Meus queridos Irm\u00e3os,<\/p>\n
Vamos entrando na segunda semana de nosso retiro anual de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa. A liturgia de hoje nos convida para subirmos a montanha para sermos transfigurados com o Cristo. O caminho de Jesus e a antecipa\u00e7\u00e3o de seu termo em Jerusal\u00e9m formam, dentro da teologia de S\u00e3o Lucas, o quadro de refer\u00eancia para a interpreta\u00e7\u00e3o do Evangelho deste domingo.<\/p>\n
A Primeira Leitura(cf. Gn 15,5-12.17-18) nos apresenta a Alian\u00e7a de Jav\u00e9 com Abra\u00e3o. O Deus de Abra\u00e3o anda com ele, promete-lhe descend\u00eancia e terra, e Abra\u00e3o lhe d\u00e1 f\u00e9. Mas o cumprimento se faz esperar. Abra\u00e3o pede um sinal. O sinal \u00e9 a alian\u00e7a, um pacto selado pela passagem de Jav\u00e9(em forma de fogo) no meio de duas metades do animal sacrificado. Abra\u00e3o abandona as certezas humanas e confia seu futuro a Deus. Sua f\u00e9 \u00e9 a esperan\u00e7a.<\/p>\n
Sabemos da cont\u00ednua reafirma\u00e7\u00e3o das promessas, entretanto Abra\u00e3o est\u00e1 velho, sem filhos, sem a terra sonhada e a sua vida parece condenada ao fracasso. Seria natural que Abra\u00e3o manifestasse o seu desapontamento e a sua frustra\u00e7\u00e3o diante de Deus; no entanto, a resposta de Abra\u00e3o \u00e9 confiar totalmente em Deus, aceitar os seus projetos e p\u00f4r-se ao servi\u00e7o dos des\u00edgnios de Jahw\u00e9h. Por isso n\u00f3s devemos compreender o mist\u00e9rio e entregar-nos, completamente, nas m\u00e3os de Deus. Isso porque o Deus que se revela a Abra\u00e3o \u00e9 um Deus que se compromete com o homem e cujas promessas s\u00e3o garantidas, gratuitas e incondicionais. Diante disto, somos convidados a construir a nossa exist\u00eancia com serenidade e confian\u00e7a, sabendo que no meio das tempestades que agitam a nossa vida Ele est\u00e1 l\u00e1, acompanhando-nos, amando-nos e sendo a rocha segura a que nos podemos agarrar quando tudo o resto falhou.<\/p>\n
Meus irm\u00e3os,<\/p>\n
O Evangelho de hoje(cf. Lc 9,28b-36) \u00e9 chamado da TRANSFIGURA\u00c7\u00c3O.<\/u><\/em><\/strong> Est\u00e1 intimamente ligado a paix\u00e3o e a morte do Senhor Jesus. A transfigura\u00e7\u00e3o demonstra duas atitudes: uma de afastar do cora\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos o desespero diante da humilha\u00e7\u00e3o da cruz e outra como sinal de esperan\u00e7a. Cristo que se dignou a assumir a nossa humanidade, exceto o pecado, nos lembra que mesmo dentro de nossa mis\u00e9ria e de nosso sofrimento, se seguirmos os ditames deixados por Jesus, seremos elevados a um destino glorioso e divino.<\/p>\n Assim o Evangelho da Transfigura\u00e7\u00e3o ilumina a paix\u00e3o e a morte com a mesma intensidade com que olha para a p\u00e1scoa. N\u00f3s devemos enxergar a humanidade de Jesus sem nos esquecermos da sua divindade.<\/p>\n Tr\u00eas s\u00e3o os ap\u00f3stolos presentes na Transfigura\u00e7\u00e3o: Tiago, Jo\u00e3o e Pedro, o chefe do futuro Col\u00e9gio Apost\u00f3lico. Estes tr\u00eas ap\u00f3stolos ser\u00e3o as testemunhas da Paix\u00e3o da Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Jesus sobe ao monte Tabor para rezar! Jesus sobe para rezar para nos convidar tamb\u00e9m para rezar. Qual \u00e9 o monte de hoje? \u00c9 um lugar da criatura encontrar-se com seu Criador, longe do barulho, longe da plan\u00edcie, que \u00e9 s\u00edmbolo do ramerr\u00e3o da vida cotidiana. Se hoje o Cristo manifesta a sua divindade em seu corpo humano, ele o faz na mais alta e bela montanha da Galil\u00e9ia, isto \u00e9, num lugar sagrado em que, na imagina\u00e7\u00e3o do povo, seria poss\u00edvel se unirem o c\u00e9u e a terra e Deus se manifestar.<\/p>\n Estimados Irm\u00e3os,<\/p>\n O monte \u00e9 s\u00edmbolo da ora\u00e7\u00e3o e da partilha. O pai pede para escutar o que o seu \u201cEscolhido\u201d<\/em><\/strong> tem a nos dizer. Revelando a sua identidade, ou seja, a sua divindade e o seu destino como Redentor, a transfigura\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m, revela o nosso pr\u00f3prio destino: sermos transfigurados! Por isso este Evangelho lido sempre no segundo domingo da quaresma nos convida a percorrer o caminho com Jesus para Jerusal\u00e9m, para a paix\u00e3o e a morte.<\/p>\n Jesus hoje nos ensina que devemos estar sempre perto da divindade, de Deus.\u00a0 Todos somos convidados a nos envolver pelo mist\u00e9rio de Cristo, Filho do Deus Salvador, que se revela a n\u00f3s. Esse modo de viver envolvido por Deus \u00e9 o que o livro do Apocalipse vai chamar de \u201cnovo c\u00e9u e nova terra\u201d(Cf. Ap 21,1).<\/em><\/p>\n Porque Jesus precisa de rezar? Sem d\u00favida, para dizer que a ora\u00e7\u00e3o envolve todos os principais passos da vida humana e para mostrar que todo o mist\u00e9rio de Jesus se desenvolve em clima de ora\u00e7\u00e3o. Para tudo Jesus reza e esta deve ser a atitude de todos os crist\u00e3os. E, lembre-se, de que enquanto os tr\u00eas ap\u00f3stolos dormiam Jesus estava vigilante, porque a advert\u00eancia j\u00e1 veio: Vigiai, porque n\u00e3o sabeis nem o dia e nem a hora! Jesus nos ensina que \u00e9 preciso ter a consci\u00eancia acordada para poder entender como \u00e9 poss\u00edvel o Deus da vida morrer, como \u00e9 poss\u00edvel que o Cristo fa\u00e7a brotar da morte uma vida nova e eterna.<\/p>\n Os disc\u00edpulos, testemunhas da transfigura\u00e7\u00e3o, parecem tamb\u00e9m n\u00e3o ter muita vontade de \u201cdescer \u00e0 terra\u201d e enfrentar o mundo e os problemas dos homens. Os disc\u00edpulos representam todos aqueles que vivem de olhos postos no c\u00e9u, mas alheados da realidade concreta do mundo, sem vontade de intervir para o renovar e transformar. No entanto, a experi\u00eancia de Jesus obriga a continuar a obra que Ele come\u00e7ou e a \u201cregressar ao mundo\u201d para fazer da vida um dom e uma entrega aos homens nossos irm\u00e3os. A religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um \u201c\u00f3pio\u201d que nos adormece, mas um compromisso com Deus que Se faz compromisso de amor com o mundo e com os homens.<\/p>\n Irm\u00e3os e Irm\u00e3s,<\/p>\n Jesus veio assumir toda a miss\u00e3o de Mois\u00e9s e dos antigos patriarcas da Antiga Alian\u00e7a. Sua presen\u00e7a hoje \u00e9 todo um passado que deve ser assumido e conduzido por Jesus no caminho da paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Jesus, com a sua paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o d\u00e1 in\u00edcio a um novo \u00eaxodo, a um novo povo, a uma nova caminhada pelo deserto, agora j\u00e1 n\u00e3o mais rumo a uma determinada terra, boa e espa\u00e7osa, onde correm leite e mel, mas rumo a uma determinada meta: a casa do Pai, onde todos podem degustar a comunh\u00e3o eterna com Deus.<\/p>\n Quem \u00e9 esse Jesus? Quem \u00e9 que d\u00e1 ordens ao dem\u00f4nio? Quem \u00e9 esse que perdoa os pecados? Quem \u00e9 esse que comanda os ventos e as ondas do mar? Esse homem \u00e9 Jesus, o Filho de Deus.<\/p>\n Meus irm\u00e3os,<\/p>\n Na segunda leitura(cf. Fl 3,17-4,1), S\u00e3o Paulo anuncia que Cristo nos h\u00e1 de transfigurar conforme a sua exist\u00eancia gloriosa. Todos n\u00f3s somos chamados a sermos filhos de Deus. Nosso destino verdadeiro \u00e9 a gl\u00f3ria que Deus nos quer dar. Ora, para chegar l\u00e1, devemos, como Jesus, iniciar nosso \u00eaxodo, nossa caminhada de f\u00e9 e de amor fraterno, comprometido com a pr\u00e1tica da transforma\u00e7\u00e3o. Isso nos pode levar a galgar o Calv\u00e1rio, como aconteceu a Jesus. O caminho \u00e9 \u00e1rduo, e as nossas for\u00e7as parecem insuficientes. Somos chamados a andar pela terra como cidad\u00e3os do c\u00e9u. O que \u00e9 isso? Vamos nos portar e nos colocar nas m\u00e3os de Deus.<\/p>\n Aos Filipenses e a todos os crist\u00e3os, S\u00e3o Paulo avisa que em nenhum caso devem considerar-se como atletas j\u00e1 vitoriosos e coroados de gl\u00f3ria, mas como atletas em plena competi\u00e7\u00e3o, esperando alcan\u00e7ar a meta e a vit\u00f3ria. A salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 consumada; encontra-se ainda em processo de gesta\u00e7\u00e3o. \u00c9 um processo em que o crist\u00e3o vai amadurecendo progressivamente, sob o signo da cruz de Cristo. Por isso devemos ter consci\u00eancia de que a nossa caminhada em dire\u00e7\u00e3o ao Homem Novo n\u00e3o est\u00e1 conclu\u00edda; trata-se de um processo constru\u00eddo dia a dia sob o signo da cruz, isto \u00e9, numa entrega total por amor que subverte os nossos esquemas ego\u00edstas e comodistas.<\/p>\n Vamos subir o Tabor vivenciando o exerc\u00edcio da dimens\u00e3o l\u00fadica do ser humano, exercitada no amor fraterno, na acolhida, na festa, na ora\u00e7\u00e3o que deve ser sempre com grande entusiasmo e interidade. Todos somos convidados a caminhar para frente a fazer um \u00eaxodo do pecado. \u00c9 neste esp\u00edrito que os crist\u00e3os s\u00e3o convidados a viverem o tempo da Quaresma na prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa. Abra\u00e3o fez uma experi\u00eancia de Deus e foi recompensado por Ele com uma fam\u00edlia aben\u00e7oada e uma descend\u00eancia repleta das b\u00ean\u00e7\u00e3os do C\u00e9u.<\/p>\n Confiemos, pois, na miseric\u00f3rdia de Deus e nos coloquemos na ora\u00e7\u00e3o contemplativa para que transfiguremos com Cristo e possamos ver a sua luz, ou seja, o seu corpo glorioso. Esta experi\u00eancia de Tabor vivenciamos nesta missa. Toda missa \u00e9 Tabor! Toda missa ilumina e fortifica a nossa caminhada de crist\u00e3o. Am\u00e9m!<\/p>\n Homilia por: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Meus queridos Irm\u00e3os, Vamos entrando na segunda semana de nosso retiro anual de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa. 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