos aqueles que se encontram oprimidos e \u00e0 margem da sociedade.<\/p>\n\n\n\n
Os primeiros crist\u00e3os \u2013 colocados perante a dificuldade de explicar como \u00e9 que o Messias tinha sido condenado pelos homens e pregado na cruz \u2013 ir\u00e3o utilizar os c\u00e2nticos do \u201cServo\u201d para justificar o sofrimento e o aparente fracasso humano de Jesus: Ele \u00e9 esse \u201celeito de Deus\u201d, que recebeu a plenitude do Esp\u00edrito, que veio ao encontro dos homens com a miss\u00e3o de trazer a justi\u00e7a e a paz definitivas, que sofreu e morreu para ser fiel a essa miss\u00e3o que o Pai lhe confiou.<\/p>\n\n\n\n
A hist\u00f3ria do \u201cServo\u201d nos mostra, desde j\u00e1, que Deus atua atrav\u00e9s de instrumentos a quem Ele confia a transforma\u00e7\u00e3o do mundo e a liberta\u00e7\u00e3o dos homens. Conv\u00e9m n\u00e3o esquecer que a miss\u00e3o prof\u00e9tica s\u00f3 faz sentido \u00e0 luz de Deus e que tudo parte da iniciativa de Deus: \u00e9 Ele que escolhe, que chama, que envia e que capacita para a miss\u00e3o. Aquilo que eu fa\u00e7o, por mais v\u00e1lido que seja, n\u00e3o \u00e9 obra minha, mas sim de Deus; o meu \u00eaxito na miss\u00e3o n\u00e3o resulta das minhas qualidades, mas da iniciativa de Deus que age em mim e atrav\u00e9s de mim.<\/p>\n\n\n\n
Atentemos ainda na forma de atuar do \u201cServo\u201d: ele n\u00e3o se imp\u00f5e pela for\u00e7a, pela viol\u00eancia, pelo dinheiro, ou pelos amigos poderosos; mas atua com suavidade, com mansid\u00e3o, no respeito pela liberdade dos outros.<\/p>\n\n\n\n
Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n
Por que Jesus pediu o batismo a Jo\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n
Esta interroga\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria para nos esclare\u00e7a e conscientizemos de que Jesus pediu o batismo ao Batista para assumir toda a nossa humanidade, a nossa condi\u00e7\u00e3o humana. Batizando-se, Jesus participa da condi\u00e7\u00e3o de pecadores. Jesus n\u00e3o pagou pecados seus, mas os pecados nossos, dos homens e das mulheres: \u201cCarregou os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro\u201d (1Pd 2,24).<\/p>\n\n\n\n
O Batismo e a F\u00e9 s\u00e3o colocados desde os tempos apost\u00f3licos como condi\u00e7\u00f5es essenciais para participar da salva\u00e7\u00e3o. Por isso, o batismo de Jesus \u00e9 como sua investidura p\u00fablica, sua consagra\u00e7\u00e3o para a miss\u00e3o messi\u00e2nica. Essa investidura p\u00fablica conhecer\u00e1 o seu \u00e1pice com a paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. O batismo inaugura o caminho da Cruz, que \u00e9 parte integrante da miss\u00e3o do Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Hoje somos convidados a refletir que Jesus sai da \u00e1gua como o novo Mois\u00e9s, para constituir o novo povo eleito, a nova e eterna alian\u00e7a, para dar a todos os povos a liberdade e instituir o Reino prometido. Tudo isso n\u00f3s refletimos no trecho de Isa\u00edas, que faz uma alus\u00e3o \u00e0 \u00e1gua para expressar a abund\u00e2ncia dos novos tempos que ser\u00e3o instaurados pelo Cristo Senhor, como uma vida nova, tempo de paz e de prosperidade.<\/p>\n\n\n\n
Jesus \u00e9 a \u00e1gua viva, ou melhor, a fonte da \u00e1gua viva (Jr 2,13). N\u00f3s nascemos das \u00e1guas do batismo e passamos a vida retornando \u00e0 mesma fonte, na busca constante do rosto do Senhor Deus. Este retorno nos \u00e9 lembrado sempre que entramos na igreja e nos benzemos com \u00e1gua benta, ou quando temos o ritual da aspers\u00e3o durante as celebra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
O relato do batismo de Jesus nos coloca frente a frente com um Deus que aceitou identificar-Se com o homem, partilhar a sua humanidade e fragilidade, a fim de oferecer ao homem um caminho de liberdade e de vida plena. No batismo, Jesus tomou consci\u00eancia da sua miss\u00e3o (essa miss\u00e3o que o Pai Lhe confiou), recebeu o Esp\u00edrito e partiu em viagem pelos caminhos poeirentos da Palestina, a testemunhar o projeto libertador do Pai.<\/p>\n\n\n\n
A Santa M\u00e3e Igreja nos relembra hoje o in\u00edcio da miss\u00e3o de Jesus ou, se assim podemos dizer, o come\u00e7o de sua miss\u00e3o evangelizadora.<\/p>\n\n\n\n
Jesus a come\u00e7a com o batismo no Jord\u00e3o. O Batismo de Jesus \u00e9 como sua investidura p\u00fablica, sua consagra\u00e7\u00e3o para a miss\u00e3o messi\u00e2nica, que ser\u00e1 coroada com sua paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. O batismo inaugura, por assim dizer, o caminho da cruz, que \u00e9 parte integrante da miss\u00e3o do Cristo. Jesus sai da \u00e1gua como o novo Mois\u00e9s para constituir o novo povo de Deus, a nova alian\u00e7a, para dar a todos a liberdade e a Terra Prometida. N\u00e3o \u00e9 a \u00e1gua do Jord\u00e3o que purifica Jesus. \u00c9 Jesus que santifica a \u00e1gua, como s\u00edmbolo a vida. N\u00f3s nascemos das \u00e1guas do batismo e passamos a vida retornando \u00e0 mesma fonte.<\/p>\n\n\n\n
O BATISMO nos torna filhos e filhas de Deus. Por meio dele, a Igreja nos acolhe como filhos e filhas. O Direito Can\u00f4nico nos ensina que todos n\u00f3s nos tornamos cidad\u00e3os do c\u00e9u, com direitos e deveres, a partir do batismo, que \u00e9 o p\u00f3rtico de entrada na f\u00e9 cat\u00f3lica, apost\u00f3lica e romana, por isso S\u00e3o Paulo nos ensina: \u201cTodos v\u00f3s que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo… e sois um em Cristo Jesus\u201d (Gl 3,27-28). Pelo batismo nos tornamos ra\u00e7a eleita, sacerdotes reais, na\u00e7\u00e3o santa e povo de propriedade do Senhor (1Pd 2,9).<\/p>\n\n\n\n
Prezados irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
No Evangelho desta Festa(cf. Mc 1,7-11) afirma que Jesus \u201cviu os c\u00e9us abertos\u201d. Para compreendermos essa express\u00e3o, devemos nos reportar a uma ora\u00e7\u00e3o que est\u00e1 no livro do profeta Isa\u00edas. O autor roga a Deus que rasgue os c\u00e9us e des\u00e7a (Is 64,1). Essa ora\u00e7\u00e3o pede a Deus que rompa a dist\u00e2ncia e se aproxime da humanidade. Desta forma, o evangelista claramente pretende indicar que, no batismo de Jesus, Deus responde \u00e0 ora\u00e7\u00e3o do livro de Isa\u00edas. O evangelista tamb\u00e9m afirma que o Esp\u00edrito desceu sobre Jesus como pomba. O Esp\u00edrito n\u00e3o \u00e9 uma pomba. Ele \u00e9 invis\u00edvel como o vento e pode ser representado por v\u00e1rios s\u00edmbolos. A men\u00e7\u00e3o \u00e0 presen\u00e7a do Esp\u00edrito \u201ccomo uma pomba\u201d pretende simplesmente nos ajudar a visualizar sua descida, j\u00e1 que o ponto principal desse trecho do Evangelho de Marcos \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o de que o Esp\u00edrito Santo ungiu Jesus para a miss\u00e3o messi\u00e2nica. Por fim, Deus confirma a identidade de Jesus como Filho amado de Deus, cuja fidelidade agrada ao Pai. \u201cTu \u00e9s meu Filho amado\u201d; \u201ctu \u00e9s minha filha amada.\u201d Da mesma forma que Jesus assumiu nossa condi\u00e7\u00e3o de pecadores, n\u00f3s, agora, por sua ressurrei\u00e7\u00e3o, assumimos sua condi\u00e7\u00e3o de Filho; agora participamos de sua condi\u00e7\u00e3o divina, como ele participou de nossa condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n\n\n\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Os Atos dos Ap\u00f3stolos s\u00e3o como uma catequese como os disc\u00edpulos assumiram o projeto de Jesus. A segunda leitura de hoje \u2013 At 10,34-38 \u2013 nos apresenta a atividade mission\u00e1ria de Pedro na plan\u00edcie do Sharon (cf. At 9,32-11,18) \u2013 isto \u00e9, na plan\u00edcie junto da orla mediterr\u00e2nica palestina. Em concreto, o texto prop\u00f5e-nos o testemunho e a catequese de Pedro em Cesareia, em casa do centuri\u00e3o romano Corn\u00e9lio. Convocado pelo Esp\u00edrito (cf. At 10,19-20), Pedro entra em casa de Corn\u00e9lio, exp\u00f5e-lhe o essencial da f\u00e9 e batiza-o, bem como a toda a sua fam\u00edlia (cf. At 10,23b-48). O epis\u00f3dio \u00e9 importante porque Corn\u00e9lio \u00e9 o primeiro pag\u00e3o cem por cento a ser admitido ao cristianismo por um dos Doze: significa que a vida nova que nasce de Jesus se destina a todos os homens.<\/p>\n\n\n\n
A salva\u00e7\u00e3o oferecida por Deus e trazida por Cristo \u00e9 universal e se destina a todas as pessoas, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer tipo (cf. At 10,34-36). Israel foi, na verdade, o primeiro receptor privilegiado da Palavra de Deus; mas Cristo veio trazer a \u201cboa nova da paz\u201d (salva\u00e7\u00e3o) a todos os homens; e agora, por interm\u00e9dio das testemunhas de Jesus, essa proposta de salva\u00e7\u00e3o que o Pai faz chegar \u201ca qualquer na\u00e7\u00e3o que o teme e p\u00f5e em pr\u00e1tica a justi\u00e7a\u201d \u2013 ou seja, a todo o homem e mulher, sem distin\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a, de cor, de estatuto social, que aceita a proposta e adere a Jesus.<\/p>\n\n\n\n
No seu discurso, S\u00e3o Pedro come\u00e7a por reconhecer que a proposta de salva\u00e7\u00e3o oferecida por Deus e trazida por Cristo \u00e9 universal e se destina a todas as pessoas, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer tipo (vers. 34-36). Israel foi, na verdade, o primeiro receptor privilegiado da Palavra de Deus; mas Cristo veio trazer a \u201cboa nova da paz\u201d (salva\u00e7\u00e3o) a todos os homens; e agora, por interm\u00e9dio das testemunhas de Jesus, essa proposta de salva\u00e7\u00e3o que o Pai faz chegar \u201ca qualquer na\u00e7\u00e3o que o teme e p\u00f5e em pr\u00e1tica a justi\u00e7a\u201d \u2013 ou seja, a todo o homem e mulher, sem distin\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a, de cor, de estatuto social, que aceita a proposta e adere a Jesus. Depois de definir os contornos universais da proposta salvadora de Deus, Pedro apresenta uma esp\u00e9cie de resumo da f\u00e9 primitiva (vers. 37-38). \u00c9, nem mais nem menos, do que o p\u00f4r em ato a miss\u00e3o fundamental dos disc\u00edpulos: anunciar Jesus e testemunhar essa salva\u00e7\u00e3o que deve chegar a todos os homens. A leitura que nos \u00e9 proposta conserva apenas a parte inicial do \u201ckerigma\u201d primitivo e resume a atividade de Jesus que \u201cpassou pelo mundo fazendo o bem e curando todos os que eram oprimidos pelo dem\u00f3nio, porque Deus estava com Ele\u201d (vers. 38). No entanto, o an\u00fancio de Pedro continua (embora a nossa leitura de hoje n\u00e3o o refira) com a catequese sobre a morte (vers. 39), sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o (vers. 40) e sobre a dimens\u00e3o salv\u00edfica da vida de Jesus (vers. 43).<\/p>\n\n\n\n
O texto b\u00edblico destaca que tanto Pedro, escolhido por Jesus para a primazia na comunidade crist\u00e3, quanto Corn\u00e9lio, o centuri\u00e3o pag\u00e3o, receberam uma mensagem de Deus por meio de vis\u00f5es sobrenaturais simult\u00e2neas, que os preparavam para o encontro. O encontro entre ambos tornou-se um fato marcante para a Igreja, porque, a partir dele, Deus revelou que a comunidade crist\u00e3 deveria ser constitu\u00edda de todos os tipos de pessoas. Esse acontecimento, por\u00e9m, s\u00f3 foi poss\u00edvel porque Pedro se tornou d\u00f3cil \u00e0 voz de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Foi o relacionamento com Jesus, desde o in\u00edcio do minist\u00e9rio p\u00fablico na Galileia at\u00e9 sua ressurrei\u00e7\u00e3o, que fez Pedro perceber, na ora\u00e7\u00e3o e na pr\u00e1tica, que deveria renunciar aos pr\u00f3prios preconceitos com rela\u00e7\u00e3o aos pag\u00e3os e aos chefes do ex\u00e9rcito romano. O Evangelho anunciado por Pedro a Corn\u00e9lio \u00e9 a vida de Jesus, essa \u00e9 a boa not\u00edcia. Sem uma experi\u00eancia pessoal de amizade com Jesus, \u00e9 imposs\u00edvel anunciar o Evangelho. Quando n\u00e3o h\u00e1 essa experi\u00eancia, anunciamos nossas pr\u00f3prias ideias, n\u00e3o a boa not\u00edcia do Reino de Deus.<\/p>\n\n\n\n
Para S\u00e3o Pedro, a grande revela\u00e7\u00e3o foi que Deus n\u00e3o mostra parcialidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas. Todos s\u00e3o bem-vindos \u00e0 comunidade crist\u00e3, todos devem receber o Evangelho, e os seguidores de Jesus devem romper com suas ideias preconcebidas a respeito dos outros e constituir uma Igreja em sa\u00edda, sendo luz para as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
Com a Festa do Batismo do Senhor encerramos o tempo do Natal. Celebramos nossa pr\u00f3pria identidade de filhos de Deus, ungidos pelo Esp\u00edrito Santo e enviados em miss\u00e3o a todas as na\u00e7\u00f5es como luz do mundo. O que aconteceu com Jesus acontece conosco. Ele assumiu nossa condi\u00e7\u00e3o de pecadores para que nos torn\u00e1ssemos filhos no Filho. Somos continuadores da miss\u00e3o de Cristo, at\u00e9 que ele venha. Tornamo-nos e somos filhos e filhas amados do Pai.<\/p>\n\n\n\n
Experimentemos em nossa vida o que o sacramento do batismo produz em cada batizado. No batismo, todavia, assumimos nossa filia\u00e7\u00e3o e recebemos o Esp\u00edrito Santo, que nos capacita para vivermos como filhos muito amados do Pai dentro da comunidade dos eleitos.<\/p>\n\n\n\n
Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n
O esp\u00edrito da liturgia de hoje nos leva a ver no homem de Nazar\u00e9 o servo e filho de Deus, enviado para aliviar a opress\u00e3o de seu povo e ser, assim, um testemunho da gra\u00e7a de Deus para todas as na\u00e7\u00f5es, filho bem-amado de Deus, luz para todos os povos. E \u00e9 com este esp\u00edrito que ele inicia a sua vida p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n
Todos somos convidados a assumir nosso batismo e buscar com perseveran\u00e7a a mesma coer\u00eancia entre as palavras e a pr\u00e1tica de Jesus. Todos devemos descobrir que o batismo nos insere na grande fam\u00edlia, que pode nos levar a descobrir o sentido da vida, t\u00e3o nebuloso no contexto de hoje. Apontando caminhos de supera\u00e7\u00e3o das mais diversas formas de desesperan\u00e7as presentes na sociedade atual, combatendo o secularismo e o hedonismo, vamos construir a sociedade eclesial da esperan\u00e7a em que, pelo batismo, n\u00e3o nos tornemos mais um, mas o verdadeiro fiel, o seguir cat\u00f3lico do Senhor da Vida, que se batizou para assumir nossos pecados.<\/p>\n\n\n\n
Em nossas comunidades devemos dar maior aten\u00e7\u00e3o a catequese preparat\u00f3ria para o batismo. N\u00e3o apenas um \u201ccursinho\u201d de duas horas em prepara\u00e7\u00e3o ao batismo, mais uma catequese e que procure envolver os pais que ser\u00e3o os transmissores da f\u00e9 aos seus filhos, para que estes sejam efetivamente educados em nossa f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Batismo \u00e9 isso, \u00e9 perd\u00e3o, \u00e9 acolhimento, \u00e9 vida da gra\u00e7a em Cristo que na Cruz morreu para a nossa salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Meus irm\u00e3os, Vivemos, hoje, a transi\u00e7\u00e3o entre o Tempo do Natal e o Tempo Comum. Vamos sair de um tempo do tempo extraordin\u00e1rio destinado \u00e0 festa e adentrar no tempo…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12740,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[6919],"tags":[],"class_list":["post-12737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2021"],"yoast_head":"\n