Estimados Irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n
A festa do Batismo do Senhor\nJesus d\u00e1 termo ao tempo festivo do Natal. Saindo do \u00e2mbito da inf\u00e2ncia, mostra\nJesus na v\u00e9spera de sua vida p\u00fablica. A voz de Deus que acompanha o dom do\nEsp\u00edrito Santo a Jesus proclama-o \u201cFilho\namado\u201d<\/em>(Mt 3,17) de Deus, no qual Deus se compraz: o benepl\u00e1cito de Deus\nrepousa n\u2019Ele. Jesus \u00e9 quem executar\u00e1 o projeto do Pai. Por isso \u00e9 chamado de \u201cfilho\u201d,<\/em> termo que pode ser aplicado a\ntodo justo, mas no caso de Jesus, de maneira \u00fanica. <\/p>\n\n\n\n A primeira Leitura(Is 42,1-4;6-7)\nnos apresenta o \u201cservo\u201d<\/em> de Deus que\nanimou o povo durante o ex\u00edlio babil\u00f4nico. O c\u00e2ntico ressoa a elei\u00e7\u00e3o desse\npredileto para levar aos povos e mesmo \u00e0s \u201cilhas\u201d\n<\/em>o verdadeiro conhecimento do Deus de miseric\u00f3rdia e fidelidade. Jesus \u00e9 a\nalian\u00e7a com os povos, luz das na\u00e7\u00f5es, para restaurar a paz e felicidade dos\noprimidos. O \u201cservo\u201d recebe a miss\u00e3o de anunciar a todos a miseric\u00f3rdia e a\nfidelidade de Deus. Para isso recebe o esp\u00edrito de Jav\u00e9. Mais adiante\nencontraremos esta figura como o \u201cServo Padecente\u201d, sofrendo pelos pecados de\ntodos. O Novo Testamento v\u00ea em Jesus aquele que levou \u00e0 plenitude estas\nfiguras. A palavra de Deus, no Batismo de Jesus, lembra Is 42,1.<\/p>\n\n\n\n O texto da per\u00edcope da Primeira Leitura pertence ao \u201cLivro da\nConsola\u00e7\u00e3o\u201d do Deutero-Isa\u00edas (cf. Is 40-55) e consta de duas partes que falam\nda elei\u00e7\u00e3o do \u201cServo\u201d e da sua miss\u00e3o. A \u201cordena\u00e7\u00e3o\u201d do \u201cServo\u201d realiza-se\natrav\u00e9s do dom do Esp\u00edrito. Animado por esse Esp\u00edrito, o \u201cServo\u201d ir\u00e1 levar \u201ca\njusti\u00e7a \u00e0s na\u00e7\u00f5es\u201d. A figura misteriosa e enigm\u00e1tica do \u201cServo\u201d apresenta\nevidentes pontos de contato com a figura de Jesus. Os primeiros crist\u00e3os ir\u00e3o\nutilizar os c\u00e2nticos do \u201cServo\u201d para justificar o sofrimento e o aparente\nfracasso humano de Jesus. Ele \u00e9 esse \u201celeito de Deus\u201d, que recebeu a plenitude\ndo Esp\u00edrito, que veio ao encontro dos homens com a miss\u00e3o de trazer a justi\u00e7a e\na paz definitivas, que sofreu e morreu para ser fiel a essa miss\u00e3o, que o Pai\nlhe confiou.<\/p>\n\n\n\n Meus caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A segunda Leitura(At 10,34-38)\nfala do in\u00edcio do \u201cquerigma crist\u00e3o\u201d: o batismo de Jesus. A prega\u00e7\u00e3o do\nAp\u00f3stolo Pedro representa o an\u00fancio do Evangelho nos primeiros tempos do\ncristianismo: por Jesus, Deus deu a \u201cpaz\u201d ao mundo. Jesus recebeu o batismo de\nJo\u00e3o, Deus lhe mandou seu esp\u00edrito: \u201cungiu-o\u201d como Messias.<\/p>\n\n\n\n O livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos s\u00e3o uma catequese sobre a\n\u201cetapa da Igreja\u201d, isto \u00e9, sobre a forma como os disc\u00edpulos assumiram o\ncontinuaram o projeto salvador do Pai e o levaram \u2013 ap\u00f3s a partida de Jesus\ndeste mundo \u2013 a todos os homens. A segunda leitura de hoje est\u00e1 integrado na\nprimeira parte dos \u201cAtos\u201d, onde se apresenta a difus\u00e3o do Evangelho dentro das\nfronteiras palestinianas, por a\u00e7\u00e3o de Pedro e dos Doze. Insere-se numa per\u00edcope\nque descreve a atividade mission\u00e1ria de Pedro na plan\u00edcie junto da orla\nmediterr\u00e2nica da Palestina. Em concreto, o texto prop\u00f5e-nos o testemunho e a\ncatequese de Pedro em Cesareia, em casa do centuri\u00e3o romano Corn\u00e9lio. Convocado\npelo Esp\u00edrito (At 10,19-20), Pedro entra em casa de Corn\u00e9lio, exp\u00f5e-lhe o\nessencial da f\u00e9 e batiza-o, bem como a toda a sua fam\u00edlia (At 10,23b-48). O\nepis\u00f3dio \u00e9 importante porque Corn\u00e9lio \u00e9 o primeiro pag\u00e3o a cem por cento a ser\nadmitido ao cristianismo por um dos Doze: significa que a vida nova, que nasce\nde Jesus, se destina a todos os homens. No seu discurso, Pedro come\u00e7a por reconhecer\nque a proposta de salva\u00e7\u00e3o oferecida por Deus e trazida por Cristo \u00e9 universal\ne se destina a todas as pessoas, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer tipo (vv. 34-36).\nIsrael foi o primeiro receptor da Palavra de Deus; mas Cristo veio trazer a\n\u201cboa nova da paz\u201d (salva\u00e7\u00e3o) a todos os homens que aceitem a proposta e adiram\na Jesus.<\/p>\n\n\n\n Irm\u00e3os e\nIrm\u00e3s,<\/p>\n\n\n\n O Batismo de Jesus marac\u00e1 o\nin\u00edcio de sua vida p\u00fablica, de sua miss\u00e3o redentora no mundo. Assim tamb\u00e9m deve\nser o nosso batismo que assinala a nossa entrada na comunidade crist\u00e3 e o\nconseq\u00fcente in\u00edcio de nossa colabora\u00e7\u00e3o com Cristo.<\/p>\n\n\n\n Pelo batismo nossos pecados s\u00e3o\napagados, a antiga culpa \u00e9 dissipada e formamos um s\u00f3 corpo com o Senhor Jesus\ne somos chamados \u00e0 mesma miss\u00e3o salvadora e ao mesmo destino eterno.Todos,\ndepois de instru\u00eddos, devem ser batizados, desde os tempos dos Ap\u00f3stolos e isso\n\u00e9 efetivado pela Sagrada Escrituras em v\u00e1rios textos como em At 2,37-41.<\/p>\n\n\n\n O Batismo \u00e9 o sacramento porta. O\nBatismo \u00e9 o primeiro dos sacramentos e condi\u00e7\u00e3o para receber os demais. O\nBatismo \u00e9 o fundamento de toda a vida crist\u00e3, a porta de entrada na comunidade\ndos crentes. Assim foi com Jesus que se fez batizar por Jo\u00e3o Batista, o\nprecursor para iniciar a sua vida p\u00fablica, a prega\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Por\nisso quem \u00e9 batizado sela um compromisso com Jesus de iniciar uma vida de\nprega\u00e7\u00e3o do Reino de Deus e de viv\u00eancia completa e aut\u00eantica do Evangelho.<\/p>\n\n\n\n Estimados\namigos,<\/p>\n\n\n\n O Batismo tem v\u00e1rios\nsignificados, ressaltando que: \u00e9 a purifica\u00e7\u00e3o externa e interna da pessoa; a\nprocura de um acr\u00e9scimo de for\u00e7as vitais e dom da imortalidade; o batismo \u00e9 o\nrito de inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3; de introdu\u00e7\u00e3o na comunidade fiel e de assun\u00e7\u00e3o das\nobriga\u00e7\u00f5es e vantagens religiosas.<\/p>\n\n\n\n O Batismo de Jo\u00e3o acentua a\nCONVERS\u00c3O. E isso vai a encontro \u00e0 prega\u00e7\u00e3o de Jesus, cuja a primeira condi\u00e7\u00e3o\npara ser crist\u00e3o \u00e9 a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Assim o Batismo de Jesus, mesmo\nn\u00e3o tendo pecado, procurou o batismo para come\u00e7ar a cumprir toda a Justi\u00e7a,\nisto \u00e9, tudo aquilo que foi ordenado por Deus ao Salvador. Jesus se batiza para\ncumprir a vontade do Pai, como o far\u00e1 em v\u00e1rias ocasi\u00f5es durante a sua vida\np\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n O Evangelho desta Solenidade(Mt\n3,13-17) destaca que o Batismo confirma a miss\u00e3o de Jesus sobre a terra. A\npartir do Batismo Jesus inicia a sua vida p\u00fablica, ou seja, a sua profecia\nministerial, que exercer\u00e1 com a for\u00e7a e o poder de Deus, e em nome do mesmo\nDeus, anunciar a convers\u00e3o e a santidade.<\/p>\n\n\n\n O \u201cc\u00e9u se abriu\u201d, afirma o\nEvangelista. S\u00e3o Mateus quer afirmar que come\u00e7ou uma nova etapa na hist\u00f3ria da\nsalva\u00e7\u00e3o, come\u00e7ou a era messi\u00e2nica, h\u00e1 um novo relacionamento entre o c\u00e9u e a\nterra, tudo o que \u00e9 do c\u00e9u pode passar a terra, tudo o que \u00e9 da terra pode\nentrar nos c\u00e9us.<\/p>\n\n\n\n Caros irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n A liturgia da Festa do Batismo de Jesus tem como cen\u00e1rio de\nfundo o projeto salvador de Deus. No batismo de Jesus nas margens do Jord\u00e3o,\nrevela-se o Filho amado de Deus, que veio ao mundo enviado pelo Pai, com a\nmiss\u00e3o de salvar e libertar os homens. Cumprindo o projeto do Pai, Ele fez-Se\num de n\u00f3s, partilhou a nossa fragilidade e humanidade, libertou-nos do ego\u00edsmo\ne do pecado e empenhou-Se em promover-nos, para que pud\u00e9ssemos chegar \u00e0 vida em\nplenitude. A primeira leitura anuncia um misterioso \u201cServo\u201d, escolhido por Deus\ne enviado aos homens para instaurar um mundo de justi\u00e7a e de paz sem fim.\nInvestido do Esp\u00edrito de Deus, Ele concretizar\u00e1 essa miss\u00e3o com humildade e\nsimplicidade, sem recorrer ao poder, \u00e0 imposi\u00e7\u00e3o, \u00e0 prepot\u00eancia, pois esses n\u00e3o\ns\u00e3o os esquemas de Deus. No Evangelho, aparece-nos a concretiza\u00e7\u00e3o da promessa\nprof\u00e9tica: Jesus \u00e9 o Filho\/\u201cServo\u201d enviado pelo Pai, sobre quem repousa o\nEsp\u00edrito e cuja miss\u00e3o \u00e9 realizar a liberta\u00e7\u00e3o dos homens. Obedecendo ao Pai,\nEle tornou-Se pessoa, identificou-Se com as fragilidades dos homens, caminhou\nao lado deles, a fim de os promover e de os levar \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus, \u00e0\nvida em plenitude. A segunda leitura reafirma que Jesus \u00e9 o Filho amado que o\nPai enviou ao mundo para concretizar um projeto de salva\u00e7\u00e3o; por isso, Ele\n\u201cpassou pelo mundo fazendo o bem\u201d e libertando todos os que eram oprimidos. \u00c9\neste o testemunho que os disc\u00edpulos devem dar, para que a salva\u00e7\u00e3o que Deus\noferece chegue a todos os povos da terra. No epis\u00f3dio do batismo, Jesus aparece como o Filho\namado, que o Pai enviou ao encontro dos homens para os libertar e para os inserir\nnuma din\u00e2mica de comunh\u00e3o e de vida nova. Nessa cena revela-se, portanto, a\npreocupa\u00e7\u00e3o de Deus e o imenso amor que Ele nos dedica. \u00c9 bonita esta hist\u00f3ria\nde um Deus que envia o pr\u00f3prio Filho ao mundo, que pede a esse Filho que Se\nsolidarize com as dores e limita\u00e7\u00f5es dos homens, e que, atrav\u00e9s da a\u00e7\u00e3o do\nFilho, reconcilia os homens consigo e f\u00e1-los chegar \u00e0 vida em plenitude. O que\nnos \u00e9 pedido \u00e9 que correspondamos ao amor do Pai, acolhendo a sua oferta de\nsalva\u00e7\u00e3o e seguindo Jesus no amor, na entrega, no dom da vida. <\/p>\n\n\n\n Meus irm\u00e3os,<\/p>\n\n\n\n O Batismo para a Igreja \u00e9 a\npurifica\u00e7\u00e3o do pecado original; se o batizando for adulto, o fiel batizando\nter\u00e1 o perd\u00e3o de todos os pecados cometidos antes. \u00c9 o chamado rito de\ninicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3. \u00c9 um rito de novo nascimento em Cristo. Pelo Batismo somos\nconsagrados por Deus para a miss\u00e3o de evangelizar, principalmente para a\nsantidade. Pelo Batismo todos os fi\u00e9is participam do Sacerd\u00f3cio e da miss\u00e3o de\nJesus.<\/p>\n\n\n\n Por isso somos chamados hoje a\nviver os compromissos de nosso Batismo e pautar o nosso comportamento pessoal,\nfamiliar e comunit\u00e1rio, no quotidiano da vida, nos valores trazidos e\napresentados por Jesus, o Salvador.<\/p>\n\n\n\n Assim, na Segunda Leitura, Pedro\ncom um toque de universalidade anuncia a miss\u00e3o de Jesus como Messias e Filho\nde Deus a partir de seu batismo por Jo\u00e3o. Nosso Batismo deve levar-nos ao\nservi\u00e7o de nossos irm\u00e3os. Ser batizado \u00e9 tornar-se Servo com Cristo, o Servo\npor excel\u00eancia. N\u00e3o h\u00e1 experi\u00eancia mais bela que o batismo infunde em n\u00f3s\ncat\u00f3licos do que \u00e9 a alegria de servir, acolher, perdoar, testemunhando o Servo\nJesus, fazendo-se servo. Vamos viver com intensidade nosso Batismo na busca da\nsolidariedade, da santidade e da salva\u00e7\u00e3o. Am\u00e9m!<\/p>\n\n\n\n Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nosso Batismo deve levar-nos ao servi\u00e7o de nossos irm\u00e3os. Ser batizado \u00e9 tornar-se Servo com Cristo, o Servo por excel\u00eancia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10138,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[4975],"tags":[],"class_list":["post-10136","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anob2020"],"yoast_head":"\n