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Apostilas de Crisma

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Apostila nº 01 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: Anderson - Responsável por este site
Paróquia Imaculada Conceição - Vila Rezende Piracicaba - SP
 
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Apostila nº 02 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: José Carlos
Paróquia São José - Arquidiocese de Brasília Taguatinga – DF
 
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Apostila nº 03 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: Leticia
(Grupos Yahoo - Instrutores de Crisma) Tambaú
 
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Apostila nº 04 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: Helder Pimentel Dias (Grupos Yahoo - Instrutores de Crisma)
Comunidade Santa Barbara - Paróquia Bom Pastor ES
 
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Apostila nº 05 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: Hamilton Dias de Mello Junior
Paróquia Sagrado Coração de Jesus - Capela São Francisco de Assis Diocese de Assis Assis - São Paulo
 
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Apostila nº 06 | Crisma Indique para um amigo
Enviado por: Roberta Souza
Paróquia Nossa Senhora do Carmo Vicente de Carvalho - Rio de Janeiro.
 
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Crisma

Segundo a doutrina da Igreja Católica a Crisma ou a Confirmação é um sacramento da Igreja Católica em que o fiel recebe através da ação do bispo uma unção com a Crisma (óleo). Trata-se de um rito em que o ministro impõe as mãos sobre os confirmandos, invocando o Espírito Santo, e os unge com óleo. Consiste na confirmação do Batismo pelo Espírito Santo, na qual o fiel crismando é enviado ao mundo para testemunhar o Evangelho de Jesus Cristo em atos e palavras.

Iniciação

A Crisma é inseparável do Batismo. Juntamente com o Batismo e a Eucaristia por exemplo, são considerados pela Igreja Católica como sendo os "sacramentos da iniciação cristã". A imposição das mãos é reconhecida pela tradição católica como a origem do sacramento da Confirmação1 .

Na Igreja Católica, o sacramento deve ser ministrado por um Bispo, ou por delegação especial, um padre. No Oriente, este sacramento é administrado imediatamente depois do Batismo; é seguido da participação na Eucaristia, tradição que põe em destaque a unidade dos três sacramentos da iniciação cristã. Na Igreja latina administra-se este sacramento quando se atinge a idade da razão, e normalmente se reserva sua celebração ao Bispo, significando assim que este sacramento corrobora o vínculo eclesial 2

Efeitos

A Igreja afirma que a celebração deste sacramento resulta a efusão especial do Espírito Santo, como outorgado antigamente aos apóstolos por ocasião do Pentecostes, o aprofundamento e crescimento da graça batismal e do sentido da filiação divina, une o crismando mais solidamente a Cristo, aumenta os dons do Espírito Santo, torna mais perfeita a sua vinculação com a Igreja e concede uma especial graça para testemunhar a fé. A doutrina sobre este sacramento afirma que ele imprime "caráter", como que se deixasse na alma um selo ou marca indelével que vincula o crismando como se fosse uma "propriedade" de Cristo. Para que o jovem receba este sacramento ele deve ter 14 anos ou conforme as regras diocesanas de cada região.

 
 


 
 
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